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Es hora de volver a centrar la atención en la historia negra LGBTQ+

Este Mes de la Historia Afroamericana, Abi McIntosh profundiza en los archivos para arrojar luz sobre los ancianos negros queer que todos deberíamos conocer y pregunta por qué sus historias no son de conocimiento común. PALABRAS POR ABI MCINTOSH DISEÑO DEL ENCABEZADO POR JACK ROWE Este año se cumple el 76.º aniversario de la llegada del HMT Windrush, que atracó en Tilbury, Essex, en 1948. Estas fechas son un recordatorio de la constante integración de La cultura caribeña está entretejida en el tejido de la Gran Bretaña negra, que históricamente ha estado bien documentado. Sin embargo, aún así, entre las historias de Windrush, hay muchos nombres negros LGBTQIA+ que muchos de nosotros no conocemos. Ivor Cummings es sólo uno de ellos. Cummings, quien ha sido descrito como el “padre gay de la generación Windrush", era de herencia sierraleonesa y británica y un funcionario del gobierno negro abiertamente gay nacido en Hartlepool en 1913, que dio la bienvenida a los recién llegados cuando llegaron a Inglaterra. Como alto funcionario del departamento de bienestar social del Ministerio de Asuntos Exteriores, Commonwealth y Desarrollo, Cummings estaba a cargo de organizar el transporte y ayudar a encontrar alojamiento temporal para aquellos que lo necesitaban. Más allá de su capacidad oficial, Cummings también se mantuvo en contacto con los recién llegados una vez que se establecieron en el Reino Unido, enviándoles cartas periódicamente y recibiendo actualizaciones. Supe de Cummings por primera vez cuando me pidieron que prestara mi voz para un episodio de On the Record en el podcast de los Archivos Nacionales sobre la generación Windrush. Me sentí abrumado cuando oí hablar de Cummings. Me sorprendió que una historia que conozco tan bien, como jamaiquino con parientes que llegaron en el Windrush, involucrara a un hombre negro abiertamente queer. Estaba enojado porque nunca me habían enseñado su nombre y porque su historia fue una que descubrí por coincidencia. La llegada de la generación Windrush es una historia bien conocida y la omisión de Cummings en ella es un ejemplo de las formas en que las personas negras queer han sido excluidas de momentos clave de la historia. El papel de Cummings a la hora de ayudar a las personas a adaptarse a su nueva vida en el Reino Unido debería conocerse fuera de los círculos LGBTQIA+ y no debería ser algo que se aprenda 76 años después del hecho. Al tergiversar a los británicos negros queer en la historia, se borran por completo figuras, movimientos y lugares notables. La voz de Cummings fue lo primero que escucharon los recién llegados y, aunque el impacto del Windrush sigue vivo, su nombre ha sido olvidado en gran medida. "Entre las historias de Windrush, hay muchos nombres negros LGBTQIA+ que muchos de nosotros no conocemos" El Mes de la Historia Negra del Reino Unido se celebra cada octubre durante casi tres décadas y, si bien ha hecho un trabajo necesario al resaltar la historia enterrada, no ha logrado reconocer los logros de la comunidad negra LGBTQIA+ en el Reino Unido. A lo largo de las décadas, hemos seguido viendo un enfoque en América del Norte. – no Reino Unido – historia y cultura heterosexual más amplia. El activista Marc Thompson sostiene que la experiencia LGBTQIA+ suele pasarse por alto. “Las personas negras queer no aparecen en el Mes de la Historia Afroamericana, están quedando al margen”, explica Thompson, codirector de la organización sin fines de lucro The Love Tank. Como señala Thompson, esta falta de educación es enormemente perjudicial. Cuando salía del armario, antes de los hashtags y las celebridades de las redes sociales, recurrí a Internet en busca de una imagen queer que se pareciera a mí. Mis opciones dolorosamente limitadas eran Ellen DeGeneres o Jenny Schecter de La palabra L, Así que, por supuesto, me convencí de que era la única lesbiana negra en Inglaterra. Años más tarde, me topé con artículos sobre el Camden Black Lesbian Group, un centro que existía cerca de donde pasaba los fines de semana cuando era adolescente. Pronto me di cuenta de que la comunidad que buscaba tan desesperadamente ya había sido construida para mí, pero Simplemente no lo sabía. La exigencia de buscar nuestra propia historia LGBTQIA+, y no dejarnos llevar por ella, es decepcionante. Para mí, esta falta de atención demostró además un punto político: las historias de los negros queer en Gran Bretaña, desde las triviales hasta las innovadoras, han sido marginadas en las discusiones sobre la historia de los negros británicos. Y al pasar por alto estas historias, sólo se nos presenta una versión unidimensional de los hechos y no logramos conocer la historia completa. "Las historias de personas negras queer en Gran Bretaña, desde las más triviales hasta las más innovadoras, han sido dejadas de lado" Queering historia británica negra La autora y periodista Paula Akpan experimentó un sentimiento similar de frustración cuando descubrió que el Centro de lesbianas y gays negros (que estuvo activa durante las décadas de 1980 y 1990), creada para abordar los problemas que enfrentan las personas de color LGBTQIA+, a poca distancia de su casa en Peckham, algo que antes desconocía. “Todos los días caminaba por estos espacios, sin saber el significado de mi historia personal y también de la historia de una comunidad de la que formo parte, siento como si me hubieran robado mucho”, dice Akpan. La historia queer está ausente de la narrativa de la Gran Bretaña negra por muchas razones. Pero, como sostiene Akpan, uno de los principales culpables es la forma en que las personas queer negras británicas han sido “marginadas” en el movimiento LGBTQIA+ y los movimientos de justicia racial más amplios. Por ejemplo, las cuestiones queer a menudo se pasaban por alto en los espacios de activistas negros y no se prestaba atención a los matices raciales dentro de los grupos LGBTQIA+. Esto fue reconocido por personas con identidades cruzadas en ese momento, y mujeres negras y del sur de Asia describieron la “invisibilidad de las lesbianas en la comunidad negra” y “la falta de espacio” para las mujeres racializadas en un artículo de 1984 publicado en el Revisión feminista. Del mismo modo, también hubo discriminación abierta. Uno de los organizadores de la primera marcha del Orgullo en el Reino Unido, el activista negro y gay Ted Brown, incluso ha hablado de cómo abandonó el Grupo de Vigilancia de la Policía Gay de Londres (ahora Galop) tras un enfrentamiento con un miembro blanco del grupo que usó un insulto racial. Y si bien Brown se encuentra entre los nombres más destacados del movimiento por los derechos LGBTQIA+ del Reino Unido, habrá innumerables otras personas que fueron marginadas en organizaciones queer debido al impacto de actitudes racistas como estas. – y cuyas historias no se han transmitido. Pero incluso si hoy no se reconocen en los libros de historia, eso no significa que el trabajo que hicieron las personas negras queer en los grupos de activistas LGBTQIA+ no haya tenido impacto. Curiosamente, marrón ayudó a crear Lesbianas Negras y Gays Contra la Homofobia en los Medios (BLAGAMH), un grupo que lanzó una campaña de cabildeo en el tabloide británico negro. La Voz pedir disculpas por sus informes sobre el futbolista gay negro Justin Fashanu. De manera similar, Akpan señala que las mujeres negras queer en las décadas de 1970 y 1980 también se organizaron en colectivos más específicos, como el Black Lesbian Group, donde se podían apreciar los matices de sus identidades multifacéticas y “podían defender las cuestiones que tenían que ver con la negritud y la condición de mujer”. de una manera que entendiera que se superponían y ocurrían simultáneamente”. "Las cuestiones queer a menudo se pasaban por alto en los espacios de activistas negros y no se prestaba atención a los matices raciales dentro de los grupos LGBTQIA+" Descubriendo nuevas narrativas Pero si nos alejamos de las formas tradicionales de documentar la historia y, en cambio, nos fijamos en la historia oral y en la gente corriente, se pueden encontrar historias queer negras. Por ejemplo, recientemente descubrí la increíble historia de un refugio seguro para hombres homosexuales negros en Brixton. Perla Alcock era una artista jamaicana bisexual que regentaba un bar clandestino (o shebeen) en Brixton en el sótano de su tienda de ropa femenina. El shebeen, que más tarde se convirtió en un café, era un lugar extraño y seguro para muchos hombres homosexuales negros que viajaban desde todo Londres para tomar una copa y bailar, libres del racismo y la homofobia. La historia de Alcock ha sido preservada por las personas que la conocieron y, aunque algunos podrían no considerar el shebeen y el café de Alcock como activismo, es una parte importante de la historia negra de Londres que la gente común mantiene viva. De manera similar, tanto Akpan como Thompson reconocen a las personas que impactaron a la comunidad queer negra en el día a día. "Hubo actores cotidianos que llegaron a esa comunidad", dice Akpan. "No necesariamente sabemos sus nombres, pero tenemos sus conocimientos y podemos aprovecharlos". Como dice Thompson, “las personas que simplemente viven su vida diaria” son “parte de la historia”. Para documentar perspectivas como estas, Thompson y el escritor Jason Okundaye crearon Negros y gays, en el pasado: un archivo digital y un podcast que documenta la vida de las personas negras queer en Gran Bretaña a través de fotografías enviadas por la comunidad. El proyecto se centra en contrarrestar las formas en que las experiencias negras y queer han sido borradas de las celebraciones del Mes de la Historia LGBTQIA+ en el Reino Unido. “Durante el Mes de la Historia LGBTQIA+ en este país, las narrativas, experiencias y contribuciones de la comunidad negra y queer están profundamente ausentes y completamente ausentes, aparte de algunas personas realmente conocidas”. Thompson explica. “Creamos (la cuenta) porque creemos que las personas negras y queer no son reconocidas ni vistas en el Mes de la Historia Afroamericana y tampoco las veíamos en el Mes de la Historia LGBTQIA+. Queríamos llenar ese vacío”. Proyectos como Negros y gays, en el pasado, marca un cambio de rumbo: uno en el que finalmente se reconoce el papel que han desempeñado las personas negras y queer en la historia. "Creo que la generación más joven que está surgiendo siente curiosidad por el pasado", explica Thompson. “Lo que acompaña a esto es una generación mayor que está lista para contar nuestras historias”. Este intercambio intergeneracional de historias y experiencias es la forma en que podemos corregir las ausencias, los silencios y las brechas en torno a la comunidad negra queer. – personas que siempre han estado aquí, dando forma a la historia, pero que han sido ignoradas durante el mismo tiempo. "Nosotros, como comunidad, somos responsables de preservar nuestra historia", concluye Thompson. “Interpretarlo, analizarlo y compartirlo.”' Thompson tiene razón. Contar estas historias es esencial porque amplían el alcance de la historia británica negra que creemos conocer. La vida de Pearl Alcock cuenta la historia de la vida nocturna negra queer, el trabajo de Ivor Cummings va detrás de escena de uno de los momentos más reconocibles de la historia negra británica y el legado del activismo de Ted Brown arroja una nueva luz sobre la lucha por los derechos LGBTQIA+ en el Reino Unido. La historia queer negra británica es historia negra, es mi historia. Me lo deben y deberíamos saberlo. La publicación Es hora de volver a centrar la atención en la historia negra LGBTQ+ apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 6 octubre, 2024

Gonza Gallego presenta la exposición LONELY en la librería Circus of Books de Los Ángeles

El artista manchego expone sus fotografías homoeróticas en la célebre librería Circus of Books, en el marco del I Festival Literario en Español LGTBQ+Ñ, organizado por el Instituto Cervantes de Los Ángeles. TEXTO KAIQUI MACAULAY FOTOGRAFÍA GONZA GALLEGO Gonza Gallego aterriza en Los Ángeles para presentar la exposición LONELY, que tendrá lugar en la icónica librería Circus of Books y podrá ser visitada del 3 al 5 de octubre. La muestra es una selección de las mejores obras de las series LONELY/NOT LONELY, así como fotografías inéditas, algunas de ellas realizadas en su pueblo natal, Puertollano y sus alrededores. En sus redes sociales, el fotógrafo ha celebrado la conquista que supone exponer en un espacio mítico como es 'Circus of Books'. “Ni en sueños pudiera haber imaginado, me siento bendecido y afortunado”, escribió antes de agradecer a sus colaboradores. La tienda de artículos porno gay y libros LGTBIQ+, ubicada en West Hollywood, fue inaugurada en 1960, convirtiéndose en el epicentro de la cultura LGTBIQ+. Un documental de 2019 producido por Ryan Murphy y que se encuentra disponible en Netflix, cuenta la historia de la tienda, declarada “espacio importante para la historia de la comunidad gay de Los Ángeles”. LONELY forma parte del I Festival Literario en Español LGTBQ+Ñ, organizado por el Instituto Cervantes de Los Ángeles, que ocurre del 3 al 14 de octubre, en el marco del Mes de la Herencia Hispana. La muestra cuenta con el apoyo de Canon, que se ha encargado de la impresión de las 25 obras que conforman esta exposición. Gonza Gallego lleva trabajando en este proyecto desde 2016, año en el que empezó a fraguarse esta exposición. Sus primeras fotografías las realizaron con el propósito de descubrir las posibilidades del desnudo masculino para expresar sentimientos. El proyecto se ensambla poco después con otra serie en la que, en lugar de un único modelo, aparecían dos en distintas situaciones eróticas. El fotógrafo tuvo claro, desde un principio, los objetivos estéticos y descubrieron los elementos básicos del proyecto: sobriedad absoluta, una habitación cerrada y limpia de adornos y una tonalidad rosa que suavizara, por contraposición, la dureza interior de las imágenes. La rosa es un elemento característico de las obras de Gonza Gallego. El fotógrafo considera al virado rosa un protagonista más de sus creaciones. Además, Gonza suele trabajar con modelos. aficionadoalgo que también define el proyecto. Según nos cuenta, “si hubiera utilizado a actores, la expresividad hubiera sido impostada. La esencia de esta exposición es la autenticidad, la sinceridad absoluta, la expresión desnuda de la desnudez”. Sin embargo, Gonza explica que su elección “no es una crítica, sino una lanza a favor de la soledad, presentación de forma atractiva, sexualizada y algo melancólica. Una invitación a la imaginación, al pensamiento, la reflexión y, por qué no, también al onanismo”. Gonza Gallego es un fotógrafo manchego (Puertollano, 1991) afincado en Madrid. Se dio a conocer gracias a LONELY, su primera serie de desnudos homoeróticos. Posteriormente, el artista amplió el proyecto con escenas más específicas de la serie NOT LONELY, en la que él no solamente es el fotógrafo sino también el protagonista de su obra. Graduado en Comunicación Audiovisual por la Universidad Complutense de Madrid, ha podido exponer sus fotografías en lugares como Madrid, Barcelona, ​​Málaga, Miami o Luxemburgo. El artista participará de una mesa redonda titulada “La literatura tabú y la disidencia” al lado de la escritora peruana Gabriela Wiener y del escritor salvadoreño Alejandro Córdova, en la que discutirán “cómo la literatura y la disidencia abren caminos hacia nuevas perspectivas literarias”. El encuentro tendrá lugar este viernes, 4 de octubre, en el Los Angeles City College, a partir de las 10:00 de la mañana, dentro de la programación del Festival Literario en Español LGTBQ+Ñ. LONELY se puede visitar del 3 al 5 de octubre en la librería Circus of Books. La exposición forma parte del I Festival Literario en Español LGTBQ+Ñ, organizado por el Instituto Cervantes de Los Ángeles. The post Gonza Gallego presenta la exposición LONELY en la librería Circus of Books de Los Ángeles apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 5 octubre, 2024

Así es como votarán la mayoría de ustedes en las próximas elecciones.

Le preguntamos cuál es su plan para votar, ya que tener un plan significa que es más probable que vaya a votar. A principios de esta semana, nosotros en Nación LGBTQ Le pregunté cómo planea votar este noviembre y ya tenemos los resultados de nuestra encuesta de lectores. Las dos respuestas principales fueron la votación en persona (41%) y la votación por correo (38%). Ambas respuestas fueron mucho más populares que la alternativa, que era utilizar una urna electoral (14%). Si bien el 5% de los lectores respondió que no pueden votar en las próximas elecciones, menos del 2% dijo que tomarían la decisión de abstenerse. Los resultados no son sorprendentes. Nación LGBTQ Los lectores tienen una mentalidad cívica, por lo que no muchos elegirían no votar en las elecciones. Muchos estados también prohíben o restringen los buzones de votación, especialmente en el Sur. Nación LGBTQ Resultados de la encuesta de lectores, semana del 30 de septiembre Mientras tanto, la votación por correo se ha vuelto más disponible desde la década de 1980. En 2022, el 32% de los votantes utilizó el voto por correo, según el Laboratorio de Ciencia y Datos Electorales del MIT. Si bien la votación por correo superó brevemente la votación en persona el día de las elecciones en 2020 debido a los cierres y a que las personas optaron por limitar las interacciones con otros, cuando se cuenta la votación anticipada en persona, acudir en persona a las urnas ha sido la forma más popular. votar en cada elección y probablemente será el medio más popular de votar en esta elección para los estadounidenses en general. Y, con eso, nos gustaría recordarles a los lectores que se aseguren de estar registrados para votar. Tendremos otra encuesta entre lectores la próxima semana en el Centro de Noticias Electorales Igualdad para Todos. .registrarse para votar { text-align: center; margen: 1,5rem 0; } .register-to-vote h2 { tamaño de fuente: 1.5rem; } .registrarse para votar a { tamaño de fuente: 1rem; } @media (ancho mínimo: 450 px) { .register-to-vote h2 { tamaño de fuente: 2.125rem; } .registrarse para votar a { tamaño de fuente: 1.25rem; } } @media (ancho mínimo: 768 px) { .register-to-vote { text-align: left; } } .vote-btn { font-family: Roboto, 'sans-serif'; transformación de texto: mayúsculas; peso de fuente: negrita; borde: 1px sólido #c23b38; color de fondo: rgba(194,59,56,.85); relleno: .5rem 1rem; color: blanco; } .vote-btn:hover, .vote-btn:activo, .vote-btn:visitado { color de fondo: #c23b38; decoración de texto: ninguna; color: blanco; filtro: brillo (0,85)! importante; } Su voto es un paso hacia ¡Asegúrate de estar listo para votar! No olvides compartir:

By Gabriel Oviedo 5 octubre, 2024

Legislador republicano grita "¡Vuelve al lugar de donde vienes!" en el demócrata nativo americano

Luego entró en Facebook y llamó a la homosexualidad una "abominación" y a las personas trans "influenciadas demoníacamente". Esta semana, un foro de candidatos en un pequeño pueblo de Idaho se descarriló cuando un senador estatal en ejercicio le gritó a un participante nativo americano: "¿Por qué no vuelves al lugar de donde vienes?". El estallido, tras una amenaza anterior contra su oponente demócrata, provino del actual senador estatal Dan Foreman (R), un policía retirado muy conocido por su rabiosa ideología nacionalista cristiana y sus problemas de ira latentes. Y aproximadamente una hora después del foro, ambos estaban en exhibición cuando se les preguntó a los candidatos si pensaban que había discriminación en el estado. Trish Carter-Goodheart, candidata demócrata a la Cámara de Representantes y miembro de la tribu Nez Perce, respondió diciendo que el racismo y la discriminación son problemas reales en Idaho, en referencia a la presencia de enclaves de supremacía blanca en el norte del estado, que Foreman representa, según a una declaración que emitió después del foro. Después de que Carter-Goodheart habló, Foreman se puso de pie y comenzó a gritar: “¡Estoy tan harto y cansado de esta mierda liberal! ¡¿Por qué no vuelves al lugar de donde vienes?! Carter-Goodheart compartió la crisis en su declaración y la corroboró Julia Parker, oponente demócrata de Foreman, y la alcaldesa Rose Norris de Kendrick, donde se llevó a cabo el evento. "Los comentarios racistas como este que fueron dirigidos a mí no tienen cabida en nuestra comunidad", dijo Carter-Goodheart al Estadista de Idaho. "La intolerancia es inaceptable". “Ésta es nuestra tierra”, añadió. “Nunca planeamos irnos; aquí es donde están enterrados nuestros antepasados”. Más temprano esa misma noche, Foreman dirigió su ira hacia Parker después de que ella criticara su historial como senador. "Será mejor que no lo vuelva a hacer", dijo Foreman, fulminándolo con la mirada. Cuando Parker le preguntó si se refería al comentario como una amenaza, respondió: “Ya me escuchaste”. El ex policía abandonó abruptamente el foro después de arremeter contra el miembro de la tribu Carter-Goodheart. Pero la explosión de Foreman no terminó ahí. En una publicación de Facebook después del evento, afirmó que había sido “incitado por la raza” en su arrebato, incitado por Carter-Goodheart. La diatriba en línea continuó con Foreman calificando el aborto como “asesinato”, la atención que afirma el género a las personas transgénero como “enferma y demoniacamente influenciada” y la homosexualidad como una “abominación”. “¿El partido demócrata desafía la Palabra de Dios?” Foreman siseó en el correo. “Sí, todas las personas en nuestro estado y nación tienen los mismos derechos según la constitución. Eso es algo bueno. Pero no hay ningún diseñador ni derechos especiales asociados con el comportamiento sexual de cada uno (lo siento, demócratas y otros izquierdistas). En 2018, Foreman le gritó a un grupo de estudiantes de la Universidad de Idaho cuando intentaron hablar con él sobre educación sexual y control de la natalidad. Unos meses antes, el republicano del norte de Idaho fue captado gritándole a un hombre en la feria del condado de Latah. Le dijo que "vete directo al infierno". Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo. No olvides compartir:

By Gabriel Oviedo 5 octubre, 2024

¿Quién fue Karl Heinrich Ulrichs? Conoce al primer hombre que se declara gay públicamente

Karl Heinrich Ulrichs es considerado por muchos como el primer activista gay de los tiempos modernos y la primera persona que “salió del closet” públicamente: un movimiento increíblemente valiente dado que nació en 1825. A lo largo de su vida, Ulrichs luchó incansablemente por los derechos de los homosexuales, incluso antes de que se acuñara el término "homosexual". De hecho, Ulrichs es ampliamente reconocido como el pionero del movimiento moderno por los derechos de los homosexuales y es famoso por inventar sus propias palabras para describir a hombres homosexuales, lesbianas, bisexuales e intersexuales. Entre 1863 y 1879, Ulrichs publicó una serie de doce ensayos conocidos colectivamente como Forschungen über das Rätsel der mannmännlichen Liebe (o, en inglés, 'Estudios sobre el enigma del amor entre hombres'). En estas obras, Ulrichs luchó por los derechos de los homosexuales y esbozó sus teorías sobre la homosexualidad. ¿Pero quién era Ulrichs? ¿Cuáles fueron sus teorías? Esto es todo lo que necesitas saber. Quizás te guste mirar años de formación Nacido el 28 de agosto de 1825 en Aurich, noroeste de Alemania, Ulrichs vestía ropa de niña cuando era niña y prefería entablar amistad con niñas; incluso expresó su deseo de ser niña. Ulrichs pasó a estudiar derecho y teología en la Universidad de Göttingen, donde se graduó en 1846. Luego, de 1846 a 1848, estudió historia en la Universidad de Berlín y escribió una disertación en latín sobre un tratado de paz llamado Paz de Westfalia. Posteriormente, trabajó en la administración pública de Hannover hasta 1854, cuando dimitió antes de que pudieran ser despedidos por su actividad homosexual. Aunque los actos homosexuales todavía no eran ilegales en Hannover, todavía podían despedirlo de su trabajo como funcionario. Ulrichs trabajó como reportero para el periódico regional alemán Allgemeine Zeitung durante los siguientes años. También trabajó como secretario de un representante de la Confederación Alemana, una asociación de 39 estados alemanes que se disolvió en 1866. Ensayos sobre el amor gay Entre 1863 y 1865, Ulrichs escribió una serie de cinco ensayos publicados como Forschungen über das Rätsel der mannmännlichen Liebe (Estudios sobre el enigma del amor entre hombres), en el que proporcionó sus propios términos para hombres homosexuales, lesbianas, bisexuales e intersexuales. Inicialmente los escribió bajo el seudónimo de Numa Numantius, pero luego los reconoció como propios. Ulrichs continuó esta serie hasta 1879, cuando publicó su duodécimo y último volumen. En sus ensayos, Ulrichs llamó a los hombres homosexuales "Urning", un término inspirado en una sección del texto filosófico de Platón. Simposio – y lesbianas como 'Dioning'. Las definiciones de Ulrichs fueron innovadoras para la época: no fue hasta 1869 que el escritor austriaco Karl-Maria Kertbeny acuñó el término “homosexual”. Klaus Müller, un historiador alemán, ha descrito los trabajos de Ulrichs como "la primera teoría científica de la sexualidad". En sus obras, Ulrichs hizo campaña por los derechos de los homosexuales, así como de las mujeres y de las minorías étnicas y religiosas. Aunque Ulrichs inicialmente pensó que la homosexualidad en los hombres era causada por tener un alma o “psique” femenina atrapada en un cuerpo masculino, más tarde argumentó que ser gay es natural e innato, lo cual fue una creencia innovadora para la época. Ulrichs argumentó sobre esta base que las relaciones entre personas del mismo sexo, tanto para hombres como para mujeres, deberían estar legalmente permitidas, incluido el derecho a casarse. Como escribe Hubert Kennedy en su artículo 'Karl Heinrich Ulrichs: Primer teórico de la homosexualidad': "Esta fue una desviación importante de las teorías anteriores y posteriores que veían la práctica de la homosexualidad/"sodomía" como un vicio adquirido". En un ensayo, publicado en 1970, titulado 'Araxes: un llamado a liberar la naturaleza de la urna del derecho penal', Ulrichs se destaca particularmente por su enfoque pionero de la homosexualidad, que defiende a lo largo de todo el artículo. En este ensayo, Ulrichs escribe: “El Urning (hombre gay) también es una persona. Por tanto, también él tiene derechos inalienables. Su orientación sexual es un derecho establecido por la naturaleza”. “Los legisladores no tienen derecho a vetar la naturaleza; ningún derecho a perseguir a la naturaleza en el curso de su trabajo; No hay derecho a torturar a criaturas vivientes que estén sujetas a los impulsos que la naturaleza les dio”. “El Urning también es un ciudadano. Él también tiene derechos civiles; y de acuerdo con estos derechos, el Estado tiene ciertos deberes que cumplir también”. “El Estado no tiene derecho a actuar por capricho o por puro amor a la persecución. El Estado no está autorizado, como en el pasado, a tratar a Urnings como si estuviera fuera del ámbito de la ley”. En agosto de 1867, Ulrichs se pronunció públicamente en defensa de la homosexualidad (instando a derogar la legislación anti-gay) en un congreso de juristas en Munich. Según el historiador Keith Dockray, Ulrichs fue el primer homosexual en defender públicamente la homosexualidad, a pesar de que lo abuchearon. En su biografía sobre Ulrichs, Hubert Kennedy, matemático e historiador, dijo que el discurso marcó “el comienzo del movimiento público de emancipación homosexual en Alemania”. El activismo de Ulrichs también se manifestó en otros aspectos de su vida: fue encarcelado dos veces por protestar contra la invasión de Pursia y la anexión de Hannover en 1866. En su lucha por los derechos de los homosexuales, Ulrichs enfrentó una gran oposición: sus obras fueron prohibidas y confiscadas por la policía y la prensa lo ridiculizó. Pero, a pesar de sus esfuerzos, las leyes prusianas contra los homosexuales se implementaron en toda la Alemania unificada en 1972. Pasó sus últimos años de vida en Italia. En 1880, Ulrichs abandonó Alemania y pasó los últimos 15 años de su vida viviendo en Italia. Se ganó la vida dando clases particulares de idiomas extranjeros y continuó escribiendo extensamente, incluida la publicación de una revista sobre la reactivación del latín como lengua internacional. Ulrichs viajó por Italia durante algunos años antes de establecerse en L'Aquila. En 1895, poco antes de su muerte, la Universidad de Nápoles le otorgó un diploma honorífico por su trabajo. Murió a los 69 años en L'Aquila el 14 de julio de 1895. Ulrichs se adelantó a su tiempo. Hoy en día, es ampliamente considerado como el primer activista gay y la primera persona que se declara públicamente gay. Los historiadores le atribuyen el mérito de ser pionero en el movimiento moderno por los derechos de los homosexuales. "Ulrichs era un hombre inteligente y educado que merece nuestra admiración por su valentía y perseverancia", dice Kennedy. Hay calles que llevan el nombre de Ulrichs en Berlín, Munich, Hannover y Bremen. En Munich, su cumpleaños se celebra cada año con poesía y una fiesta callejera en la Karl-Heinrich-Ulrichs-Platz de la ciudad, y L'Aquila, donde está enterrado, celebra una peregrinación anual a su tumba. Más: saliendo del armario gay

By Esteban Rico 4 octubre, 2024

Hola homosexuales! Aquí hay 5 películas queer que debes ver en LFF

¿Fingir que te gustan las películas para atrapar cerillas de Hinge? Será mejor que estés tomando notas. PALABRAS ZOYA RAZA-SHEIKH A través de reinicios, reimaginaciones y remakes, todo en el mundo del cine se siente... algo familiar. De el millón de películas de Marvel hasta las adaptaciones musicales que no necesitábamos (sí, estamos en aproximadamente Chicas malas – incluso si nosotros hacer Stan Reneé Rapp como la gay Regina George), estamos ante un caso grave de cine déjà-vu. ¿El único punto positivo? Grandes bateadores queer (o adyacentes a queer) como Drive Away Dolls, Love Lies Bleeding, Mónica, Pasajes y Retadores cual han iluminado las pantallas de cine con humor obsceno, abundante drama familiar, polículas desastrosas y, eh, churros homoeréticos. Y resulta que El BFI London Film Festival de este año es el lugar perfecto para encontrar historias gay, queer y trans para desterrar la tristeza de las malas películas. Para celebrar su 68.ª edición, la LFF está haciendo todo lo posible para los amantes del cine LGBTQIA+: desde un romance de Bollywood con un toque diferente hasta una saga sáfica al estilo de Eurovisión y una destacada exploración del trabajo sexual y el autodescubrimiento. A continuación, compartimos cinco increíbles películas queer para impresionar a todos. – desde tu mejor amigo que fue importante en las películas de Tumblr, hasta tu ex que es un influencer especializado de Letterboxd, o tu pareja de Hinge que sigue sugiriéndote "Mubi y relájate". Continúe leyendo para descubrir las futuras películas clásicas de LFF a tener en cuenta. UN BUEN NIÑO INDIO Roshan Sethi Un buen chico indio se trata de "la grandeza del amor" – una línea Jay (Jonathan Groff) utiliza en la apertura de la película. Y si hay algo sobre los romances de Bollywood es que son grandiosos, apasionados y pueden conmover hasta el corazón más frío. Adaptado de la obra original escrita por Madhuri Shaker, Un buen chico indio nos abre al romance en todos sus matices: familia, amistades y, por supuesto, relaciones. (No sorprende que las bodas ocupen un lugar importante en esta nueva ola de comedia romántica india) Un buen chico indio es sincera y alegre, pero también hay una complicación en esta dulce historia de amor entre chico y chico. Jay, un niño blanco adoptado por padres indios, intenta encajar en la vida de Naveen (Karan Soni). Empiezan a salir después de un lindo encuentro en un templo hindú, se llevan perfectamente e incluso se comprometen. Pero, a medida que las cosas avanzan rápidamente, ¿podrá Naveen hacer que su familia ame a un “artista blanco huérfano” y al mismo tiempo acepte plenamente su propia identidad? Sethi logra un drama de Bollywood con un giro extraño con el que todos pueden identificarse. Si Naveen y Jay nos enseñan algo es que una base sólida de amor (o estallidos improvisados ​​de canciones) y confianza pueden superar casi cualquier cosa. EMILIA PÉREZ Esta galardonada película musical de gánsteres ambientada en México (sí, son muchas palabras) es una historia tan compleja y tierna como bolshy. La trama sigue a Rita (Zoe Saldaña), una abogada insatisfecha, que inesperadamente se cruza con un jefe de un cartel trans. Emilia Pérez (Karla Sofía Gascón) en busca de un tratamiento de afirmación de género. Dispuesta a fingir su propia muerte, Emilia negocia con Rita y le ofrece una oportunidad que cambiaría la vida de ambos para siempre. Sin embargo, cuando la esposa de Emilia, Jessi (Selena Gomez), se ve arrastrada por la situación, la película se transforma en una lección de empoderamiento sobre tres mujeres que luchan por su propia felicidad. Emilia Pérez es conmovedor, bellamente filmado y podría llevar a Gascón a los libros de historia. La actriz y sus compañeras de reparto (Zoe Saldaña, Selena Gomez y Adriana Paz) ya ostentan conjuntamente el premio a Mejor Actriz tras la proyección de la película en el Festival de Cine de Cannes. Sin embargo, de ser nominada a los Premios de la Academia, Gascón sería la primera persona abiertamente trans en recibir el honor. QUEER Ahora casi hemos conseguido el zumbido electrónico del Retadores banda sonora fuera de nuestras cabezas, Luca Guadagnino y Justin Kuritzkes están de vuelta con Queer. Es cierto, la mayoría de nosotros habremos visto los memes de Daniel Craig y las conversaciones en Internet sobre Queer – pero ¿de qué se trata realmente? Bueno, es una historia de amor erótica que tiene lugar en la Ciudad de México de los años 40 y unan adaptación de la novela semiautobiográfica de William S. Burroughs en la que William Lee, de Daniel Craig, un expatriado estadounidense, se involucra con un misterioso hombre más joven. Suena bien sobre el papel, pero es aún mejor en la vida real gracias a personajes excéntricos, una narración sensual y una banda sonora inmersiva (de Trent Reznor y Atticus Ross) que combina maravillosamente con la impresionante cinematografía de Sayombhu Mukdeeprom. Puedes contar con nosotros. SEBASTIÁN Sebastián Sigue la vida de Max, un escritor londinense de 25 años que trabaja en su primera novela sobre, como habrás adivinado, un trabajador sexual llamado 'Sebastian'. Sin embargo, cuando la inspiración no le llega, busca una solución: el sexo, como forma de acercarse al arte. Entonces, en nombre de la investigación literaria, organiza encuentros con hombres a través de una plataforma de acompañantes por Londres. Una historia franca y convincente sobre la mayoría de edad. Sebastián desafía nociones obsoletas sobre el trabajo sexual. El director de la película, Mikko. Mäkelä, ha hablado de su deseo de desestigmatizar el trabajo sexual en la pantalla. "Tenía muchas ganas de hacer una película que abordara el trabajo sexual de una manera mucho más positiva, desde una perspectiva sexualmente positiva", dice. REINAS DEL DRAMA La ópera prima de Alexis Langlois, reinas del dramasuena como una fantasía de fanfiction sáfica hecha realidad, y es exactamente por eso que deberías ir a verla. Es un romance nostálgico y queer repleto de melodías pop de mala calidad y una estética cursi y brillante (imagínense Eurovisión, pero aún más gay) que revela de manera divertida el peso del fandom del pop queer, la fama y las consecuencias de una disputa pública. La ambiciosa película en francés sigue la intensa historia de amor entre el ícono lésbico del punk Billie Kohler (Gio Ventura) y la estrella del pop Mimi Madamour (Louiza Aura) mientras se cruzan en un concurso de talentos televisivo en 2005. A partir de ahí, reinas del drama profundiza en las complejas realidades de Billie y Mimi, un romance que dura una década y una industria musical implacable. Ven al drama lésbico, quédate con la canción sobre el fisting. El 68º Festival de Cine de Londres BFI se llevará a cabo del 9 al 20 de octubre en Londres y en todo el Reino Unido. Los boletos están disponibles para comprar ahora. Puedes encontrar más información en bfi.org.uk/lff. El post ¡Hola gay! Aquí hay 5 películas queer que debes ver en LFF que aparecieron por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 4 octubre, 2024

¿Qué es un 'saludo lésbico'? ¿Kate McKinnon realmente lo inventó?

Comunidad lesbiana, reúnanse. ¿Conoces la historia del icónico saludo lésbico? Es un viaje salvaje. Se trata de la leyenda de la comedia Kate McKinnon, Cazafantasmas e incluso Taylor Swift. El ingenioso gesto de dos dedos con la mano se ha convertido en un elemento básico de los grupos sáficos e incluso ha penetrado en la cultura pop, y muchas personas se preguntan de dónde viene, qué significa y quién lo inventó. Si bien la comunidad LGBTQ+ tiene muchas formas silenciosas de comunicar lo queer, el saludo lésbico es particularmente icónico. ¿Pero qué es? ¿Dónde se origina? ¿Y qué significa realmente? Aquí está el té. ¿Qué es el 'saludo lésbico'?' El saludo consiste en presionar dos dedos contra la frente, antes de alejarlos rápidamente con un movimiento de muñeca. Las mujeres queer utilizan a veces el marcador silencioso del lesbianismo como gesto de saludo o despedida. Quizás te guste mirar ¿Dónde se origina el saludo lésbico? A la actriz y comediante Kate McKinnon se le atribuye ampliamente el mérito de ser la creadora del saludo lésbico. El comediante de SNL y Barbie La estrella acuñó el saludo, que pronto fue adoptado por la comunidad más amplia de WLW (Women Loving Women). El montaje de video de arriba demuestra las numerosas veces que McKinnon usó el gesto. Durante una entrevista con BuzzFeed, en la que aparecieron muchos cachorros, se le preguntó a McKinnon sobre la historia de fondo del saludo. Kate McKinnon, la inventora del saludo lésbico pic.twitter.com/UNd6mXtRpL- devon 🪲 (@milkamitdaim) 30 de julio de 2016 Ella explicó: “Esa es una pregunta interesante… no hay una historia de fondo. Simplemente me gusta saludar y supongo que se convirtió en algo”. En el sitio web de jerga Urban Dictionary, a menudo dudoso pero innegablemente útil, una entrada de 2016 sobre el saludo lésbico señala “esa parte en Cazafantasmas (2016) cuando Kate McKinnon señala con dos dedos”. Una entrada de 2018 en el sitio agrega: “Un saludo que usa una mujer para indicar que es gay. Utilizado con mayor frecuencia y fama por la actriz y comediante Kate McKinnon”. Otro ejemplo de su uso en una oración es: "Salí usando el saludo lésbico". ¿Cuál es la historia más amplia del saludo? Los marcadores silenciosos de identidad LGBTQ+ no son algo nuevo, especialmente para las lesbianas. Desde el anillo en el pulgar hasta el mosquetón, la identidad lésbica que se cruza con las opciones de moda se ha convertido en un indicador visual muy conocido. Estos marcadores, que suelen ser sutiles, suelen ser formas de comunicarse con otras personas queer y WLW de forma encubierta y sin pasar desapercibida. ¿El saludo lésbico en la cultura pop? El saludo lésbico ha pasado a tener vida propia en la cultura pop, especialmente a los ojos de las lesbianas. Como se mencionó anteriormente, Kate McKinnon usó el saludo lésbico en Cazafantasmas (2016). McKinnon interpretó a Jillian Holtzmann en la película y realizó el gesto en el personaje, lo que hizo que muchos declararan a Holtzmann un ícono gay, a pesar de que su sexualidad no quedó clara en la película. Mientras tanto, Taylor Swift también hizo un saludo lésbico en el escenario durante The Eras Tour. En Reddit, los fanáticos de Swift teorizaron sobre el saludo de la cantante en “El hombre más pequeño que jamás haya existido”. “Mi reina lesbiana”, bromea una respuesta. Otro dice: “No había absolutamente ninguna razón clara para hacer eso, según la letra que se cantaba en ese momento”. Acabo de notar que las coristas de Taylor literalmente hacen el maldito saludo lésbico mientras cantan “con orgullo” durante la gira mundial de 1989. pic.twitter.com/GBwxCdoOyb— chica soñada argumentativa y antitética (@gaylortruther13) 24 de octubre de 2023 Otros fanáticos notaron que los coristas de Swift también parecían hacer el saludo en la gira mundial de 1989 en 2015. Está claro que el saludo lésbico se ha infiltrado en la cultura pop queer, ¡todo gracias a McKinnon! Ella es nuestra verdadera reina lesbiana, sin duda. Más: Kate McKinnon Taylor Swift

By Esteban Rico 4 octubre, 2024

La estrella de Drag Race, Luxx Noir London, está lista para ser una “fuerza” en la industria de la música

Luxx Noir London habla en exclusiva con TIEMPOS GAY sobre su adictivo álbum debut y su debut fuera de Broadway en Arrastre: El Musical. PALABRAS POR SAM DAMSHENAS Con su álbum debut Luz en la oscuridad, Luxx Noir London tiene la misión de hacer su historia como la primera drag queen en llegar a lo más alto de las listas. "Podría manejarlo porque es lo que he estado deseando literalmente desde siempre", dice el Carrera de resistencia estrella (e inevitable Todas las estrellas líder/campeón). Una colección de diez pistas de éxitos oscuros de synth-pop con influencias industriales, que Luxx explica que son un reflejo de las voces "ruidosas, audaces y enojadas" en su cabeza, el álbum explora temas como el amor propio, el sexo y, ya sea A sus enemigos les guste o no: éxito. Los elementos tiernos e ingeniosos del personaje de Luxx que enamoraron a los espectadores en Carrera de resistencia Por supuesto que están ahí, pero también hay mucha vulnerabilidad. “El mensaje y el contexto detrás (Luz en la oscuridad) es suave, vulnerable y emocional. En algunas de las canciones dirás: 'Esta persona está triste o está pasando por algo'”, dice Luxx, quien también espera que el álbum demuestre que ella es una “artista y músico” viable: “Estoy lista para compartir eso”. Soy una fuerza a tener en cuenta en la música pop. Sólo espero que el resto del mundo esté preparado para ello. Si no es así, será mejor que se preparen”. Siga leyendo para conocer nuestra entrevista completa con Luxx Noir London sobre su adictivo álbum debut (¡ya disponible!) y su próxima etapa en la producción off-Broadway aclamada por la crítica. Arrastre: El Musical. Luxx, es interesante que tengas a Lady Gaga en tu muro porque gran parte de este álbum me da 'Government Hooker'. ¿En realidad? Gracias. Personalmente, me encanta esa canción de Gaga. Es uno de mis diez favoritos. Me siento honrado de poder retener cualquier cantidad del legado de Lady Gaga porque significa mucho para mí. Muchas felicidades por tu álbum debut. Luz en la oscuridad. ¿Un lanzamiento del viernes 13 se siente muy Luxx Noir London? Lo hace. Es un día que está teñido de mucha negatividad y soy alguien que tiene una percepción que no siempre es positiva, ¡pero no soy tan malo! Este álbum es pop muy oscuro con sus ritmos industriales sintetizados. ¿Puedes hablarme sobre esta dirección y tu decisión de hacerla sonoramente bastante temperamental y feroz, en lugar de ligera y pop? Quería que la música te hiciera sentir como a veces me siento en mi cabeza, o en mi cuerpo o en mi ser. Quería que algunas de las letras, además de un par de canciones, fueran muy honestas. Muchas veces, los ruidos en mi cabeza son muy fuertes, atrevidos, agresivos y enojados, pero el mensaje y el contexto detrás de ellos son más suaves, vulnerables y emocionales. En algunas de las canciones dirás: 'Esta persona está triste o está pasando por algo'. A lo largo de todo este proceso, la forma más sencilla de terapia o autoconsuelo ha sido escribir mis pensamientos o escuchar sonidos que reflejen cómo me siento. Música industrial como Justice o Gesaffelstein, a artistas les gusta, porque capturan cómo me siento en este momento. No hay funciones en Luz en la oscuridad. ¿Fue una elección consciente? Quería que fuera solo yo, que este álbum fuera un catalizador para que la gente me viera como artista y músico. No quiero decir que esas características compliquen el mensaje de una persona ni nada por el estilo, pero quería que este álbum fuera representativo de mí mismo y de quién soy como una sola alma. Hay algunos momentos vulnerables aquí, como la canción principal, 'Love Me Like I Do' y 'Don't Tell Me How to Drive'. De tu Carrera de resistencia Durante tu temporada y tu presencia en las redes sociales, sabemos que eres un personaje bastante feroz, entonces, ¿cómo te sentiste al abrirte de esta manera? 'Light in the Dark' probablemente lo escribí en diez o quince minutos. Estaba dando vueltas en mi cama volviéndome loca. Me sentí como si estuviera destrozada, como, 'No sé qué me pasa'. Algo está pasando por mi cabeza en este momento y no puedo entenderlo. Me sentí perdida, estaba enviando mensajes de texto a un chat grupal y contándoles cómo me sentía. Creo que envié un mensaje de texto: "Siento que mi cerebro está roto". La canción surgió de ahí. 'Love Me Like I Do' es sólo una canción de amor. Tengo pareja, novio, y él ha estado conmigo incluso antes de que yo fuera Luxx, así que lo amo mucho. La canción trata sobre la idea del amor, y soy alguien que no habla mucho ni es vulnerable cuando se trata de cómo me siento o de lo apasionado que soy por el amor. Quería tomarme un momento en el álbum para hablar sobre lo mucho que significa el amor para mí y lo mucho que me gusta estar enamorado. Hablemos de 'Worship', porque sinceramente es uno de mis himnos favoritos del año. “Si el cuerpo es un templo, entonces te quiero adentro” será mi frase para ligar si alguna vez vuelvo a ir a un club. Honestamente, creo que funcionaría. Sí. Es curioso que menciones esa letra, siento que es una de las letras más importantes del álbum porque un templo es algo sagrado. Y supongo que no permitiría que alguien que esté contaminado entre al templo. Pero en cierto modo, doy la bienvenida a cualquiera a la santidad y santidad que es Luxx Noir London. Es un mensaje para mis fans de 'Te amo' y 'Me encanta que me ames'. Es una pequeña canción sexy para un amante, pero se trata de mí entregándome por completo al mundo, la cultura y el arte, y deseando o amando recibir a cambio la misma adoración que siento que otras personas tienen por mí. A principios de este año, Pabllo Vittar se convirtió en la primera drag queen desde RuPaul en aparecer en el Billboard Hot 100 con 'Alibi' de Sevdaliza. ¿Crees que esto tendrá un impacto en el futuro de los artistas drag? Eso espero, especialmente como artista drag a quien le encantaría encabezar las listas. Espero que eso haya abierto la puerta a la conversación sobre personas queer y drag queens que hacen música agradable. Diré que creo que las culturas estadounidense y brasileña son un poco diferentes. Brasil triunfa y se moviliza tanto por su pueblo, y eso me alegra el corazón. Estoy obsesionado con eso. No creo que los estadounidenses necesariamente tengan esos mismos valores. No lo sé, espero que así sea. Estoy obsesionado con Pabllo Vittar, me encanta la canción y transmito 'Alibi'. Sam Smith y Kim Petras se convirtieron en los primeros artistas trans y abiertamente no binarios en alcanzar el número uno en los EE. UU. con 'Unholy', que fue innovador, así que ¿quién sabe? Realmente podría suceder pronto. ¡Vamos 'Adoración'! Mi sueño es que lance el álbum, me despierte y no pueda soportar lo que ha salido de él. Pero sé que podría manejarlo porque es lo que he estado deseando literalmente desde siempre. Veo mucho éxito potencial para este proyecto y espero que el público lo tome en serio y no como una broma o alguna otra drag queen al azar lanzando música. Creo que esto es mucho más grande y más profundo de lo que la gente potencialmente podría ver, pero si no lo aprecian ahora, algún día lo harán. Eso es lo mío, la gente no entiende lo que hago cuando lo hago y lo entiende después. Estoy listo para compartir que soy una fuerza a tener en cuenta en la música pop. Sólo espero que el resto del mundo esté preparado para ello. Si no es así, será mejor que se preparen. No sólo estás lanzando tu álbum debut, sino que estás a punto de protagonizar Arrastre: El Musical! Lo soy y estaré en el programa durante los próximos seis meses. No he hecho un musical desde que estaba en la universidad, y que mi regreso al teatro sea un musical fuera de Broadway es una especie de locura. Me dan arcadas, estoy muy emocionada. Pero sí, hacer malabarismos con una carrera pop mientras estoy en un musical y mantener mi personalidad fuera del escenario será una hazaña, pero nada es un gran desafío para mí cuando lo deseo lo suficiente. ¿Cómo es compartir escenario con Carrera de resistencia ¿Leyendas como Alaska y Jujubee, e íconos del escenario como Nick Adams y Bre Jackson? Todo el elenco es asombroso. Poder hacer este programa junto a Alaska, a quien he admirado durante años, a veces no parece real. Se siente validado. Al principio tenía un poco de síndrome del impostor, en el que sentía que no estaba destinado a estar en estos lugares, pero ahora soy muy afortunado de que, a una edad tan joven, pueda Compartir el escenario con tanta gente a la que he admirado... ¡Es una locura! Luz en la oscuridad ya está disponible. Esta entrevista ha sido editada y condensada para mayor claridad, etc. Vea nuestra entrevista completa con Luxx Noir London aquí o debajo. La estrella posterior de Drag Race, Luxx Noir London, está lista para ser una “fuerza” en la industria de la música apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 3 octubre, 2024

El candidato del MAGA dice que las drag queens arruinan al ejército con una extraña perorata sobre los soldados comiendo intestinos

Hung Cao dijo que el ejército necesita soldados "alfa" que estén dispuestos a comerse sus propios intestinos. Hung Cao, el candidato republicano al escaño en el Senado de Virginia, culpó a una drag queen por el bajo número de reclutamiento militar y dijo que, en su lugar, el ejército necesita “machos y hembras alfa” autocanibalizantes. Durante su debate del miércoles por la noche contra el actual senador Tim Kaine (D), se le preguntó a Cao, un veterano de la Marina respaldado por el ex presidente Donald Trump, sobre sus comentarios anteriores en los que afirmaba que las iniciativas de diversidad, equidad e inclusión (DEI) bajo la administración del presidente Joe Biden estaba provocando las cifras de reclutamiento militar más bajas en 80 años. "Cuando se utiliza una drag queen para reclutar para la Marina, esa no es la gente que queremos", respondió Cao. “Lo que necesitamos son machos alfa y hembras alfa que se arranquen las tripas, se las coman y pidan más. Esos son hombres y mujeres jóvenes que van a ganar guerras”. Es posible que Cao se haya estado refiriendo al Yeoman de segunda clase Joshua Kelley, un miembro no binario del servicio de la Marina que se hace llamar Harpy Daniels cuando está drag. La Marina seleccionó a Kelley como uno de varios “Embajadores digitales” en servicio activo en un programa piloto que utiliza plataformas de redes sociales como Instagram y TikTok para el reclutamiento. Los republicanos comenzaron a oponerse públicamente a Kelley meses después de que ya se hubiera desempeñado como embajador digital. En mayo de 2023, la representante Lauren Boebert (R-CO) escribió a través de X: “La Marina de los EE. UU. ahora está utilizando drag queens para el reclutamiento. ¿Entienden nuestros líderes militares que China y Rusia ven esto y se preparan en consecuencia? Necesitamos un ejército que no esté despierto. Mejor aún, un ejército anti-despertar”. Cuando se le pidió que aclarara su comentario, Cao dijo a NBC News: “Simplemente dije lo que todos creen como un hecho”, y nuevamente dijo que los soldados “alfa” “van a ganar guerras. No drag queens”. “La intolerancia de Hung Cao es palpable cuando ataca a los virginianos LGBTQ”, escribió American Bridge 21st Century, un Super PAC demócrata y grupo de investigación de la oposición, a través de X. Cao está a un promedio de 10 puntos de Kaine en las encuestas estatales. "Cuando utilizas a una drag queen para reclutar para la marina, esa no es la gente que queremos".La intolerancia de Hung Cao es palpable cuando ataca a los virginianos LGBTQ. #VASen pic.twitter.com/E7kSJUb2jC- Puente americano del siglo XXI (@American_Bridge) 2 de octubre de 2024 El Ejército, la Fuerza Aérea y la Armada no alcanzaron sus objetivos anuales de reclutamiento en 2023. La disminución del reclutamiento puede ser el resultado de un mayor desinterés entre los jóvenes, mayores oportunidades laborales que han neutralizado el atractivo de los beneficios e incentivos militares, y estándares de ingreso militar que descalificar a grandes sectores de jóvenes por diversos problemas de salud física y mental, informó Vox.com. En junio de 2024, el representante Robert García (D-CA), el primer congresista inmigrante gay del país, criticó a los republicanos de la Cámara de Representantes (y a la representante anti-LGBTQ+ Marjorie Taylor Greene (R-GA)) por la enmienda propuesta por el partido que prohibía las actuaciones de drag en bases militares. “Hay muchas amenazas a la salud y el bienestar de nuestros miembros del servicio: agua envenenada en las bases militares, moho tóxico en las viviendas militares, trastorno de estrés postraumático y suicidio. Entonces veo que una de las principales ideas republicanas para proteger a nuestras tropas es en realidad prohibir los espectáculos de drag”. “Quieren creer que el drag es dañino, inmoral o incorrecto. Esto es completamente ridículo. Ahora, odio decírselo a mis colegas republicanos, pero... podemos documentar y celebrar espectáculos de drag en bases militares, y se han celebrado desde el siglo XIX y durante ambas Guerras Mundiales”, continuó. “La USO y la Cruz Roja organizaron espectáculos drag durante la Segunda Guerra Mundial. El ejército que derrotó y salvó al mundo incluía drag queens”. Este año, los republicanos de la Cámara de Representantes aprobaron enmiendas a la financiación militar exigiendo al Departamento de Defensa (DOD) que dejara de brindar atención de afirmación de género a los miembros transgénero del servicio y que desmantelara las oficinas y puestos de diversidad, equidad e inclusión (DEI). Las enmiendas fueron eliminadas del proyecto de ley de financiación final gracias a la oposición de los senadores demócratas. Suscríbete al Nación LGBTQ hoja informativa y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo. No olvides compartir:

By Gabriel Oviedo 3 octubre, 2024

Un experto de derecha afirma que los hombres homosexuales creen que JD Vance es tan atractivo que votarán por Donald Trump

No... sólo... no. Un escritor anti-LGBTQ+ para un medio de comunicación de derecha La persona que llama diariamente afirma que los hombres homosexuales “se enamoraron” del senador JD Vance (R-OH) durante su aparición en el debate vicepresidencial del martes por la noche, en gran parte debido a la supuestamente buena apariencia de Vance. En un editorial titulado “La tristeza posparto de Vance puede haber trastocado la demostración más leal de la izquierda”, el escritor Gage Klipper afirmó: “El Twitter gay perdió la cabeza por completo por Vance anoche…. En palabras de Gay America, salió buscando arrebatado.” Como prueba, Klipper se vinculó principalmente a publicaciones sobre X realizadas por republicanos MAGA que se describen a sí mismos como homosexuales, incluido el provocador de derecha Andy Ngo. También citó un tweet que se refería a cifras de encuestas falsas que afirmaban que los hombres homosexuales estaban cambiando de partido: “ÚLTIMAS NOTICIAS: Las encuestas posteriores al debate de Reuters muestran una caída inexplicable de 55 puntos en el apoyo a Harris Walz entre los hombres homosexuales de entre 18 y 65 años”. "Pero realmente, ¿quién puede culparlos?" escribió Klipper. “Vance ha recorrido un largo camino desde sus días como un adolescente gordito de Ohio. Ha perdido peso significativamente recientemente y probablemente esté resolviendo si su mandíbula cincelada es algo a tener en cuenta. Sus ojos son del color azul de Mykonos, y la nueva barba canosa sólo lo hace parecer más distinguido”. Darles a los gays todo lo que queremos.- Joey 🇺🇸 (@Joey_Macasieb) 2 de octubre de 2024 A pesar del entusiasmo de Klipper por los conservadores homosexuales sedientos de Vance (un hombre que se opone al matrimonio entre personas del mismo sexo), Klipper ha vilipendiado repetidamente los artículos LGBTQ+ en sus otros editoriales por La persona que llama diariamente. En publicaciones anteriores, ha llamado a la comunidad LGBTQ+ una “secta” que implica un “culto religioso distópico… de fetiches sexuales”. “Esperen desfiles de pervertidos con cadenas y cuero en todo el país mientras parejas heterosexuales lobotomizadas por los medios traen a sus niños pequeños para mostrar su apoyo”, escribió en un editorial cerca del Mes del Orgullo elogiando a la fallida candidata republicana Valentina Gómez, rabiosamente anti-LGBTQ+. También ha escrito en apoyo a los vándalos que desfiguran los cruces peatonales del arco iris. "Los estadounidenses están hartos de que les metan en la garganta la no tan secreta agenda gay", escribió en otro artículo acusando al FBI de alinearse con "peluqueros de escuelas públicas (que están) haciendo la transición de los hijos (de los padres) en secreto", porque Algunos agentes del FBI marcharon en un desfile del Orgullo. “La bandera del Orgullo ha sido un flagelo para la raza humana durante demasiado tiempo”, escribió Klipper en otra diatriba contra el Orgullo. “Es hora de enviarlos a todos al espacio… y sólo esperar que no haya nadie ahí fuera que descubra nuestra vergüenza. Si tan solo hubiera lugar para los desfiles también…” “Anuncio de servicio público para todos los maestros de escuelas públicas: hablen con un niño sobre su identidad de género y ganarán un boleto de ida al asilo”, escribió en un editorial de junio de 2024 que abogaba por que los aliados LGBTQ+ fueran arrojado a prisión. “Hay algo claramente malo en cualquiera que convenza a un niño pequeño y sano de mutilar su cuerpo, y mucho menos como parte de un fetiche sexual enfermizo. Solían castrar a los peluqueros. Pero creo que podemos empezar con algo de electroterapia”. El trabajo de Klipper repite principalmente la retórica de derecha que caracteriza a las políticas escolares inclusivas LGBTQ+, a las personas queer y a sus aliados como depredadores sexuales pedófilos “despertados” que quieren realizar cirugías a niños (a pesar de que las cirugías de afirmación de género casi nunca se realizan a personas menores de la edad de 18 años). Esta retórica ha dado lugar a acoso y amenazas de muerte contra educadores, políticos, niños y profesionales de la salud. Pero los conservadores homosexuales de Klipper no eran los únicos que parecían tener sed de Vance. El miércoles por la mañana, el representante Mike Collins (R-GA) publicó una imagen de Vance muy retocada con Photoshop, lo que lo hacía lucir más delgado con una mandíbula cincelada. La publicación de Collins incluía la leyenda "Gm", que a veces es una abreviatura de "buenos días". Si bien Kipper, Collins y otros republicanos pueden encontrar atractivo a Vance, sus mentiras racistas, su deseo de una prohibición nacional del aborto y su incapacidad para admitir que Donald Trump perdió las últimas elecciones probablemente desanimen a los votantes de todas las orientaciones sexuales. Es muy bueno ver a la representante Collins adoptar la atención que afirma el género. Me encanta el implante de mentón, la eliminación de grasa bucal, los implantes de mejillas, la cirugía de nariz, los tapones para el cabello, Botox, 6 semanas con refuerzos de testosterona. https://t.co/HCMKiYcAlG— DEI Petty (@marcformarc) 2 de octubre de 2024 Suscríbete al Nación LGBTQ hoja informativa y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo. No olvides compartir:

By Gabriel Oviedo 3 octubre, 2024

El resurgimiento del 'horror feminista al cuerpo' está aquí, pero ¿dónde encaja la transidad?

Para muchas personas trans, La sustancia contendrá una lectura extraña, obvia y a veces inquietante. ESCRITOR EMILIA CAMERON IMÁGENES CORTESÍA DE MUBI Este artículo contiene spoilers de La sustancia. Si ha estado en Internet durante las últimas semanas, ha sido casi imposible evitar hablar de La sustanciael ejemplo más conocido del resurgimiento del “horror corporal feminista”, que también incluye Perra nocturna y Caparazón. Desde historias sobre la mejor actuación profesional de Demi Moore hasta su crítica mordaz de la industria de la belleza y las actitudes de la sociedad hacia las mujeres mayores, Internet está inundado de (en su mayoría) elogios para el segundo largometraje de Coralie Fargeat. La película está protagonizada por Moore como Elisabeth Sparkle, una actriz ganadora del Oscar que cumple 50 años y rápidamente es despedida de su trabajo de instructora de aeróbic en televisión. Desesperada, se inscribe para recibir inyecciones del mercado negro que crean a Sue: una versión más joven de ella con la que puede vivir durante una semana seguida, antes de volver a cambiar durante los siguientes siete días. Pero, como era de esperar, al igual que el Ícaro de la belleza inyectable, esta vida de belleza finalmente se vuelve demasiado tentadora y ella mata demasiado cerca del sol. Sue no puede resistirse a abusar de la droga y robar tiempo extra, lo que lleva a una caída particularmente espantosa. La analogía obvia para “la sustancia” es el botox, como inyectable antienvejecimiento. Cuál es la lectura que estoy seguro que la parte de la audiencia que usa botox se llevará. Otros miembros de la audiencia podrían leerlo como relleno. Otros todavía podrían leerlo como Ozempic. Creo que todas estas son lecturas válidas. Pero un inyectable que da vida a una hermosa versión de ti con la que estás más feliz es extremadamente familiar para las personas trans. Transformar “la sustancia” Si bien no está aprobado en el Reino Unido, el estrógeno inyectable se prescribe en todo el mundo y los tratamientos con testosterona también se administran predominantemente mediante inyecciones. Entonces, mirando La sustancia Como persona trans reconoces inmediatamente la alegría de mirarte al espejo y haber cambiado tu cuerpo de una manera que te hace más feliz. Cuando Elisabeth habita su antiguo cuerpo durante una semana y luego vuelve a su contraparte más joven, Sue, reconoces el familiar cambio desde la debilitante duda de la disforia hasta la confianza y la alegría de finalmente sentirte bien en tu cuerpo. Tangencialmente, existe un paralelo casi muy directo con tener un suministro inconsistente de hormonas. Hay tanta euforia al notar los cambios sutiles que causan las hormonas, pero igualmente (si no puedes acceder a ellos por cualquier motivo) hay una agonía correspondiente que surge al ver esos cambios revertirse lentamente, una que la película captura brillantemente en las secuencias de depresión de Elisabeth. Incluso hay una analogía quirúrgica: cuando Elisabeth se despierta cosida de nuevo después de literalmente dado a luz a sí misma, estoy seguro de que muchas personas trans se identificarían con el proceso de renacimiento y autorrealización a través de la cirugía. Y finalmente, antes de pasar a los problemas con todo esto, Sue finalmente mata a Elisabeth. La parte de ella que es audaz, confiada y próspera mata a la parte de ella que está deprimida, dudosa y, en ese punto, decrépita. Parece una analogía deliberada con la transición: elegir la vida que te hace feliz, no la que te hace miserable. Para ser claro, este es un muy narrativa trans, una que encaja con la herencia del horror corporal transcodificado (piense: Videodromo), y uno que me encantaría amar. La abyección del Monstruo Eliasue Pero dentro de esta lectura trans, ¿cómo deberíamos reaccionar ante la eventual monsterificación y posterior asesinato por la opinión pública de Elisabeth y Sue Sparkle? En resumen: al hacer un mal uso de la sustancia, Sue precipita el deterioro físico de Elisabeth y finalmente da a luz al grotesco "Monstro Eliasue". Incluso en su forma de monstruo, esta diva sigue dedicada a la rutina: a pesar de su cuerpo radicalmente alterado, aparece para presentar un concierto. Especial de Nochevieja. Pero, después de quitarse una máscara improvisada de Elisabeth Sparkle y revelar su verdadera forma, el público la destroza literalmente. Para el director, Monstro Elisasue representa el último momento de libertad de Elisabeth. "Finalmente, es el momento en el que se libera de su cuerpo y apariencia humanos", dijo Fargeat. ha dicho. "A ella no tiene por qué importarle lo que la gente vaya a pensar". Pero no estoy tan convencido. Si está tan libre de lo que la gente piensa, ¿por qué pega una imagen de su antiguo rostro en su nuevo y monstruoso rostro? esto no sentir como un momento de orgullo de habitar finalmente el propio cuerpo. Y si es así, ¿cuál es la moraleja de esa historia? ¿Que presentarte con orgullo al mundo tal como eres inspirará una reacción tan violenta que una multitud enojada te gritará “mata al monstruo”? Bueno, tal vez haya algo de verdad en esto. Podríamos ver esta escena como una representación de cómo la sociedad ve a las personas, incluidas las personas trans, a quienes perciben que han hecho "demasiado trabajo". La reacción del público en esta escena puede representar una sociedad innecesariamente violenta hacia cuerpos que percibe como monstruosos. Pero miramos al cine para que nos diga algo interesante, para sostenernos en un espejo. Sugerir que la sociedad odia violentamente a las mujeres (tanto cis como trans) que se someten a procedimientos cosméticos no es nada innovador. Simplemente mencione a Madonna frente a un grupo de no homosexuales y eso será tremendamente obvio. También está el hecho de que muchos críticos han mencionado que estas escenas hacen uso de “hagsploitation”, un tropo de terror recurrente en el que se utiliza la corporalidad visceral de una mujer mayor para provocar conmoción y repulsión. ¿Pero la película realmente subvierte esta tendencia? En cambio, parece que simplemente proyecta este tropo sobre personas que “van demasiado lejos” en sus intentos de tomar el control de sus cuerpos. El mayor problema es que Monstro Elisasue no es sólo horrible: se la presenta como abyecta y subhumana, toda carne y sin alma. Mientras se tambalea por un pasillo vacío y se queda jadeando en el escenario, logra el valor del impacto, pero pierde su humanidad. ¿Qué pasó con el alma del Monstruo Eliasue? Convertir a la representante de las mujeres que toman el control estético de sus cuerpos en una Fooglie con clasificación R que vomita una teta de su cara-vagina (sí, leíste bien) borra cualquier simpatía o comprensión que podamos tener por las presiones que Elisabeth/Sue estaba ejerciendo. bajo. Sólo nos queda la profunda incomodidad de ver a un personaje con el que muchos de nosotros identificamos ser abusado y asesinado. Lo que quizá sea más doloroso es que se trata de un asalto unánime: nadie la defiende, nadie. Seguramente queremos algo para contrarrestar eso. Seguramente queremos un final para Monstro Elisasue que no sea sombrío, sombrío y morboso, uno en el que la condena de la sociedad no provocar su muerte violenta. ¿Quizás se convierta en una cineasta solitaria alabada por su interpretación de mujeres fuertes que toman sus propias decisiones sobre sus cuerpos manteniendo su personalidad? ¿Y al hacerlo se vuelve apreciada por su mente, su producción artística y su comentario sobre la sociedad? Sólo un pensamiento. The Substance ya está en los cines del Reino Unido. The post El resurgimiento del 'horror feminista al cuerpo' está aquí, pero ¿dónde encaja la transidad? apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 2 octubre, 2024

Rachel Maddow critica a JD Vance por la única “mentira muy fácilmente refutable” que dijo en el debate

Es probable que la mentira persiga a la campaña Trump-Vance hasta las elecciones. Rachel Maddow, experta de MSNBC, dijo que aunque el senador JD Vance (R-OH) parecía “mucho más hábil” que el gobernador de Minnesota Tim Walz (D) en el debate vicepresidencial de anoche, Walz “le ganó en todos los puntos sustanciales”. Luego señaló “una mentira muy contundente y muy fácilmente refutable sobre un tema muy importante que va a ser un verdadero problema para JD Vance”: su afirmación de que nunca ha apoyado una prohibición nacional del aborto. Durante el debate, la co-moderadora Norah O'Donnell le preguntó a Vance: “En el pasado, usted apoyó una prohibición federal del aborto después de las 15 semanas. De hecho, usted dijo que si alguien no puede apoyar una legislación como esa, cito, 'está convirtiendo a Estados Unidos en el régimen proaborto más bárbaro del mundo'. Mi pregunta es, ¿por qué has cambiado de posición? Vance respondió: "Bueno, Norah, antes que nada, nunca apoyé una prohibición nacional". Sin embargo, eso no es cierto. Vance ha dicho que “ciertamente le gustaría que el aborto fuera ilegal a nivel nacional” y “simpatizaba” con la opinión de que era necesaria una prohibición nacional para impedir que las mujeres viajaran a otros estados para abortar, señaló CNN. Al comentar sobre la respuesta de Vance, Maddow dijo: “JD Vance dice claramente en el expediente y en la cinta 'Quiero que el aborto sea ilegal en todo el país'.... Decir 'Nunca apoyé una prohibición nacional del aborto' cuando eso existe es algo que nunca dejarás de lado en tu campaña, particularmente cuando gran parte del país está movilizado en torno a esta cuestión de los derechos reproductivos: la primera elección presidencial después del otoño. de Roe contra Wade.” Durante el debate, Vance intentó parecer un moderado sobre el aborto y dijo: "Sé que muchos estadounidenses no están de acuerdo con todo lo que he dicho sobre este tema" y que "creció en un mundo laboral". familia de clase social en un vecindario donde conocí a muchas mujeres jóvenes que tuvieron embarazos no planificados y decidieron interrumpir esos embarazos porque sentían que no tenían otras opciones”. Vance mencionó específicamente a una “querida” amiga que dijo: “Si no se hubiera sometido a ese aborto, habría destruido su vida porque estaba en una relación abusiva”. "Como republicano que con orgullo quiere proteger la vida inocente en este país, que con orgullo quiere proteger a los vulnerables", dijo Vance, "tenemos que hacer un trabajo mucho mejor para recuperar la confianza del pueblo estadounidense en este tema". donde, francamente, simplemente no confían en nosotros”. Hasta mediados de julio, el sitio web de la campaña senatorial de Vance tenía una sección titulada “Poner fin al aborto” que declaraba a Vance como “100 por ciento provida” y afirmaba: “El aborto ha convertido a nuestra sociedad en un lugar donde vemos a los niños como un inconveniente para ser desperdiciado en lugar de ser una bendición que ser nutrida”. Vance eliminó la sección de su sitio web. Vance también defendió anteriormente la falta de excepciones por violación e incesto en la prohibición del aborto de seis semanas en Texas, diciendo en una entrevista que "dos errores no hacen un bien". Obtuve una captura de pantalla antes de que la borraran. Esto estaba en el sitio web de la campaña del Senado de JD Vance hasta ayer: pic.twitter.com/HHPB5GYoLu—Jennifer Bendery (@jbendery) 17 de julio de 2024 Encuestas recientes han demostrado que la mayoría de los votantes en casi todos los grupos demográficos apoyan la legalización del aborto; el único grupo que no lo hace es el de los protestantes evangélicos. Esta cuestión, y la mentira de Vance, pueden significar problemas para los republicanos, ya que diez estados votarán sobre medidas electorales relacionadas con el aborto en noviembre, y la cuestión normalmente ha aumentado la participación demócrata en las urnas. En su respuesta, Walz mencionó a mujeres que han sufrido o muerto por no poder obtener la atención médica necesaria porque a los médicos les preocupaba que pudieran ser procesadas en virtud de las prohibiciones del aborto que entraron en vigor desde que la Corte Suprema revocó Roe contra Wadela histórica decisión judicial de 1973 que legalizó el aborto en todo el país. Maddow también señaló que durante el debate, Vance dijo: “Es realmente enriquecedor para los líderes demócratas decir que Trump es una amenaza única para la democracia cuando entregó pacíficamente el poder” cuando el ahora presidente Joe Biden asumió el cargo el 20 de enero de 2021. En alusión a los disturbios del 6 de enero de 2021 en el Capitolio por parte de los seguidores de Trump después de que Trump se negara a admitir que perdió las elecciones de 2020, Maddow bromeó: “Todos dicen: '¿Cuál es ese universo alternativo en el que sucedió eso? Me gustaría visitar. Parece agradable y mucho menos violento'”. Harris también criticó a Trump por su postura antiaborto En el debate presidencial del mes pasado entre el expresidente Donald Trump y la vicepresidenta Kamala Harris, Trump dio un “gran crédito” a la “gran valentía” de la Corte Suprema al revocar Hueva y permitir que los estados individuales voten sobre el tema diciendo que es lo que "todos querían". Durante ese debate, Trump también se negó a decir si vetaría una prohibición nacional del aborto, diciendo que tal prohibición nunca llegaría a su escritorio porque desde entonces el tema ha regresado a los estados. Durante el debate vicepresidencial de anoche, publicó en las redes sociales que vetaría dicha ley. Harris respondió a las afirmaciones de Trump en su debate, diciendo: “En más de 20 estados, Trump prohíbe el aborto, lo que convierte en criminal que un médico o enfermera brinde atención médica. En un estado, prevé prisión de por vida. Las prohibiciones del aborto de Trump no hacen excepciones, ni siquiera en el caso de la violación y el incesto, que entienden lo que eso significa: un sobreviviente de un delito de violación de su cuerpo no tiene derecho a tomar una decisión sobre lo que le sucede a su cuerpo; eso es inmoral y Uno no tiene que abandonar su fe o creencias profundamente arraigadas para estar de acuerdo con el gobierno y Donald Trump ciertamente no debería decirle a una mujer qué hacer con su cuerpo”. Continuó: “He hablado con mujeres de todo nuestro país. ¿Quieres hablar de 'Esto es lo que la gente quería'? Mujeres embarazadas que quieren llevar un embarazo a término, que sufren un aborto espontáneo, que se les niega atención en una sala de emergencias porque los proveedores de atención médica temen ir a la cárcel, y ella se desangra en un auto en el estacionamiento. Ella no quería eso. Su marido no quería eso. Una niña de 12 o 13 años superviviente de incesto que se ve obligada a llevar a término un embarazo. No quieren eso”. Suscríbete al Nación LGBTQ hoja informativa y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo. No olvides compartir:

By Gabriel Oviedo 2 octubre, 2024

Asesor de Trump llama a Tim Walz una “caricatura afeminada” antes del debate sobre vicepresidente

El asesor de Trump, Jason Miller, está utilizando un silbato misógino para dar a entender que Walz es sumiso a Kamala Harris. Jason Miller, asesor principal del expresidente Donald Trump, llamó “afeminado” al candidato demócrata a la vicepresidencia, el gobernador Tim Walz (MN), en el período previo al debate de Walz el martes por la noche contra el senador JD Vance (R-OH). "Walz fue muy bueno en los debates", dijo Miller a CNN el martes por la mañana. “Quiero repetir que Tim Walz es muy bueno en los debates. Realmente bueno. Ha sido político durante casi 20 años. Estará muy bien preparado. No será la caricatura afeminada y gesticulante que vemos en los mítines señalando a Kamala Harris y bailando en el escenario”. Al presionar a Miller para que explicara su comentario, la presentadora de CNN Masie Hunt respondió: "Afeminado tiene muchas connotaciones específicas". Miller respondió: “Bueno, eh. Tonto y rebotando. No es alguien que se presenta como un macho alfa, alguien que es un asesino, que saldrá y será agudo en el escenario del debate. Pero eso es lo que veremos esta noche con Tim Walz. Una vez más, no quiero decir que JD Vance no vaya a presentarse y hacerlo muy bien, pero Tim Walz será un asesino absoluto”. Numerosos expertos en línea han dicho que la “masculinidad” se ha convertido en un subtexto en estas elecciones, con Vance y Trump posicionándose como candidatos “hombres fuertes” que “protegerán” a las mujeres defendiendo roles de género conservadores. La candidata presidencial demócrata, la vicepresidenta Kamala Harris, ha descrito las políticas antiaborto de los republicanos como una amenaza a la autonomía corporal de las mujeres y al derecho de todos los estadounidenses a tomar decisiones médicas personales. Walz es padre, cazador, ex miembro del servicio militar y ex entrenador de fútbol que ha apoyado firmemente los derechos LGBTQ+, reproductivos y de los trabajadores. Vance también es padre y ex miembro del servicio militar, pero se opone a los derechos LGBTQ+ (incluido el matrimonio igualitario) y ha hecho repetidas declaraciones criticando a las mujeres que no tienen hijos, llegando incluso a caracterizarlas a ellas y a sus padrastros como “miserables”. señoras gatas sin hijos”. El representante gay Robert García (D-CA) dijo que espera que Vance apele a la transfobia durante el debate del martes por la noche. “Sus favores están bajo el agua. Sabemos que el gobernador Walz es popular entre el electorado, así que espero que (Vance) sea desagradable, mienta y mencione, ya sabes, partes del expediente; no me sorprendería que él mencionara eso”, dijo García. La espada de WashingtonY agregó: “(Vance) dirá lo que sea necesario para tratar de obtener apoyo”. “Pero creo que el gobernador está bien preparado”, añadió Gracia. "(Walz) ha hablado de ser padre y gobernador para todas las personas, y de no intimidar a los niños ni a los jóvenes, y creo que la gente se identificará con eso". La semana pasada, Miller dijo que Trump apoyaría a los fiscales generales republicanos que monitorean los embarazos de las mujeres para procesarlas por abortar fuera del estado. En mayo de 2021, un tribunal desestimó la demanda por difamación de Miller contra un sitio web ahora desaparecido que informaba con precisión documentos judiciales que alegaban que Miller tenía una relación extramatrimonial con una stripper a la que luego “dosificó subrepticiamente… con una pastilla abortiva” después de descubrir que ella estaba embarazada. La dosis llevó a la mujer a abortar y casi morir, afirmó. Suscríbete al Nación LGBTQ hoja informativa y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo. No olvides compartir:

By Gabriel Oviedo 1 octubre, 2024

'Queremos ser icónicos': Presentamos al dinámico grupo de J-pop f5ve

El grupo de J-pop f5ve habla en exclusiva con TIEMPOS GAY sobre el éxito de su exitoso sencillo 'Lettuce', sus aspiraciones musicales y sus fanáticos LGBTQIA+ en todo el mundo. PALABRAS POR JORDAN ROBLEDO ¡Atención amantes de la música! Si estás buscando un nuevo grupo de chicas pop al que hincarle el diente, no busques más: f5ve es la banda para ti. Formado por los veteranos del J-pop Sayaka, Kaede, Miyuu, Ruri y Rui, el feroz cinco debutó por primera vez en 2023 con su sencillo 'Firetruck'. A principios de este año, los “agentes oníricos interdimensionales de Tokio” sufrieron una transformación, cambiando su nombre artístico del Sailor Moon-inspiró SG5 (Sailor Guardians 5) a f5ve (pronunciado fi-vee). Desde que inició su nueva era, el talentoso grupo ha perfeccionado su arte y ha lanzado sencillos que reprimen las dudas, exploran las complejidades del amor y abrazan el poder de la feminidad. (Desde entonces han sido co-firmados por importante artistas como Bloodpop, Rosalía, AG Cook y más.) El 10 de septiembre, f5ve mostró otro lado de su arte con el lanzamiento de su EP de REMIX subterráneos. En el proyecto de cinco pistas que cambia géneros, las damas se asociaron con TeddyLoid, DJ CHARI, STARKIDS, Doss y el colectivo de arte YAGI EXHIBITION, quienes dieron vida a reimaginaciones dinámicas del sencillo principal. En medio de su constante ascenso dentro de la esfera de la música pop, TIEMPOS GAY habló con cinco sobre sus inicios musicales, sus dedicados fans LGBTQIA+ dentro del hola-5 fandom, sus objetivos como nuevo grupo de chicas en la escena y más. ¡Lea la entrevista completa a continuación! Todas tus canciones hasta ahora han sido un gran éxito entre los fans. 'Lettuce' tiene más de tres millones de visitas en YouTube, ¡lo cual es importante! ¿Cómo es para todos ustedes ver esta respuesta masiva desde el principio? KAEDE: Todavía no puedo creer que esto haya pasado y muy feliz de ver la respuesta en entonces muchos idiomas diferentes. Cada vez que yovale en redes sociales I fue como, '¡Guau! ¿¡Hay hi-5 en este país!? SAYAKA: Estaba un poco preocupado porque habíamos estado en silencio durante más de un año desde nuestro último trabajo, pero me alegré de ver que tanta gente nos estaba esperando. MIYUU: No esperaba esto en absoluto. El equipo está trabajando muy duro, pero ver a tanta gente escuchando la música de f5ve y reaccionando por nosotros cada vez que lanzamos algo es algo que nunca antes habíamos experimentado, a pesar de que hemos existido durante mucho tiempo, así que ¡Estás simplemente feliz! Gracias siempre, mis mejores amigos. RURI: ¡Aún es increíble! Realmente no puedo creer que la mayoría de los comentarios sean del extranjero. Todavía parece un sueño. RUI: Soy muy feliz y Creo que ¡La música que BloodPop crea para f5ve es música que debería llegar a muchos fans! Para aquellos que no lo conocen, ¿pueden contarnos un poco sobre cómo llegó a realizarse f5ve? SAYAKA: KAEDE, MIYUURURI y yo somos ex miembros de E-girls, y RUI, que ahora está en iScream, estamos uniendo fuerzas con el productor ganador del Grammy, BloodPop. KAEDE: Creo que estamos creando un nuevo género que es único en la forma en que f5ve sólo puede expresar. MIYUU: Somos un grupo de cinco mujeres con base en Tokio. Muchos nos llaman “cinco”, ¡pero la pronunciación correcta es “fi-vee”! Cada uno de nosotros es un agente onírico multidimensional que utiliza nuestro arsenal de optimismo, confianza, brillantez y empoderamiento femenino. y yo represento fantasía. RURI: Debutamos con 'Firetruck' bajo el nombre de SG5, y renacimos como f5ve, seguido por los lanzamientos de 'Lettuce' y 'Underground'. No hablaremos del cambio de marca porque… no. RUI: f5ve es la mujer de los sueños de toda niña. f5ve te trae confianza. ¿Cómo describiría cada uno de ustedes el sonido de f5ve? KAEDE: El objetivo de f5ve es transformar la energía negativa en energía positiva. a través de Infectando tu mente con música. SAYAKA: Cada género, cada mujer, cada niña, cada sonido. ¡Todo! MIYUUU: Usamos varias visiones del mundo como las de f5ve. color, y transformarnos para adaptarnos a ese concepto: así es como expresar ¡nosotros mismos! Nunca queremos ser descrito como uno cosa. RURI: Cada canción es un sueño diferente. Cada vez que grabo, disfruto explorando nuevos lados de mí mismo. Con un poco de suerte, También encontrarás un nuevo tú. RUI: Nos transformamos libremente según la canción y encarnamos la música. ¿Qué pasa con tu estilo de actuación? ¿Qué tipo de energía pretendes llevar al escenario y a tus vídeos musicales? KAEDE: Quiero que nuestros fans se sientan seguros. Muchos ídolos en Japón se centran en ser lindos, eso es aburrido. queremos ser real y siéntete libre. Somos artistas. SAYAKA: Queremos ser lo más japoneses posible. (De la) P.ara-para baile de 'Underground' y el baile comiendo lechuga de 'Lettuce', creo que la coreografía refleja nuestra música y nos hace únicos. MIYUU: Encarnamos cada canción al 100%, entonces a veces vegetal reinasa veces una hermosa oficinista, a veces pantalones cortos y calcetines de gimnasia. Queremos hacer lo inesperado. RURI: Cambio de opinión según el momento. RUI: Yo quiero encarnan alegría y optimismo. Quiero hacerte escapar de lo duro, frío, mundo real y volver a sentir esperanza, aunque sea por un segundo. Actualmente, la industria de la música carece de grupos de chicas convencionales que encabecen las listas en un nivel similar a Destiny's Child, TLC, Spice Girls, Pussycat Dolls y Little. Mezcla. ¿Esperas cambiar eso? KAEDE: No creo que nunca haya habido un grupo de chicas japonés en la cima de la industria musical internacional, así que espero que podamos ser el primer grupo en lograrlo. Es un largo camino para llegar allí y ha sido muy desafiante hasta ahora, pero trabajamos todos los días para dar lo mejor de nosotros y representar a Japón. SAYAKA: Quiero ser japonés en el escenario mundial. MIYUU: Estamos influenciados por muchos artistas populares y más pequeños de todo el mundo. Creo que mucha gente está cansada de que se presente lo mismo una y otra vez en los grupos de chicas. Con suerte, podemos traer algo nuevo, auténtico y real. RURI: El mundo finalmente está listo para nosotros. RUI: No queremos estar limitados por gráficos, categorías o transmisiones. Queremos crear arte asombroso que resista la prueba del tiempo. Eso es más importante que cualquier otra cosa. ¿Qué grupos de chicas os han inspirado a todos individualmente y qué grupos de chicas tuvieron el mayor impacto en f5ve en lo que respecta a imagen y sonido? KAEDE: Estoy realmente influenciada por el grupo de chicas japonés llamado Morning Musume. Verlos en la televisión cuando era joven me inspiró a ser artista. También nos inspira nuestra cultura japonesa más que artistas singulares. SAYAKA: Ver a un grupo asiático como BLACKPINK volverse tan popular en todo el mundo ha sido extremadamente inspirador. Tienen un sonido icónico. Esperamos ser icónicos. MIYUU: Personalmente me gusta BLACKPINK. Nos han inspirado mucho. La imagen de los asiáticos tan aceptada en todo el mundo mundo, y que la gente de todo el mundo los ame es a lo que aspiramos. También artistas como Perfume, MAX y Pussycat Dolls. RURI: Veo muchos grupos de chicas y escucho canciones, pero creo que f5ve es realmente único, como ningún otro. RUI: Personalmente, amo a Charli xcx. Me encanta su visión del mundo y su música. Históricamente, los grupos de chicas siempre han atraído a muchos fans dentro de la comunidad LGBTQIA+. ¿Has notado ese apoyo? KAEDE: Por supuesto que sí. Hubo muchos comentarios (y frases) que al principio no entendí, así que le pregunté al equipo al respecto y me dijeron: 'Lo usa mucho la comunidad LGBTQIA+'. Siempre nos han apoyado con un alto nivel de entusiasmo y realmente lo aprecio. SAYAKA: Me alegra que tanta gente haya comentado, corrido la voz y nos estén animando constantemente. Creo que a los homosexuales les agradamos porque nos encanta ser nosotros mismos. MIYUU: Cada vez que lanzamos, el La comunidad LGBTQIA+ actúa y corre la voz. No sólo de nuestra música, sino de la existencia de cinco a más personas. Entonces, creo que cada vez más personas conocen f5ve. Se trata de ustedes, mejores amigos. Gracias por su apoyo. RURI: ¡Por supuesto, siempre siento el apoyo y el amor de nuestros fans! Me alientan muchos comentarios en las redes sociales. Aprendí palabras como "madre", "diva" y "comí". RUI: El apoyo y el amor (de la comunidad LGBTQIA+) son realmente alentadores. ¡También estoy checando todas las reacciones en las redes sociales! Muchas gracias. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por f5ve (@f5ve_official) ¿Y qué significan para ti tus fans LGBTQIA+? KAEDE: Son increíblemente solidarios, y parece que lo son mayoría de nuestros fans. Todos son tan acogedores, hermosos y únicos. Te protegeremos. SAYAKA: Son una presencia importante y alentadora para nosotros. La comunidad tiene tanta energía, por lo que estamos muy felices de recibir su apoyo y queremos mostrar nuestro apoyo a cambio. RURI: No estaremos aquí hoy (sin el apoyo de la comunidad LGBTQIA+), y no puedo imaginarme sin su apoyo. Eres una existencia que debe estar con nosotros; Nuestros sueños no se harán realidad sin ti. Siempre estaremos juntos. RUI: Gracias por encontrar f5ve. ¡Gracias por mucho amor y arcoiris! Los quiero mucho a todos. "¡Madre!" Estamos muy emocionados de escuchar nueva música, ¿qué nos puedes decir? ¿Hay un álbum debut en camino? KAEDE: Demasiadas canciones para contar. No podemos hablar de ello todavía, pero creemos que los fans estarán muy bien alimentados. SAYAKA: Haremos todos los géneros... MIYUU: El álbum no está muy lejos. Si tuviera que darte una pista sobre el álbum, creo que la palabra “fantasía” es perfecta. Trabajamos con mucha gente increíble, incluido nuestro increíble productor ejecutivo Bloodpop. Además, AG Cook, el Conde Baldor, Hudson Mohawke y más. Nos estarás esperando, ¿verdad? RURI: Te sorprenderás. Espero que disfrutes del mundo de f5ve. Mira el vídeo musical de 'Underground' aquí o debajo. La publicación 'Queremos ser icónicos': Presentamos al dinámico grupo de J-pop f5ve apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 1 octubre, 2024

'Los derechos trans y no binarios necesitan que todos trabajemos juntos'

Philip Baldwin habla con la activista y fundadora de Trans in the City, Bobbi Pickard, sobre las "injusticias" actuales que enfrentan las personas trans y no binarias en los negocios. PALABRAS POR FELIPE BALDWIN Bobbi Pickard es una voz destacada sobre los derechos trans y no binarios y ha estado haciendo campaña durante más de 20 años. En 2017, Bobbi fundó Trans in the City, la organización más grande para personas trans y no binarias en los negocios. Fue un privilegio hablar con Bobbi Pickard y aprender más sobre lo que la motiva y el trabajo inspirador de Trans in the City. ¿Qué te motivó a hacer campaña sobre los derechos trans y LGBTQIA+? En primer lugar, lo que vi en los negocios es una enorme injusticia. Por ejemplo, la injusticia para las personas trans y no binarias a la hora de conseguir empleos y ascensos. He visto a personas trans pagar menos después de la transición. En segundo lugar, he sido activista durante 23 años y cuando comencé a hacer campaña, perdí a un amigo por suicidio. ¿Cómo te impactó eso? No puedo aceptar una sociedad que hace que la gente se sienta tan mal consigo misma, que sientan que la única opción es quitarse la vida. No tuve oportunidad de despedirme de ella y ella fue la persona que me ayudó a salir. No sé dónde está enterrada y no sé cuándo fue su funeral. Todavía es algo increíblemente difícil de afrontar para mí ahora. Me hizo querer intentar mejorar las cosas. Desafortunadamente, otras cinco personas que conocí se quitaron la vida mediante suicidio y muchas otras personas vieron su bienestar mental devastado por la forma en que la sociedad trata a las personas trans y no binarias. ¿Qué áreas te preocupan más sobre los derechos trans? El problema general es la cantidad de financiación que proviene de organizaciones de derecha hacia los medios y los círculos gubernamentales. ¡Hemos visto el impacto en las acciones judiciales, la difamación de la comunidad trans y no binaria y la introducción de amenazas falsas que se supone que las mujeres trans están infligiendo a la sociedad! Esa es mi principal preocupación. Hay un problema constante con el acceso a la atención médica y no se trata solo de la transición, sino de la atención médica en general. La mayoría de las personas trans y no binarias no acuden al médico debido al nivel de abuso que reciben por parte de los médicos, por lo que las personas trans y no binarias mueren antes porque no se les diagnostican sus afecciones. Hemos visto consecuencias espantosas por el retroceso en la atención médica para los jóvenes trans y no binarios. ¿Puedes explicarnos brevemente cómo se ven afectadas las personas no binarias? Especialmente para las personas no binarias, todavía no hay reconocimiento de su identidad. Si no reconoces a una persona en tu sociedad, ¿cómo puedes otorgarle los mismos derechos? Hay muchísimas áreas donde las personas trans y no binarias no prosperan y apenas sobreviven. ¿Tiene algún consejo clave sobre cómo podemos ser aliados de las personas trans? Un aliado no es simplemente alguien que piensa que lo que está sucediendo está mal y debería cambiarse. Ese es un espectador interesado. Un aliado es alguien que se levanta, defiende y cambia las cosas. Ninguna minoría en la historia ha logrado por sí sola la igualdad o más derechos. Una minoría no tiene ese poder. Una minoría tiene que denunciar la injusticia, hacer que la mayoría se interese, pero son las personas de la mayoría las que necesitan abrir la puerta a la igualdad. ¿Qué pasa con la alianza dentro de la comunidad LGBTQIA+? Al ser un aliado, debes comprender el poder que tienes. En la comunidad LGBTQIA+, las personas empoderadas para marcar la diferencia son los hombres homosexuales blancos. Necesitamos que ese grupo de la comunidad esté realmente involucrado. Existe la idea errónea de que las personas que no son trans no pueden hablar en nombre de las personas trans, pero absolutamente pueden hacerlo. Las personas que no son trans o no binarias no pueden hablar desde la experiencia vivida, pero es trabajo de un aliado amplificar esas voces trans, ya sea directamente o diciendo lo que has aprendido y te han dicho. Necesitamos que la gente sea nuestro escudo, nos amplifique y apoye. Hay muy pocas personas trans y no binarias, y muy pocas que tengan la plataforma para ser modelos a seguir, un puñado de personas, por eso necesitamos que las personas sean aliadas. ¿Cómo puede la gente apoyar a las personas Trans en la Ciudad? Si eres una organización, entonces puedes convertirte en patrocinador, si eres una persona trans o no binaria, puedes unirte a nosotros como miembro, si eres un aliado, tenemos una corriente de aliados muy activa. Estoy muy interesado en construir y empoderar al grupo de nuestros aliados. Estamos aquí como una colaboración. Nuestras 350 corporaciones globales y otras empresas están aquí para trabajar juntas y ese es el objetivo de Trans in the City: ven y únete a nosotros. Trae tus ideas y colaboraremos contigo. Los derechos trans y no binarios necesitan que todos trabajemos juntos. Siga a Trans in the City y Bobbi Pickard en Instagram. La publicación 'Los derechos trans y no binarios necesitan que todos trabajen juntos' apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 1 octubre, 2024