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Los padres demandan por la política de baño inclusiva para personas trans en la escuela para proteger la “dignidad” de sus hijas

Los padres demandan por la política de baño inclusiva para personas trans en la escuela para proteger la “dignidad” de sus hijas

La demanda expresaba su horror por el hecho de que un estudiante trans a veces se parara frente al espejo después de ir al baño para arreglarse el cabello y el maquillaje. Una coalición de padres conservadores está demandando a un distrito escolar de Wisconsin por sus políticas de inclusión trans que permiten a los estudiantes usar baños que correspondan con su identidad de género. Wisconsin no tiene ninguna ley estatal que prohíba a las personas trans hacerlo. New Richmond Parents for Strong Schools (NRPSS) presentó su demanda el 10 de abril, sólo un mes después de su formación, contra el Distrito Escolar de New Richmond, acusando al distrito de violar el Título IX. "Este caso busca proteger el derecho de las niñas a la privacidad, la dignidad y la igualdad de acceso a las instalaciones escolares", afirma la demanda, afirmando que el distrito "ha violado esas protecciones al hacer cumplir una política que permite a los estudiantes varones usar los baños de niñas basándose en su identidad de género en lugar de su sexo biológico". NRPSS también afirma que las “estudiantes” han estado pagando el precio ya que “ahora evitan los baños, faltan a clases y experimentan ansiedad y pérdida de privacidad, mientras se les indica que usen baños separados y de un solo cubículo si se sienten incómodos”. La demanda confunde continuamente a las niñas trans con niños o hombres. El grupo también analiza las experiencias de las hijas de varios miembros. Una estudiante, conocida como AD, supuestamente siente una “incomodidad significativa” cada vez que usa el baño porque hay un estudiante trans que también lo usa. "AD informó que la estudiante frecuentemente permanece en el baño más allá de simplemente usar las instalaciones", dice la demanda, y continúa explicando el comportamiento típico de cualquier niña en un baño: "La estudiante se para frente al espejo ajustándose el cabello y el maquillaje, ajustando el acolchado del sostén y usando un teléfono celular, y se ha observado a la estudiante usando la cámara del teléfono". "Debido al uso del teléfono celular, a AD le preocupa que el estudiante en el baño de niñas pueda estar tomando fotos o videos de las estudiantes", afirma la demanda, sin ninguna evidencia de que esto esté sucediendo realmente ni ninguna explicación de por qué sería mejor que las niñas cis lo hicieran. También afirma que AD tiene derecho a echar a la chica trans del baño porque la estudiante es más alta y “físicamente más grande” que la mayoría de las chicas, lo que las hace sentir inseguras. La demanda se presenta después de que el Departamento de Educación (ED) anunciara en marzo que estaba investigando al Distrito Escolar de New Richmond por “permitir que hombres biológicos usen baños femeninos”. La administración actual ha utilizado al Departamento de Educación como arma para investigar y amenazar a las escuelas con políticas transinclusivas. NRPSS está representado por el Instituto de Derecho y Libertad de Wisconsin. "Las niñas deben sentirse seguras en la escuela y se debe respetar su privacidad", dijo el fiscal adjunto Cory Brewer en un comunicado. "Las nuevas escuelas de Richmond no dejaron a los padres y a las niñas otra opción que ir a los tribunales y presentar una demanda para poner fin a esta ridícula política que permite que los niños biológicos entren al baño de niñas". Ella Frei, estudiante de secundaria del distrito, que está involucrada en la demanda, también se pronunció en contra de la inclusión trans: "Proteger a las niñas al no permitir que los niños entren al baño de niñas no debería ser controvertido, debería ser de sentido común", dijo. "No vamos a abandonar nuestra identidad como niñas ni a ignorar las verdaderas preocupaciones sobre la privacidad que el distrito escolar nos ha impuesto". Los estatutos del NRPSS establecen que su único propósito es "preservar baños y vestuarios separados por sexo" en las escuelas públicas de Wisconsin y "proteger a los niños... de ser obligados a compartir espacios privados... con miembros del sexo biológico opuesto". Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 14 abril, 2026
Ruby Rose acusa a Katy Perry de agresión sexual en impactante publicación en las redes sociales

Ruby Rose acusa a Katy Perry de agresión sexual en impactante publicación en las redes sociales

Perry ha negado las acusaciones, pero Rose puede presentar cargos legales. La actriz lesbiana y de género fluido Ruby Rose acusó recientemente a la músico sexualmente fluida Katy Perry de agredirla sexualmente en un club nocturno australiano hace casi 20 años. Perry negó la acusación de Rose y Rose dijo que no le preocupa que Perry la demande por su reclamo. Rose hizo su acusación en la plataforma de redes sociales Threads mientras comentaba un artículo sobre la reacción de Perry ante la reciente actuación del cantante Justin Bieber en el festival de música Coachella en Indio, California, durante la cual reprodujo videos de él mismo en YouTube. "Katy Perry me agredió sexualmente en el club nocturno Spice Market en Melbourne. A quién le importa lo que ella piense", escribió Rose el 12 de abril, refiriéndose al exótico club nocturno de lujo ahora cerrado en la capital australiana. "Han sido necesarios casi dos décadas para decir esto públicamente", añadió, lo que significa que la presunta agresión habría ocurrido cuando Rose, ahora de 40 años, tenía 20 años, señalaron. "Aunque estoy muy agradecida de haber tardado lo suficiente para encontrar mi voz, esto simplemente muestra el impacto que tienen el trauma y la agresión sexual. Gracias por verme", añadió Rose. Un comentarista hizo referencia a la exitosa canción de Perry de 2008, "I Kissed a Girl", escribiendo: "¿Ella besó a una chica y no te gustó?". Rose respondió: "Ella no me besó. Me vio 'descansando' en el regazo de mi mejor amiga para evitarla y se inclinó, sacó su ropa interior a un lado y frotó su asquerosa vagina en mi cara hasta que mis ojos se abrieron de golpe y vomité como proyectil (sic) sobre ella". "Después de que vomité sobre ella, conté la historia públicamente pero la cambié para que fuera una 'historia divertida de un borracho' porque no sabía de qué otra manera manejarla", agregó Rose. Más tarde aceptó ayudarme a conseguir mi visa estadounidense. Así que lo mantuve en secreto. Pero SÍ les dije a todos que ella no era una buena persona. " Cuando se le preguntó sobre la posibilidad de que Perry la demandara por su afirmación pública, Rose escribió: "(Perry) es más que bienvenida a demandarme (no lo hará, porque sucedió, tengo fotos y fue literalmente en público y fue presenciado por varias personas). Además, sucedieron muchas más cosas en los años previos a su tonta canción de las que no querrá que hable. La manipulación psicológica fue fuerte con esa". En otra publicación, Rose dijo que planeaba ir a "una estación de policía para ver si alguna de mis experiencias puede ser investigada", y agregó: "Me imagino que ya han pasado su plazo de prescripción, pero razón de más para intentarlo. Tengo una lista larga, probablemente me costará más de lo que estoy preparada, pero regresaré aquí para actualizar a otros sobre el proceso, tan pronto como esté lista". El plazo de prescripción de los cargos de agresión sexual varía en cada estado y país. En Australia, no hay límite de tiempo para presentar tales cargos. Unas horas más tarde, Rose escribió publicaciones de seguimiento que decían: "Acabo de salir de la estación de policía... lo logré". En declaraciones al sitio web de chismes. Página seisuno de los representantes de Perry dijo: "Las acusaciones que Ruby Rose hace circular en las redes sociales sobre Katy Perry no sólo son categóricamente falsas, sino que son mentiras peligrosas e imprudentes. La Sra. Rose tiene un historial bien documentado de hacer acusaciones públicas serias en las redes sociales contra varios individuos, afirmaciones que han sido negadas repetidamente por aquellos nombrados". El comentario del representante puede referirse a las declaraciones que Rose hizo en octubre de 2021 después de que dejó abruptamente el papel principal en la serie de acción de superhéroes de CW que incluye LGBTQ+. batimujer en 2020. Rose alegó que el ejecutivo de Warner Bros. TV, Peter Roth, tenía un ambiente “tóxico”, la obligó a volver a trabajar demasiado pronto después de la cirugía y lo acusó de comportamiento inapropiado; acusó a su coprotagonista Dougray Scott de actuar abusivamente en el set, gritarles a las mujeres y provocar un ambiente hostil; y acusó a la showrunner Caroline Dries de descuidar la seguridad en el set. Rose resultó herida en el set mientras filmaba la serie y tuvo que ser operada de emergencia después de un accidente. Warner Bros. TV calificó las acusaciones de Rose como "historia revisada" y dijo que en realidad fue despedida luego de quejas internas sobre su propio comportamiento. Scott también negó sus afirmaciones, calificándolas de “difamatorias y dañinas”. Perry tiene una larga historia de activismo LGBTQ+. Dedicó el vídeo de su himno de autoexpresión de 2010, “Firework”, a la Se pone mejor proyectouna campaña de vídeo para animar a los jóvenes LGBTQ+ a perseverar frente a la hostilidad. En diciembre de 2012, la organización juvenil LGBTQ+ The Trevor Project le otorgó el premio Trevor Hero. En 2017, la Campaña de Derechos Humanos le otorgó un Premio Nacional de Igualdad por “usar su poderosa voz y plataforma internacional para hablar por la igualdad LGBTQ”. También se ha pronunciado repetidamente a favor del matrimonio igualitario y ha agradecido a la comunidad LGBTQ+ por su apoyo. Aproximadamente el 43,8% de las lesbianas han informado haber sufrido abuso sexual, violencia física o acoso por parte de una pareja íntima, y ​​el 67,4% de ellas identifica al perpetrador como una mujer, según la Encuesta Nacional sobre Violencia Sexual y de Pareja Íntima de 2010 realizada por los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC). 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By Gabriel Oviedo 14 abril, 2026
El fiscal general republicano dice que los concursos de belleza femeninos “engañaron” a los concursantes al permitir que algunas mujeres trans compitieran

El fiscal general republicano dice que los concursos de belleza femeninos “engañaron” a los concursantes al permitir que algunas mujeres trans compitieran

Emitió una advertencia a las organizaciones luego de que despojaran a alguien de su título por negarse a competir con mujeres trans. El Fiscal General de Florida, James Uthemeier, acusó a dos organizaciones de concursos de violar la Ley de Prácticas Engañosas e Injustas del estado al autodenominarse competencias de mujeres y permitir que compitan mujeres trans. El 10 de abril, Uthemeier publicó una copia de su carta de advertencia a las organizaciones Miss América y Miss Florida. Afirmó que los grupos "engañaron" a la ex concursante Kayleigh Bush, a quien le quitaron su título y beca de Miss Norte de Florida 2025 y le prohibieron pasar a la siguiente etapa de la competencia después de que no firmó un contrato que incluía a mujeres trans en la competencia (aunque Uthemeier escribió que no firmaría un contrato que "la obligaría a competir contra hombres"). Uthemeir dijo que Bush participó en los concursos basándose en afirmaciones en los sitios web de Miss América y Miss Florida de que las concursantes deben "ser mujeres", descritas en otras partes de los sitios como "niñas y mujeres". Siguiendo confundiendo el género de las mujeres trans, afirmó que "nada en estas representaciones públicas definía" los términos "como algo más que mujeres biológicas" y dijo que no había "indicación pública de que a los hombres (o un subconjunto de hombres) se les permitiría competir". Acusó a las organizaciones de una “táctica de cebo y cambio”. Según la carta, el contrato que Bush se negó a firmar decía que todas las mujeres podían competir, incluidas aquellas que habían "completado completamente la cirugía de reasignación de sexo mediante vaginoplastia (de hombre a mujer) con documentación y registros médicos de respaldo". Lo más probable es que los activistas trans argumenten que este criterio es demasiado estricto, ya que los genitales no dictan el género. Además, muchas personas no pueden permitirse una cirugía o no la desean por diversas razones personales. Uthemeir esencialmente acusa a los concursos de publicidad engañosa al afirmar que sólo las mujeres pueden competir, a pesar de que las mujeres trans son mujeres. Les ordenó que tomaran “medidas correctivas” antes del 1 de mayo o enfrentarían “medidas coercitivas”. Para avanzar en la competencia, a Miss Norte de Florida 2025, Kayleigh Bush, le dijeron que firmara un contrato que la obligaba a competir contra hombres. Ella se negó.“Miss” América y “Miss” Florida se anuncian como competencias exclusivas para mujeres, lo cual es engañoso y puede violar la ley de Florida. ¡Esto está mal! pic.twitter.com/UJoAzyUOl1— Fiscal General James Uthmeier (@AGJamesUthmeier) 10 de abril de 2026 En una entrevista de febrero con TMZ, Bush dice que fue castigada por “no estar dispuesta a aceptar que los niños pequeños puedan convertirse en niñas”. Dijo que las organizaciones cambiaron el contrato entre la primera vez que lo firmó y la segunda vez que se lo presentaron. "Perdí la corona porque no estaba dispuesta a reescribir la verdad", dijo. [embed]https://www.youtube.com/watch?v=PMLnh8wk_os[/embed] Uthmeier ha utilizado durante mucho tiempo su posición para vilipendiar y aterrorizar a las personas LGBTQ+. El año pasado, lanzó una cruzada contra Life Time Fitness en Palm Beach Gardens después de descubrir que el negocio privado tenía una política trans inclusiva. La ley estatal requiere que las personas utilicen instalaciones alineadas con sus sexo asignado al nacer, pero eso no se aplica a las empresas privadas. Uthmeier, sin embargo, afirmó lo contrario en una carta enviada al gimnasio. Afirmó falsamente que la inclusión trans conduce a “agresiones, explotación y miedo” y que simplemente estaba haciendo esto para proteger a las mujeres y las niñas. Incluso después de que Life Time dijera que cumpliría con sus demandas, Uthmeier publicó un video en el que visitó el gimnasio en persona para asegurarse de que "no permitan que las mujeres trans entren a los baños de mujeres, no en Florida" y que "realmente sigan la ley". "Parece que sí", informó a sus seguidores, aunque no está claro cómo podría haber confirmado esto sin violaciones importantes de la privacidad de las personas que entraban y salían de los vestuarios allí. En octubre, Uthmeier también presentó un escrito como amigo de la corte en apoyo de un activista de los derechos de los padres que afirmó dudosamente que la escuela secundaria de su hijo ayudó en secreto a la transición. El escrito de Uthmeier afirmaba que los funcionarios gubernamentales de todo Estados Unidos “están alterando fundamentalmente la educación de los niños y manteniendo a los padres en la ignorancia” con políticas de “transición secreta”. Estas políticas no implican que las escuelas alienten a los estudiantes a ser trans o en transición, sino más bien apoyar a cualquier estudiante que comunique voluntariamente que su identidad de género difiere del sexo asignado al nacer y permitir que el estudiante elija cuándo compartir esa información privada con sus padres. Para algunos estudiantes con padres anti-trans, decírselo podría ser peligroso.También escribió una carta en noviembre instando al Ayuntamiento de Pensacola a cerrar un espectáculo drag de temática navideña, que consideraba “demoníaco” y “dañino” para los niños, a pesar de que era exclusivamente para adultos mayores de 18 años. Pero Uthmeier dijo que los niños estarían cerca en un festival Winterfest, que aparentemente le pareció tan malo como que estuvieran presentes en el espectáculo. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 14 abril, 2026
Grupos LGBTQ+ advierten que las gafas inteligentes de reconocimiento facial de Meta podrían dañar a los homosexuales y a las víctimas de abuso

Grupos LGBTQ+ advierten que las gafas inteligentes de reconocimiento facial de Meta podrían dañar a los homosexuales y a las víctimas de abuso

Pronto, los extraños podrán identificarte con solo mirarte a la cara en público. Se trata de un enorme problema de derechos civiles, afirman algunos grupos. Una coalición de más de 70 grupos activistas está pidiendo a Meta (la empresa matriz de Facebook, Instagram y otras aplicaciones sociales) que ponga fin a su plan de lanzar una función de reconocimiento facial "Etiqueta de nombre" en sus gafas inteligentes Ray-Ban con tecnología de inteligencia artificial. La coalición sostiene que la tecnología permitiría a acosadores, abusadores y agentes federales apuntar y acosar a víctimas de abuso, inmigrantes y personas LGBTQ+ al poder identificar silenciosamente a extraños en público. cableado informó la revista. El programa Name Tag permitiría a los usuarios de gafas inteligentes obtener información sobre las personas que se encuentran dentro de su vista. Una versión de Name Tag solo identificaría a las personas con las que el usuario ya está conectado en una meta plataforma; Otra versión más grande del programa permitiría a los usuarios identificar a cualquier persona con una cuenta pública en cualquier red social Meta. En una carta al director ejecutivo de Meta, Mark Zuckerberg, la coalición, que incluye grupos de defensa que incluyen a LGBTQ+ como la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles, el Centro de Información sobre Privacidad Electrónica, Fight for the Future, UltraViolet y Old Dykes Against Billionaire Tech Bros, y otros grupos de derechos humanos, dijo que el programa de reconocimiento facial no ofrece al público ninguna forma de optar por no ser identificado. Como tal, este problema principal con el programa Name Tag “no se puede resolver mediante cambios en el diseño del producto, mecanismos de exclusión voluntaria o salvaguardias incrementales”, afirma la carta. La coalición ha pedido a Meta que revele cualquier caso en el que sus dispositivos portátiles se hayan utilizado para ayudar en el acoso, el acoso o la violencia doméstica; compartir cualquier conversación que Meta haya tenido con las agencias federales encargadas de hacer cumplir la ley (incluidas las que se ocupan de la inmigración y la seguridad nacional); y comprometerse a consultar con la sociedad civil y expertos independientes en privacidad antes de integrar la identificación biométrica en sus dispositivos. La identificación biométrica es cualquier sistema automatizado que reconoce individuos basándose en rasgos biológicos o de comportamiento únicos, como huellas dactilares, ADN o rasgos faciales. Los grupos de la coalición también señalaron que los documentos internos de Meta mostraban que la compañía esperaba implementar silenciosamente su programa Name Tag ahora, en un momento en que el "entorno político dinámico" ha hecho que los grupos de derechos civiles sean menos propensos a atacar a Meta porque están "centrados en otras preocupaciones". La coalición calificó este cálculo interno de “comportamiento vil” y acusó a Meta de intentar lanzar un producto poco ético bajo la niebla del “creciente autoritarismo” y el “desprecio por el estado de derecho” de la actual administración presidencial. “La gente debería poder avanzar en su vida diaria sin temor a que acosadores, estafadores, abusadores, agentes federales y activistas de todo el espectro político verifiquen silenciosa e invisiblemente sus identidades y potencialmente cotejen sus nombres con una gran cantidad de datos fácilmente disponibles sobre sus hábitos, pasatiempos, relaciones, salud y comportamientos”, escribió la coalición. La ACLU descubrió que las personas LGBTQ+ tienen hasta seis veces más probabilidades de ser detenidas por la policía en espacios públicos que la población general. El Instituto Williams descubrió que las personas LGBTQ+ tienen cinco veces más probabilidades que las personas no LGBTQ+ de ser víctimas de delitos violentos. La preocupación es que las funciones de reconocimiento automático permitirían al gobierno apuntar e identificar a personas en una variedad de entornos públicos y privados, esencialmente “destruyendo el concepto de privacidad o anonimato en espacios públicos”, escribió Wired, citando una preocupación del Centro de Información sobre Privacidad Electrónica (EPIC). [embed]https://www.youtube.com/watch?v=gZ9IsB72nVk[/embed] Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 13 abril, 2026
Administrador de Trump. cuevas para activistas LGBTQ+ y luz verde para ondear la bandera del Orgullo sobre el monumento de Stonewall

Administrador de Trump. cuevas para activistas LGBTQ+ y luz verde para ondear la bandera del Orgullo sobre el monumento de Stonewall

Una coalición de grupos históricos y LGBTQ+ demandó a la administración después de que ésta ordenara la retirada de la bandera en febrero. Para resolver una demanda de grupos LGBTQ+ y de preservación histórica, la administración Trump acordó el lunes permitir que una bandera arcoíris del Orgullo continúe ondeando en el Monumento Nacional Stonewall en la ciudad de Nueva York después de retirarla en febrero, aunque un juez aún debe aprobar el acuerdo de la administración. La retirada de la bandera fue ampliamente condenada por los líderes y aliados locales LGBTQ+. Los documentos judiciales revelan que el Departamento del Interior y el Servicio de Parques Nacionales de EE. UU. "confirmaron su intención de mantener una bandera del Orgullo en Stonewall" y sólo la retirarán por "mantenimiento u otros fines prácticos". el guardián informó. El Servicio de Parques Nacionales (NPS) retiró la bandera del Monumento Nacional Stonewall en Manhattan a principios de febrero tras una orden de la administración presidencial. Una coalición –que incluye a la Fundación Gilbert Baker, Village Preservation e Equality New York, representada por Lambda Legal y el Washington Litigation Group– demandó a la administración Trump en febrero. La demanda, presentada en un tribunal federal de Manhattan, argumentaba que la retirada de la bandera era un acto discriminatorio, arbitrario e ilegal destinado a la comunidad LGBTQ+. El alcalde de la ciudad de Nueva York, Zohran Mamdani, escribió que estaba “indignado” por la eliminación de la bandera, calificó a la ciudad como “la cuna del movimiento moderno por los derechos LGBTQ+” y agregó: “Ningún acto de borrado cambiará o silenciará jamás esa historia”. El senador gay del estado de Nueva York, Erik Bottcher (D), calificó su eliminación como “un acto deliberado de borrado”, y agregó: “Este es un intento cobarde de reescribir la historia e intimidar a nuestra comunidad... No seremos borrados, no seremos silenciados, y la bandera del Orgullo ondeará nuevamente”. En febrero pasado, NPS eliminó todas las menciones a personas transgénero de su página web en Stonewall para cumplir con las órdenes ejecutivas de Trump que prohíben cualquier reconocimiento federal de las personas trans en cualquier aspecto de la vida cívica. Posteriormente también eliminó las referencias a personas bisexuales. Numerosas páginas web federales comenzaron a eliminar las menciones a las personas trans y la identidad de género después de una directiva del 29 de enero de la Oficina de Gestión de Personal (OPM) que pedía a las agencias federales que “pusieran fin a la financiación federal de la ideología de género” en la programación, las políticas y los medios de comunicación externos. La directiva refleja la cruzada más amplia de los republicanos contra los esfuerzos de diversidad, equidad e inclusión (DEI) por parte de organismos gubernamentales y empresas privadas. Steven Love Menéndez, cuidador de la bandera del NPS, dijo Noticias de la ciudad gay que quitar la bandera del Orgullo es “un acto odioso y mezquino por parte de una administración odiosa”. "No tienen idea de cuál es el significado del amor y la comunidad. Están empeñados en dañar a tantos grupos marginados como les sea posible. No tienen compasión, bondad ni alma". Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 13 abril, 2026
Los recortes en la financiación del VIH en Estados Unidos están causando que miles de personas sufran en Malawi

Los recortes en la financiación del VIH en Estados Unidos están causando que miles de personas sufran en Malawi

La nación de África Oriental trata a las personas LGBTQ+ con un desprecio manifiesto tras la retirada del PEPFAR. En Malawi, un año después del cierre de la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) y de la desaparición casi de la noche a la mañana de los fondos para el Plan de Emergencia del Presidente para el Alivio del SIDA (PEPFAR), los efectos en el mundo real de la retirada de Donald Trump de la lucha contra el VIH/SIDA, Estados Unidos Primero, están saliendo a la luz. "Cuando llegó la orden de suspender el trabajo, los 1.921 clientes de PrEP (profilaxis previa a la exposición) perdieron la prestación de servicios estructurados de la noche a la mañana: reabastecimientos, asesoramiento, seguimiento de pares, todo se detuvo de inmediato", dijo Gift Trapence, director de la organización de salud local Center for People Development. El Pais. “Estábamos brindando continuidad, seguimiento, apoyo en salud mental”, explicó. Era "un ecosistema completo diseñado específicamente para poblaciones clave". George Kachimanga, director de programas de otra organización de salud local en Malawi, país de África oriental, Nyasa Rainbow Alliance, dijo que casi todas las clínicas dedicadas a atender a personas LGBTQ+ en el país han cerrado. "Sólo unos pocos siguen funcionando", dijo, incluidos "dos centros de atención de urgencia en Blantyre y Lilongwe, que utilizan sus propios fondos". "Y desde la congelación de la financiación, ninguno de los programas que apoyan a la comunidad LGBTQ+ en Malawi se ha reanudado". Según sus defensores, la financiación del PEPFAR permitió a los trabajadores de la salud llegar a una población que de otro modo no recibiría atención en países como Malawi, donde existe una hostilidad manifiesta hacia las personas LGBTQ+. Los centros de acogida funcionaron como centros comunitarios que ofrecían pruebas de VIH, PrEP, condones, apoyo de salud mental y personal para mantener a los clientes al día con los antirretrovirales que salvan vidas. Malawi, una ex colonia británica exuberante, sin salida al mar y mayoritariamente agrícola, es uno de los países más abiertamente hostiles de África a los derechos LGBTQ+, ubicándose casi al final en todas las categorías de aceptación en todo el mundo. El país obtiene 8 sobre 100 en el Índice de Igualdad de Equaldex. La homosexualidad y los actos entre personas del mismo sexo se castigan con 14 años de prisión por el primer delito. Teniendo esto en cuenta, una historia que ilustra el impacto personal de la pérdida de financiación de PEPFAR, compartida por Chisomo Nkwanga, un joven VIH positivo de 24 años, no sorprende. En el hospital central de Mzuzu, no lejos del lago Malawi, que sustenta la vida del país, una enfermera le gritó a Nkwanga en un pasillo lleno de gente. Estaba allí para recoger sus antirretrovirales, dijo, la primera vez que visitaba el hospital público para hacerlo después del cierre de su clínica financiada por PEPFAR. Estaba esperando en la fila cuando discutió con la enfermera. “Eres gay”, le dijo, “¿y ahora estás empezando a patrocinar nuestros hospitales porque los blancos que apoyaron tu comportamiento se han ido?” Hizo la pregunta en voz lo suficientemente alta como para que todos los que estaban cerca la escucharan. Nkwanga dijo que se sintió demasiado humillado para responder: se fue ese día sin sus medicamentos. Al recordar su experiencia anterior en la clínica de acogida, Nkwanga dijo que la gente sabía su nombre y lo saludaron cuando llegó. Fue tratado, dijo, como “un paciente, no un paria”. El joven supo que era VIH positivo hace seis años, después de empezar a enfermarse con frecuencia. Desde entonces, está pálido y delgado. "Soy un muerto en vida", dijo. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 13 abril, 2026
Papá trans comparte dulce conversación con niño sobre género: “Decidí crecer y ser un niño”

Papá trans comparte dulce conversación con niño sobre género: “Decidí crecer y ser un niño”

Explicó cómo eligió un nombre que le parecía correcto y su hijo respondió: "¿Como papá?". Un padre transgénero compartió una adorable conversación con su hijo de cuatro años en la que explica cómo llegó a presentarse como hombre. "¿Por qué solías ser una niña?" pregunta el niño en el video que el autor Dr. Markus Harwood-Jones publicó en las redes sociales. “Los mayores, mis padres y el médico que me trajo al mundo miraron mi cuerpo y dijeron que pensaban que crecería hasta ser una niña por mi apariencia”, explicó Harwood-Jones con calma, respetando la curiosidad de su niña. “Luego, cuando tuve edad suficiente para decirles cómo me sentía, dije: 'No me siento como una niña'. Pero no conocía a nadie más que hubiera sido criado para ser una niña que no creciera hasta serlo. Así que me tomó un tiempo descubrir lo que estaba sintiendo, y cuando lo logré, la gente tardó un tiempo en entenderlo. Pero luego decidí crecer y convertirme en un niño, y eso es lo que estoy haciendo ahora”. Entonces el niño respondió: “¿Cómo llegaste a ser niño?” Harwood-Jones explicó que primero compartió cómo se sentía con las personas que lo rodeaban y luego eligió un nombre que le pareció correcto. “¿Como papá?” respondió adorablemente el niño. "Sí, como papá", dijo, sonriendo. Le dijo a su hijo que cuando cumplió 18 años, empezó a tomar medicamentos "para sentirme bien con mi cuerpo y tener el aspecto que quería, poder dejarme una bonita barba y hablar como lo hago. Y a partir de entonces, solo fui Markus". “Y luego eras papá”, dijo su hijo. El video termina con alguien gritando a lo lejos: “El bebé vomitó mucho”. Harwood-Jones se ríe, grita "Ya voy" y se despide, subrayando el hecho de que las personas trans son solo personas, que son padres y soportan el vómito de un bebé como lo haría cualquier otro padre. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por el Dr. Markus Harwood-Jones, PhD 🌟 (@markusbones) La gente en los comentarios elogió a Harwood-Jones por la forma creativa y accesible en que le explicó su identidad de género a su hijo. Algunos le agradecieron por darles un modelo para hablar con sus propios hijos; otros simplemente dijeron que lloraron al verlo. "¡Esto es tan precioso!" escribió una persona. "Las conversaciones como esta con niños son las mejores porque no tienen fases y, por supuesto, tiene mucho sentido". El relato de Harwood-Jones narra su vida como artista trans y padre de dos hijos en una familia de tres padres (él, su esposo y un tercer co-padre platónico). Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por el Dr. Markus Harwood-Jones, PhD 🌟 (@markusbones) Un video elogia al preescolar de su hijo por actualizar sus formularios para adaptarse a su familia. Otro explica su viaje de fertilidad para cada niño. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por el Dr. Markus Harwood-Jones, PhD 🌟 (@markusbones) Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por el Dr. Markus Harwood-Jones, PhD 🌟 (@markusbones) Otro video comparte otra conversación que tuvo con su hijo mayor sobre la identidad de género. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por el Dr. Markus Harwood-Jones, PhD 🌟 (@markusbones) Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 13 abril, 2026
El patrón San Sebastián representado como un hombre trans asiático en la Galería Nacional

El patrón San Sebastián representado como un hombre trans asiático en la Galería Nacional

"San Sebastián es un viajero del tiempo y del espacio, una maravillosa visión de un ser humano cuyo género y edad también parecen cambiar", dice el artista. Durante 12 semanas que terminaron el lunes de Pascua, retratos de finales de la Edad Media y principios del Renacimiento en la Galería Nacional de Londres se mezclaron con una visión contemporánea de lo más parecido que tiene la comunidad LGBTQ+ a un santo patrón: Sebastián, el mártir cristiano primitivo atravesado con flechas por legionarios romanos por orden del emperador Diocleciano. Ming Wong, el último artista residente del museo, dijo que llegó a su visión de esa representación lentamente, después de meses deambulando por las galerías y, en particular, familiarizándose con las representaciones del santo popular, uno de los más pintados en el canon occidental. Wong, un singapurense que ahora considera a Berlín su hogar, es el primero en admitir que fue una elección inusual para el codiciado puesto de artista interno; su trabajo se basa en la performance. Las instalaciones cinematográficas y de vídeo del artista gay reimaginan y reformulan clásicos del cine con actores que asumen múltiples papeles que trastornan las expectativas de género y raza; Wong ha estado haciendo Bridgerton trabajar en entornos de arte contemporáneo desde antes de que existiera Bridgerton. En 2009, volvió a montar una escena con carga racial del melodrama Technicolor de 1959 de Douglas Sirk, Imitación de la vidaentre la criada negra de Lana Turner y su hija blanca, adelantando esa película y el mismo argumento relevante 50 años en el futuro al elegir actores masculinos de ascendencia china, malaya e india para los papeles. Entoncespara su reverencia final como artista residente en la Galería Nacional, el autodenominado “creador” abordó representaciones del ícono gay, el patrón San Sebastián, basándose no solo en representaciones de la propia colección del museo sino también en el clásico homoerótico del cineasta gay británico Derek Jarman. sebastian (1976) como material de origen. El resultado fue “Danza del sol sobre el agua | Saltatio solis in aqua”, una película de 20 minutos filmada en las galerías del museo y sus alrededores, y que lleva el nombre de una danza realizada por Sebastian en la narración sexualmente cargada de la historia por parte de Jarman. La reformulación de Wong incorporó dos nuevas identidades a su representación de Sebastián: el santo mártir era ahora múltiples versiones de un hombre trans asiático. [embed]https://www.youtube.com/watch?v=RhtiJ6F_YAg[/embed] La idea se desarrolló durante los paseos nocturnos por las galerías, dijo Wong. Los tiempos de Londres. Sebastián siguió “reapareciendo en diferentes siglos y diferentes geografías”, dijo, todos variados pero hermosos: pálido, andrógino, delgado, musculoso, claro y oscuro. Tanto para Wong como para una audiencia gay anterior, dijo, esas representaciones eventualmente alcanzaron una masa crítica. “Debido a cómo los artistas del Renacimiento lo habían estetizado”, dice Wong sobre Sebastián, “el ojo gay comenzó a notar su figura y los creativos comenzaron a adoptarlo en su trabajo, sus escritos, su poesía y sus pinturas”. En el siglo XIX, ese reconocimiento se estaba volviendo político: Oscar Wilde usó el seudónimo de Sebastián después de su exilio tras acusaciones de sodomía. En la década de 1970, Jarman utilizó la historia del santo y su homoerotismo explícito para provocar a una audiencia más amplia durante el movimiento de liberación gay. "Fue controvertida para su época por la representación del amor masculino y la homosexualidad en la pantalla grande", dijo Wong sobre la película, el primer esfuerzo como director de Jarman, filmada con un presupuesto reducido. “No podíamos permitirnos el lujo de disfraces”, bromeó una vez Jarman sobre la desnudez descarada y casi total de la película. No mucho después, Sebastián el mártir ganó más resonancia entre los hombres homosexuales a medida que se desarrollaba la crisis del SIDA. En la película de Wong, tanto el santo como los legionarios romanos que asesinarían a Sebastián son refundidos como asiáticos, representando episodios selectos de la película de Jarman, filmada originalmente en la soleada Cerdeña, ahora recreada en las galerías junto con otras 14 representaciones de Sebastián en la colección del museo, para ilustrar la atemporalidad (y la plasticidad) de su historia. "San Sebastián es un viajero del tiempo y del espacio, una maravillosa visión de un ser humano cuyo género y edad también parecen cambiar", dijo Wong. ARTnoticias a medida que su espectáculo se acercaba al final. "Todos seremos Sebastians. Todos seremos, a su vez, destructores y mártires". Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 12 abril, 2026
Madre gay defiende a niño no binario mientras es acosada por activista anti-trans: “Fuera de mi vista”

Madre gay defiende a niño no binario mientras es acosada por activista anti-trans: “Fuera de mi vista”

“Estás tan llena de mierda”, dijo la madre, sonriendo. "Me encanta." La madre lesbiana de un niño no binario está siendo elogiada por cómo manejó el acoso de un activista anti-trans mientras esperaba que comenzara una audiencia sobre la política de atención que afirma el género en la legislatura de California. Beth Bourne, quien describe a las personas trans como “el mayor escándalo médico de nuestros tiempos” en su biografía de X, publicó un video de ella acercándose a alguien en los pasillos del capitolio estatal y descubriendo que tenía un hijo no binario. La mujer le dijo: “Apártate de mi vista”, pero Bourne no escuchó y siguió acribillándola a preguntas. Intentó varias veces decirle a Bourne que la dejara en paz, pero Bourne le gritó: "¿Qué baño usa tu hijo no binario de seis años?". “¿Vas a dejar que tu hija no binaria de seis años use el baño de niñas?” preguntó Bourne, sin siquiera saber el sexo que se le asignó al niño al nacer, pero probablemente confiando en la suposición de que el niño fue asignado varón para perpetuar la idea de “niños y hombres” peligrosos en los baños de niñas. "No quiero que tu hijo esté en el baño de mi hija", continuó Bourne, como si un niño de seis años fuera una amenaza para cualquiera de todos modos. Luego acusó al niño de "fingir ser no binario", incluso cuando la madre le dio la espalda a Bourne para dejar en claro que la conversación había terminado. Pero finalmente, la madre no pudo soportarlo más y se dio la vuelta cuando Bourne la acusó de "fingir" que su hijo no era binario. “Gracias por querer conocer los genitales de mi hijo”, dijo la mamá, manteniéndose tranquila pero firme. "Estoy permitiendo que mi hijo sea quien es". Bourne no se dio por vencido y siguió acusando a la madre de "mentirle" a su hijo. La madre dejó en claro que continuaría defendiendo a su hijo y nuevamente intentó poner fin a la conversación. Cuando Bourne descubrió que la madre era lesbiana, le preguntó si creía que las lesbianas podían tener pene. "Sí, creo que un individuo puede ser quien es independientemente de sus genitales", respondió. "Me encanta que estés tan atrapado en penes y vulvas". Bourne luego preguntó: "¿Por qué todas las lesbianas tienen hijos no binarios?" “Estás tan llena de mierda”, dijo la madre, sonriendo. "Me encanta." En las redes sociales, la gente elogia a la madre por defender a su hijo. También despreciaron a Bourne por las preguntas inapropiadas y por negarse a dejar en paz a la mujer. Preguntarle en voz alta y persistentemente a una mamá "¿qué baño usa tu hijo de 6 años" no es la W que crees que es https://t.co/GgoiJKtrOC— Lacaniano 🍷 (@boreddeleuzian) 8 de abril de 2026 Qué alma tan fea acosar a una madre amorosa simplemente por apoyar a su hijo. Esta es una verdadera enfermedad mental. No tener amor en tu corazón y solo intentar herir a las personas amorosas de mente abierta.— ♡ diablo w𖤐ifu ♡ (@devilwaifu) 8 de abril de 2026 'QUÉ BAÑO USA TU PEQUEÑO DE SEIS AÑOS' le grito sin cesar a la mujer, mientras pienso para mis adentros, 'soy muy normal' https://t.co/8eBBjzvU9T- kai (@dr_kai_phd) 8 de abril de 2026 Eres una mujer adulta que está atacando los derechos humanos de un niño de 6 años https://t.co/5d3l2pyjlp-RAYO (@loveanwgel) 8 de abril de 2026 Imagínate ser tan grosero y odioso con una madre acerca de su hijo y pensar que eso te hace quedar bien https://t.co/DhUkuRirBa— Freír 🐀💀 (@dread_piratefry) 8 de abril de 2026 Puedo repetir este papel todo el día. ¡¡¡ES UNA MAMÁ CUIDADOSA!!! ❤️❤️❤️ https://t.co/31wTJFhvwm pic.twitter.com/XSbKFvyGb8-lexi :) (@GenderBenderV2) 8 de abril de 2026 La madre en el video nunca te dijo nada sobre el sexo y el nacimiento asignados a su hijo no binario, pero inmediatamente asumiste que al niño se le asignó un varón al nacer, por lo que podrías usar temas de conversación enlatados para infundir miedo sobre un niño de 6 años. Más allá de la parodia.— Web de Charlotte (@qualecumque) 8 de abril de 2026 Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 12 abril, 2026
¿Sigue siendo 2026 un año de esperanza para las personas LGBTQ+?

¿Sigue siendo 2026 un año de esperanza para las personas LGBTQ+?

Ayuda que muchos derechistas se estén volviendo contra Trump. Hace tres meses, habría sido difícil predecir gran parte de lo que ha sucedido en lo que va de año. Una suposición sólida podría haber sido un aumento continuo de la legislación antitrans. Menos personas podrían haber invertido dinero en que figuras prominentes de la derecha se volvieran contra el presidente mientras su control sobre la nación se desmoronaba. Empecé este año con una licencia de tres meses para atender algunos asuntos personales. La última columna que escribí antes de alejarme decía: "A medida que nos acercamos al 2026, hay una luz al final del túnel y una buena razón para tener esperanza". Llevamos tres meses de año y eso puede parecer un optimismo ingenuo, pero tengo motivos para mantener lo que dije. Desde enero hasta principios de abril ha sido una época épicamente mala para los derechos trans. Al menos nueve estados han prohibido a las personas trans corregir el marcador de género en sus licencias de conducir, poniendo a las personas trans en peligro de ser descubiertas en una sociedad hostil. Kansas ha llegado incluso a revocar licencias previamente corregidas. Las prohibiciones de ir al baño han seguido aplicándose en todo el país, incluso en Idaho, donde uno podría resultar en una sentencia de cinco años de prisión. El Comité Olímpico Internacional cedió a la presión de Donald Trump y anunció que volvería a realizar pruebas genéticas a los atletas en las categorías femeninas. Y la Corte Suprema falló en contra de las prohibiciones de la terapia de conversión, abriendo la puerta para que la terapia de conversión sea relegalizada en muchos estados, y también falló a favor de que los maestros de California expongan por la fuerza a los niños trans y los confundan con el género en clase. Eso apenas toca la superficie de las noticias anti-LGBTQ+ de los últimos tres meses y no tiene en cuenta todo lo horrible que está sucediendo, desde la guerra en Irán hasta el asesinato de civiles en las calles por parte de ICE. Es malo. Y ni por un momento quiero sugerir que no lo es. Pero: no dije que 2026 sería fantástico. Dije que habría una luz al final del túnel, “pero vamos a tener que caminar por un túnel oscuro para llegar allí”. Definitivamente estamos en lo profundo de ese túnel oscuro en este momento. No voy a decir simplemente “¡no te preocupes, las elecciones parciales son dentro de siete meses!” Ese momento podría marcar un punto de inflexión: arrebatar algo de poder a los republicanos y permitir más obstáculos a la agenda antitrans podría ser de gran ayuda. Pero no cambiaría todo de la noche a la mañana, y siete meses parece mucho tiempo en este momento. Lo que diré es que busquen la luz, el bien que la gente está haciendo y el bien que ustedes podrían hacer. Busque las fracturas en el odio y la forma en que está cambiando la marea. No podemos todos sentarnos y esperar una ola azul que inunde el país; los demócratas no van a resolverlo todo, pero un cambio de marea más amplio podría significar un cambio más duradero. Y ese cambio es algo que ya estamos viendo, incluso en la oscuridad. Los sistemas hospitalarios de todo el país suspendieron los programas de atención de género para menores. Pero ahora se están ganando casos judiciales y los programas se están reabriendo. Georgia y Tennessee no lograron aprobar ningún nuevo proyecto de ley anti-LGBTQ+ en sus sesiones legislativas por primera vez en años. Los activistas están destacando cuán inútiles e inaplicables son algunas de estas leyes anti-trans. Señalé en mi columna que la representante Sarah McBride (D-DE) había parecido anteriormente reticente a contraatacar, pero eso estaba cambiando, y ella estaba empezando a dejar que los republicanos lo tuvieran, al mismo tiempo que ayudaba a cambiar de opinión para trabajar en proyectos de ley. Esto ha continuado, y ella volvió a derribar a la representante Nancy Mace (R-SC) esta semana. Y, lo que es más importante, el control del poder por parte de Trump está claramente disminuyendo. No sólo el público está cansado de él, con encuestas que muestran que la gente no está contenta con ICE, que a los votantes no les gusta que estemos en otra guerra más en el Medio Oriente, e incluso que la mayoría de los votantes quieren que se le impugne por tercera vez. La alta y constante participación en las protestas contra los Reyes demuestra una pequeña parte de ello. Incluso aquellos partidarios de Trump que alguna vez se tumbarían en la colina más pequeña para morir por Trump se están volviendo contra él. La ex representante Marjorie Taylor Greene dijo que “se ha vuelto loco”. Alex Jones criticó sus acciones recientes y dijo: "Este no es el viejo Trump". E incluso a Tucker Carlson y Megyn Kelly parecen haberles caído las escamas de los ojos. Es posible que Trump no esté moviendo los hilos detrás de todo esto. Sabemos que los arquitectos del Proyecto 2025 y otros están orquestando gran parte de lo que sucede detrás de escena, mientras Trump afirma ignorar todo el asunto. Pero él es la figura decorativa que sigue todo este movimiento; él es el líder de la mentalidad de culto que provocó tanto odio en Estados Unidos, y la gente está viendo detrás de la cortina. Entonces sí, voten en las elecciones intermedias. No será la panacea para nada y es posible que los candidatos no sean los perfectos que usted quisiera que fueran. Pero serán mejores que los que tenemos. Pero más allá de eso, recuerde que la marea está cambiando, aunque sea lentamente y no sea lo primero que los titulares siempre destacan. Protesta donde puedas. Haz todo lo que puedas para defenderte. Pero si lo único que puedes hacer es levantarte y esperar que las cosas mejoren, eso no es una tontería, es su propia forma de protesta. Y no estás solo contra todo esto. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 12 abril, 2026
Maestra se suicida el primer día de clases tras años de acoso anti-lésbico

Maestra se suicida el primer día de clases tras años de acoso anti-lésbico

Un vándalo anónimo pintó mensajes amenazantes en su escuela hasta que ella no pudo más. Una profesora lesbiana se suicidó ayer, 1 de septiembre, primer día de clases en Francia, tras haber sido acosada durante años con graffitis homofóbicos por parte de un desconocido. Las autoridades dicen que Caroline Grandjean-Paccoud, de 42 años, de la comunidad rural Anglards-de-Salers en el centro de Francia, llamó a la línea directa de prevención del suicidio a las 10:30 am ayer por la mañana, justo antes de ir a un acantilado cerca de su ciudad y arrojarse, cayendo una distancia de unos 100 pies. La policía, alertada por la línea directa de crisis, encontró su cuerpo poco después. "Estoy en shock", dijo Christophe Tardieux, un ilustrador de cómics que trabajó con Grandjean. Le Parisien. "Su esposa se puso en contacto conmigo al final del día para contarme la terrible noticia. Es un desperdicio y no creo que se pudiera haber hecho nada para evitarlo". Su muerte se produce tras varios años de acoso anónimo. En 2023, era la única maestra en un pequeño preescolar rural en la cercana Moussages, con una población de 300 habitantes, cuando alguien pintó las palabras “Sale gouine” (“Dique sucio”) en una pared del patio. Fue el primero de varios mensajes de los siguientes meses, otros de los cuales incluían “Va crever sale gouine” (“Muere, lesbiana sucia”) y “Gouine = Pédophile” (“Dyke = Pedófilo”). Grandjean-Paccoud dijo que nunca salió públicamente en la ciudad, pero que estaba casada con una mujer y sospechaba que la gente conocía su orientación sexual. Presentó cinco informes policiales diferentes durante ese período, pero los casos no avanzaron. El gobierno de la ciudad sugirió instalar una cámara de seguridad en el patio, pero algunos de los padres se opusieron, dijo Thierry Pajot, líder sindical local. Le Parisien En el momento. Algunos padres incluso amenazaron con dejar de enviar a sus hijos a la escuela debido al acoso. Dos días antes del inicio del año escolar 2024-2025, había más graffiti que decía “Pedófilo”. Grandjean-Paccoud recibió un permiso de ausencia por razones de salud durante todo el año escolar, y la ciudad anunció en Facebook que se incorporarían dos nuevos maestros. El director educativo de la región quería que Grandjean-Paccoud ocupara un puesto en otra escuela "por su propia seguridad". 20 minutos informes, pero ella se negó. "¡Es demasiado!" Dijo Pajot. "¡Ella dijo que bastara! Esto es chantaje". "No se hizo nada para ayudar a la maestra. Tenemos la sensación de que el pueblo quería que ella renunciara para poder encontrar paz y tranquilidad nuevamente. Este pueblo no merece una escuela de la República". “Bueno, quizá volvamos a tener algo de paz y tranquilidad”, dijo la madre de un niño en la escuela. Le Parisien En el momento. “Este acoso la destruyó”, dijo Pajot. “Sobre todo porque no contó con el apoyo de los directores de educación, que querían enviarla a otra escuela, a lo que ella se negó, ni del ayuntamiento”. Tardieux dijo que se encontraba en “un estado de gran fragilidad” debido al acoso anónimo, y que hubo varios otros eventos que ocurrieron el año pasado que se sumaron a su sentimiento de injusticia. “Primero, la desestimación de su denuncia, luego ascendieron a un inspector de educación que ella pensaba que no la había ayudado durante todo el año”, dijo Tardieux. "Hay un mensaje en el hecho de que ella eligió morir el primer día de clases". “Señora Grandjean-Paccoud"Tras amenazas anónimas en 2024, se fue de permiso, pero la academia de Clermont-Ferrand siguió de cerca su situación y preparó su regreso respetando sus deseos". El comunicado ofreció sus condolencias a su esposa, familiares, colegas y estudiantes. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 12 abril, 2026
Mujer trans demanda a refugio para personas sin hogar por presunto acoso “amenazante” que la enfermó

Mujer trans demanda a refugio para personas sin hogar por presunto acoso “amenazante” que la enfermó

Un correo electrónico amenazante la tenía “escondida en mi auto, temiendo un ataque”. Un “ambicioso” “alto triunfador” en un centro para personas sin hogar en Michigan era objeto de enemistad por parte de sus compañeros de trabajo y la gerencia, según una demanda presentada por el empleado transgénero. Ella dice que sus colegas la amenazaron con violencia. Devion Morgan dijo que pensó que estaba retribuyendo a la comunidad de Ann Arbor cuando aceptó un trabajo en la Asociación de Refugios del Condado de Washtenaw, según mliveun medio de comunicación local. Ahora Morgan está demandando a la fundación que administra el refugio por 25.000 dólares en daños y perjuicios, después de decir que la gerencia ignoró el acoso en serie por parte del personal y minimizó un correo electrónico amenazante que la tenía “escondida en mi auto, temiendo un ataque”. Morgan presentó su denuncia el 2 de marzo en el Tribunal de Circuito 22 del condado de Washtenaw. Afirma que la asociación de refugios violó la Ley de Derechos Civiles de Michigan al discriminarla por su sexo, orientación sexual e identidad de género. Morgan comenzó en el refugio el año pasado y ascendió hasta convertirse en especialista operativa, detalla la demanda, pero no pasó mucho tiempo antes de que comenzara a sentirse intimidada por algunos compañeros de trabajo, incluidos insultos transfóbicos, comentarios despectivos y acusaciones falsas. En noviembre, Morgan se dio cuenta de un correo electrónico “amenazante” que circulaba entre el personal y, según ella, le hizo temer por su seguridad. La demanda enumera múltiples efectos sobre la salud física y mental que sufrió Morgan, incluidas depresión y presión arterial alta. En una entrevista, Morgan dijo que no ha podido regresar a trabajar después de que su médico la puso bajo licencia médica. "Tienen su bandada de matones", dijo Morgan sobre el personal del refugio para personas sin hogar. Añadió que la dirección "ignoró" sus preocupaciones por la constante intimidación. "La gerencia dijo que no sabían" acerca de ningún acoso o discriminación antes del correo electrónico amenazante que ella informó, dijo Morgan. Esa afirmación se contradice con las pruebas que posee, afirmó Morgan. “Tengo mensajes en mi teléfono”, dijo. Un ex compañero de trabajo de Morgan respalda sus afirmaciones. “Todos los demás hablaban de su sexualidad, andaban por ahí hablando de ella y esas cosas”, dijo Theresa Robertson, quien trabajó directamente con Morgan. Dijo que otros empleados le darían “miradas” a Morgan. "Ella vino a verme llorando, molesta, y le dije: 'Tienes que avisarle a alguien sobre esto. Eso no es justo. No pueden hacerte eso'", dijo Robertson a Morgan. Robertson calificó a Morgan de “ambiciosa” y “de gran rendimiento” en el trabajo, y agregó que “nunca le hizo nada a nadie”. Los funcionarios de la fundación de Michigan que administra el refugio cuestionan la caracterización de Morgan del refugio como un ambiente de trabajo tóxico. "No toleramos ningún tipo de acoso o discriminación en la asociación de refugios", dijo Nicole Adelman, directora ejecutiva de la asociación, en una declaración al Departamento de Derechos Civiles de Michigan (MDCR) antes de la demanda de Morgan. Los funcionarios del refugio afirman que Morgan no presentó quejas a la gerencia, según una carta del 3 de marzo que el MDCR envió a Morgan con respecto a una investigación de su caso. La asociación de refugios declaró que “el único incidente y la investigación interna posterior que conocían se refería a un correo electrónico enviado a algunos de los empleados (de la asociación de refugios)”, afirma la carta del MDCR. La asociación del refugio dice que realizó entrevistas con gerentes y personal que Morgan había identificado como cómplices del acoso y ordenó a los empleados que no reenviaran ni recircularan el correo electrónico "amenazando", según la carta del MDCR. Morgan dijo que durante la supuesta investigación interna del refugio sobre el correo electrónico, notó vehículos sospechosos estacionados cerca de su casa y recibió repetidas llamadas telefónicas de números bloqueados. “Simplemente están ocultando esto debajo de la alfombra”, dijo Morgan sobre los funcionarios de la fundación de refugio y el acoso que ha sufrido. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 12 abril, 2026
Un nuevo informe muestra que afirmar que los adultos son fundamentales para el éxito de los estudiantes LGBTQ+

Un nuevo informe muestra que afirmar que los adultos son fundamentales para el éxito de los estudiantes LGBTQ+

"La seguridad no es sólo la ausencia de daño; es una afirmación activa". Glisten, el grupo de defensa de la educación LGBTQ+, tiene un nuevo informe que detalla cómo es ser un estudiante LGBTQ+ hoy en día, "en un momento en el que sus identidades están siendo utilizadas como arma contra ellos". Esas identidades "están siendo debatidas y restringidas", dijo la directora ejecutiva del grupo, Melanie Willingham-Jaggers, y "este estudio dice la verdad a un poder amenazador". Los propios estudiantes dijeron la verdad en el informe de este año; Por primera vez, Glisten dirigió grupos focales para escuchar a los niños describir sus respuestas con sus propias palabras. Los hallazgos clave pintan un retrato estratificado de los jóvenes LGBTQ+ que “son personas integrales con vidas complejas que desafían las cansadas cajas de 'víctima' o 'líder' en las que tan a menudo se les coloca”, dijo Willingham-Jaggers. Mientras se desmantelan los sistemas de apoyo (la eliminación de las GSA en algunas escuelas, las políticas restrictivas de baños en otras y las políticas que debaten la existencia misma de algunos estudiantes o sus pares en forma de prohibiciones de cuidados que afirman el género y prohibiciones a los estudiantes-atletas trans), los estudiantes LGBTQ+ están tomando el relevo para apoyarse unos a otros, según el informe. “Es agradable simplemente ser amigo de alguien que también es queer", dijo un estudiante latino de décimo grado en Nueva York. "Nos uniremos como una pequeña comunidad y nos protegeremos unos a otros del acoso.“ Sin embargo, el apoyo de quienes ocupan posiciones de poder y las políticas proactivas que acompañan a ese apoyo pueden marcar la mayor diferencia en cómo los estudiantes LGBTQ+ experimentan la escuela, mostró el informe. Los estudiantes LGBTQ+ con acceso a educadores más comprensivos, políticas anti-bullying que mencionan explícitamente la orientación sexual y la identidad de género, aprendizaje inclusivo LGBTQ+ y presencia de GSA reportaron un mayor sentido de pertenencia y GPA más altos, reveló la encuesta. La buena noticia es que alrededor del 70% de los estudiantes LGBTQ+ informaron tener seis o más adultos en la escuela con quienes podían contar para su apoyo. Estos adultos ayudan exhibiendo calcomanías de “espacios seguros”, asesorando a los GSA o dando lecciones inclusivas para LGBTQ+, entre otras acciones. Ese apoyo, a su vez, condujo a mejores resultados estudiantiles, incluida una menor probabilidad de ausentismo debido a preocupaciones de seguridad, menos acoso o agresión, GPA más altos y un sentido de pertenencia entre los estudiantes LGBTQ+. "La seguridad no es sólo la ausencia de daño; es una afirmación activa", dijo Willingham-Jaggers. “Tener al menos un adulto en la escuela que realmente se acercó a mí”, dijo un estudiante latino de décimo grado en Nueva York, “tener a alguien que me escuchara, realmente lo aprecié”. Pero los niños también eran muy conscientes del comportamiento de los educadores que los afectaba negativamente, ya sea intencionalmente o no. “Uno de mis profesores no añade comentarios racistas”, dijo un estudiante asiático de 11º grado de Nueva York, pero “tiende a reírse y a decir: 'Oh, voy a denunciarte', pero luego nunca hace nada". “Los maestros definitivamente son una parte muy, muy importante para arreglar el sistema”, agregaron. Sin embargo, esos propios profesores parecen estar pasando apuros en el actual entorno político hostil. "Mi escuela no tiene maestros abiertamente LGBT", dijo un joven de 17 años en la zona rural de Rhode Island. "Eso refleja un poco cómo se siente ser un maestro en nuestro sistema educativo en este momento, donde no pueden revelar completamente algo así porque... se les puede ver como si estuvieras tratando de impulsar una agenda". En un caso, no causar problemas parecía una mejor alternativa para un funcionario escolar, según un estudiante intersexual de 12º grado en Mississippi. “Pude graduarme, pero no subir al escenario porque tenían un código de vestimenta específico”, dijeron. "Uno para hombres y otro para mujeres. Le pregunté a un administrador qué debía hacer y simplemente me dijo que no fuera". El informe también encontró que dos de cada tres estudiantes informaron sentirse inseguros en la escuela debido a su orientación sexual, identidad de género o expresión de género, mientras que solo uno de cada tres participantes LGBTQ+ “frecuentemente” o “a menudo” espera con ansias ir a la escuela. Los jóvenes LGBTQ+ informaron que su clima escolar se sintió más hostil durante el año escolar 2024-2025 debido a la política; más de la mitad de los encuestados (53%) dijeron que enfrentaron discriminación relacionada con LGBTQ+, incluso a algunos se les impidió usar un vestuario acorde a su género. "Dentro de nuestros grupos focales, los estudiantes transfemme experimentaron políticas poco claras y una implementación débil, los estudiantes intersexuales reportaron una representación dañina en educación sexual y los participantes negros LGBTQ+ a menudo se sintieron desconectados de los GSA", dijeron los autores del informe. El 58% de los estudiantes LGBTQ+ informaron sentirse algo o muy seguros en general en la escuela, mientras que el 67% de los encuestados LGBTQ+ y el 71% de los estudiantes trans y de género expansivo se sintieron inseguros en algún momento debido a su identidad. "Aunque estos hallazgos son sólo una instantánea de sus experiencias escolares, nuestra esperanza es que presenten una visión realista y holística del clima escolar K-12 para los estudiantes LGBTQ+ en nuestro estudio", dijo Willingham-Jaggers. "Nuestro objetivo es presentar estas complejidades, especialmente las fortalezas y aspiraciones de los jóvenes LGBTQ+, para que se sientan vistos, escuchados y valorados". Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 11 abril, 2026
JoJo Siwa enfatiza que sigue siendo queer cuando sale con un hombre: “Nunca podría decir que soy heterosexual”

JoJo Siwa enfatiza que sigue siendo queer cuando sale con un hombre: “Nunca podría decir que soy heterosexual”

"¿Eso desacredita mi pasado? Absolutamente no. Cero". En una nueva entrevista con JoJo Siwa, la cantante compartió cómo ve actualmente su identidad queer luego del intenso escrutinio público sobre su relación con un hombre. "Obviamente he compartido toda mi vida desde que tenía nueve años", dijo. Semanal de EE. UU.. "Nunca escondí nada. Fui muy honesto cuando tenía 17 años y me enamoré de mi mejor amiga, que resultó ser una niña... Nunca lo escondí. Y eso fue muy, muy real y muy, muy auténtico". "Y luego la vida hace vida. Y seguí compartiendo mi viaje y seguí siendo honesta", continuó. "Esta vez, sin embargo, fue con un hombre, y de repente, muchas personas que alguna vez me apoyaron mucho decidieron: '¡Oye, malo!'... Es porque la gente podía hacerlo. Desafortunadamente, es mucho más fácil chismorrear, arrojar odio y hacer sombra que ser amable, amable y solidario. No creo que el mundo deba ser así, pero es así". Siwa se refería al hecho de que después de que comenzó a salir con la personalidad de la televisión inglesa Chris Hughes el año pasado, muchas personas queer expresaron que se sentían traicionadas. En ese momento, Siwa dijo que sentía que la comunidad LGBTQ+ se estaba volviendo contra ella y juzgando su fluidez sexual. "No se puede evitar el amor", dijo durante una entrevista en un podcast. También dijo que había sido intimidada desde que su relación se hizo pública y que nunca había tenido más miedo de un grupo que de las personas LGBTQ+ que no conocía. "Mujeres tomadas de la mano, mujeres abrazándose en público, las veo verme, las veo reír, las veo señalar, las veo poner los ojos en blanco ahora. Las veo acercarse a mí, tomar una foto y huir", dijo. Dijo que no pensaba demasiado en las etiquetas, pero que probablemente se definiría a sí misma como pansexual o queer. “Me definiría como feliz”, añadió, asegurando que nunca había estado tan enamorada. Siwa también enfatizó que el borrado bi y pan que estaba experimentando no la afectó ya que pudo desconectarse, pero dijo que estaba afectando a otros que estaban presenciando la reacción. La reacción fue enseñar a la gente que no pueden desviarse de etiquetas estrictas sin ser intimidados, explicó. Sin embargo, eso no le ha impedido ser ella misma, dijo. Semanal de EE. UU.. "Seguiré compartiendo mi viaje. Seguiré siendo defensora de la comunidad LGBTQIA... También seguiré siendo miembro... No soy heterosexual. Claramente no soy un ser humano heterosexual. Nunca podría decir que soy heterosexual", dijo. "¿Estoy en una relación heterosexual? Sí. ¿Estoy enamorada de un hombre? ¡Sí! ¿Quiero pasar el resto de mi vida con él? Absolutamente. ¿Pero eso desacredita mi pasado? Absolutamente no. Cero", añadió. Dijo que la gente se olvida de lo “queer”, lo “pansexual” y lo “bisexual”, todos con los cuales ella se identifica. "Si tuviera que ponerle una etiqueta, básicamente para callar a la gente, sí, diría que probablemente soy pansexual. Me enamoré de los humanos", dijo. Siwa hizo la entrevista antes del lanzamiento de su nuevo vídeo musical. Casualidad, en el que sorprende a Hughes con una fastuosa actuación que detalla su historia de amor. [embed]https://www.youtube.com/watch?v=X7vZXSfPjEA[/embed] Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 11 abril, 2026
No puedes disuadir a los gays.

No puedes disuadir a los gays.

Cuando no reconocemos que la vida humana es variada, preciosa y de igual valor... negamos los dones únicos que cada persona trae al mundo. En el Día Internacional de la Visibilidad Transgénero (TDOV), en marzo, la Corte Suprema de Estados Unidos dictaminó por 8 votos a 1 que el discurso de los terapeutas está protegido por la Primera Enmienda. Grupos religiosos y conservadores celebraron el fallo. el caso de Chiles contra Salazar centrado en la terapia de conversión. La demandante, Kaley Chiles –cristiana evangélica y terapeuta autorizada– argumentó que la prohibición de la terapia de conversión en Colorado violaba su derecho a la libertad de expresión cuando trabajaba con jóvenes “que tienen atracción hacia el mismo sexo o confusión de identidad de género” y que buscan “vivir una vida consistente con su fe”. La terapia de conversión, también conocida como terapia reparativa, tiene sus raíces en el movimiento cristiano ex-gay que se extendió rápidamente en las décadas de 1980 y 1990 antes de desaparecer en gran medida en la década de 2000. Sin embargo, resurgió durante el primer mandato de Donald Trump. En el segundo, ha resurgido de forma más abierta y asertiva. Esta forma de psicoterapia, que pretende ayudar a las personas LGBTQ+ a volverse heterosexuales y a las personas transgénero a volverse cisgénero, no es nueva, a pesar de la abrumadora evidencia que la desacredita como pseudociencia ineficaz. En 1997, la Asociación Estadounidense de Psicología emitió una declaración afirmando que “la homosexualidad per se es una variación normal y positiva de la orientación sexual humana”. En 2021, reforzó su oposición a la terapia de conversión con nuevas resoluciones. En 1973, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría eliminó la homosexualidad del DSM y declaró que no era un trastorno mental. En 2000 expresó su oposición formal a la terapia de conversión. Los daños emocionales y psicológicos asociados con la terapia de conversión son profundos. Están relacionados con altas tasas de depresión, ansiedad, comportamiento autodestructivo, disfunción sexual, evitación de la intimidad, pérdida de la fe, suicidio y la profundización del odio interiorizado hacia uno mismo, entre otros resultados dañinos. Grupos religiosos progresistas han condenado el fallo de la Corte Suprema. Como afirmó la directora ejecutiva de DignityUSA, Marianne Duddy-Burke, en un comunicado de prensa: "A lo largo de nuestros más de 57 años de ministerio, hemos trabajado con cientos de personas LGBTQ+ que se han sometido a una terapia de conversión. Cada uno de ellos la describió como una experiencia deshumanizante y horrible. No sólo fue ineficaz para cambiar su orientación sexual o identidad de género, sino que resultó en una profunda vergüenza que muchos trataron de tratar con alcohol, drogas o incluso intentos de suicidio. En la mayoría de los casos, tomó años recuperarse". Cuando quedó claro que las terapias de conversión no podían "eliminar a los homosexuales con oración" y no lograron sus objetivos, la religión por sí sola se convirtió en una herramienta menos eficaz para la discriminación contra los estadounidenses LGBTQ+. Pero ahora, esos mismos esfuerzos anti-LGBTQ+ están siendo replanteados y protegidos bajo la bandera de la libertad de expresión. La verdad sigue siendo: las terapias de conversión tienen una tasa de fracaso estimada de al menos el 88 por ciento. Numerosas organizaciones “ex-gays” han cerrado después de que sus líderes reconocieran públicamente su propia orientación sexual o identidad de género. Muchas figuras destacadas del movimiento han sido denunciadas como fraudulentas. Un ejemplo bien conocido es John Paulk, alguna vez una figura “ex-gay” reconocida a nivel nacional. En 2000, Wayne Besen, de la Campaña de Derechos Humanos, lo fotografió en un bar gay de Washington, DC. El momento Kodak causó revuelo cuando Paulk intentó ocultar su identidad. Su explicación –que entró sólo para ir al baño– fue ampliamente cuestionada, dado que permaneció allí durante 40 minutos. Paulk, una ex artista drag conocida como Candi y finalista del concurso Miss Ingenue, estaba en ese momento casada con una mujer que también se identificaba como ex lesbiana a través de un ministerio de Exodus International. La pareja se convirtió en símbolos de alto perfil del movimiento ex-gay, apareciendo en 1997 en la portada de Newsweek, así como en 60 Minutes y Oprah. ellos fueron coautores El amor ganóuna memoria que se convirtió en la base de las conferencias de ex-gays de Focus on the Family. Se divorciaron en 2013, el mismo año en que Exodus International cerró sus puertas. En una disculpa pública, Paulk luego renunció al movimiento ex-gay y expresó remordimiento por el daño causado. Declaró: "Ya no apoyo el movimiento ex-gay ni los esfuerzos por intentar cambiar a las personas, especialmente a los adolescentes que ya se sienten inseguros y alienados. Siento una gran pena por el dolor que se ha causado... Estoy trabajando duro para ser auténtico y genuino en todas mis relaciones". Cuando no reconocemos que la vida humana es variada, preciosa y de igual valor, como lo hacen las terapias de conversión, negamos los dones únicos que cada persona trae al mundo. Estas prácticas, ya sean administradas por clérigos o terapeutas autorizados, no respetan la diversidad humana; intentan borrarlo. Al hacerlo, no sólo menoscaban a las personas sino que también violan derechos civiles fundamentales. Lamentablemente, con el fallo en Chiles contra Salazarahora existe la preocupación de que las prohibiciones existentes sobre la terapia de conversión en otros 26 estados también puedan ser revocadas. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 11 abril, 2026