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Detrás de la corona: Edvin Ryding y Omar Rudberg reflexionan sobre la última temporada de 'Young Royals'

Detrás de la corona: Edvin Ryding y Omar Rudberg reflexionan sobre la última temporada de 'Young Royals'

Caitlynn McDaniel de Gayety se reunió con las estrellas de Netflix Jóvenes miembros de la realeza, Edvin Ryding y Omar Rudberg, mientras se preparaban para la tan esperada tercera y última temporada del programa. Con entusiasmo burbujeante, compartieron ideas sobre su viaje, adelantaron lo que les espera a los fanáticos y reflexionaron sobre el profundo impacto que la serie ha tenido en sus vidas. Relacionados | Girls5eva: ¡La gira de regreso definitiva llega a Netflix! ¡Se requieren crecimiento, desafíos y tejidos! Omar reveló que entrar al mundo de la actuación a través de Jóvenes miembros de la realeza Ha sido una experiencia transformadora, ofreciéndole una plataforma para crecer como individuo y artista. Edvin se hizo eco de este sentimiento y apreció la oportunidad de evolucionar en medio de un elenco de talentos increíbles. El dúo insinuó una temporada llena de intensas emociones, aconsejando a los fans. para tener pañuelos a mano para lágrimas tanto de felicidad como de tristeza a medida que la historia de Wilhelm y Simon se desarrolla en medio de las complejidades de la vida y las expectativas reales. Amor de los fans y esfuerzos futuros Los actores también compartieron conmovedoras interacciones con los fans, enfatizando el abrazo global y el amor que han recibido. Al despedirse de este capítulo, ambos están entusiasmados con sus caminos futuros, con Omar enfocándose en su carrera musical y Edvin continuando explorando proyectos creativos y de actuación. ¿De qué se trata el programa? Jóvenes miembros de la realeza se sumerge en las vidas de los adolescentes de élite en el internado de Hillerska, destacando al príncipe Guillermo y su lucha por equilibrar el amor, el deber y la identidad. A medida que se acerca la última temporada, los espectadores están al borde de sus asientos, esperando ver cómo la relación de Wilhelm y Simon navegará por las turbulentas aguas de la vida real y la libertad personal. ¡Marquen sus calendarios! La última temporada promete una mezcla de romance, drama y momentos sinceros que se han convertido en el sello distintivo del programa. Los primeros episodios de la tercera temporada ya están disponibles en Netflix. ¡Pero espera! El gran final se estrenará el 18 de marzo, así que asegúrate de ver cómo concluye esta querida historia. [embed]https://www.youtube.com/watch?v=qd5LUz1pj4I[/embed] Más historias: Detrás de la corona: Edvin Ryding y Omar Rudberg reflexionan sobre la última temporada de 'Young Royals' Dylan Mulvaney celebra dos años de niñez con una nueva canción El propietario de un salón trans negro, el justo Torrence “Chevy” Hill, asesinado en Atlanta ¿Reneé Rapp y Towa Bird están saliendo? Lauv se sincera en TikTok: “Me siento gay”

By Gabriel Oviedo 13 marzo, 2024
Soapstars, slashers y autodescubrimiento: qué ver en el BFI Flare de este año

Soapstars, slashers y autodescubrimiento: qué ver en el BFI Flare de este año

El editor colaborador de SentidoG, Jamie Windust, selecciona seis de las películas más destacadas que se proyectarán en el festival de cine queer más importante de Londres. Mientras la alfombra roja de los Oscar se enrolla cuidadosamente, otra pasarela roja comienza a desenrollarse, y esta vez es un poco más extraña y más cercana a casa. Con todo lo que parece que será el 2024 Otro año importante para los éxitos de taquilla queerLondres está lista para presentar una gran cantidad de películas LGBTQIA+ destacadas cuando comienza el 38º festival BFI Flare Film. febrero Festival de Cine de Sundance ya ha estrenado una serie de títulos estelares como Amrou Al-Kadhi, de layla y la película protagonizada por Kristen Stewart El amor miente sangrando (ambas se proyectarán en BFI Flare) estamos emocionados de ver aún más películas que lleven historias poco representadas a la pantalla grande. Desde documentales hasta largometrajes conmovedores, el festival ha dado forma a tres líneas temáticas distintas para que el público encuentre exactamente lo que busca: Corazones, Cuerpos y Mentes. Es un festín para los cinéfilos así que, para poneros de humor, TIEMPOS GAY ha reunido las seis películas que no debe perderse. Riley A primera vista, este largometraje sobre la mayoría de edad del director y guionista Benjamin Howard parece cumplir todos los requisitos familiares que esperaríamos de un largometraje adolescente estadounidense sobre el amor, la identidad y la cultura deportiva. Sin embargo, a medida que la vida de Dakota Riley comienza a complicarse por el estrés de ocultar su sexualidad a su equipo de fútbol y a su novia, Riley lleva al público a un viaje inesperado pero poderoso de autodescubrimiento adolescente. unicornios Protagonizada por Ben Hardy de EastEnders fama, unicornios Sigue a Luke, un padre soltero que conoce y se enamora de Ayesha, una drag queen del sur de Asia. Inspirada libremente en las experiencias de la vida real de la primera drag queen musulmana de Gran Bretaña, Asifa Lahore, la película de James Krishna Floyd invita al público a seguir a la pareja mientras aprenden más el uno sobre el otro y sobre ellos mismos. Medio camino Como parte del festival de este año, el British Council se ha asegurado de que, incluso si no puedes viajar a Londres, puedas ver algunas de las mejores películas LGBTQ+ del mundo desde casa. – ¡gratis! Medio camino, un cortometraje dirigido por el cineasta indio Kumar Chheda, sigue a una pareja en crisis mientras cruzan la playa de Juhu. Una de las cinco películas gratuitas incluidas en el programa Cinco películas por la libertad, Medio camino Estará disponible para verlo en línea a partir del 13 de marzo aquí. Cono de pino A lo largo de dos décadas, esta 'película emblemática de la India' sigue al director gay Sid en cronología inversa a medida que aprendemos sobre su identidad, sus encuentros románticos y cómo su país de origen ha cambiado junto con él. La película no solo documenta los altibajos de la vida real de la gente LGBTQIA+ en la India, sino que también arroja luz sobre la experiencia vivida por el director Onir como un hombre abiertamente gay y cómo la búsqueda del amor evoluciona con el tiempo. Personas mayores que salen Para los amantes de una buena película slasher, de terror escolar. Personas mayores que salen es una adición divertida e irónica al calendario de este año. Dirigida por Clare Cooney y protagonizada por Ignacio Díaz Silverio como Javier y Yani Gellman como el Sr. Arda, el adolescente queer Javier tiene el poder de ver el futuro y, lo que es más importante, puede ver cuándo van a asesinar a sus compañeros de clase. Pensar Destino final con una pizca de Fondos, Personas mayores que salen seguramente traerá sangre, violencia y matanzas en los campos. Somos perfectos Somos perfectos trae historias transmasc de Polonia a la pantalla grande, mostrando la realidad, a menudo angustiosa, a la que se enfrentan los jóvenes LGBTQIA+ en toda Europa. El documental del director Marek Kozakiewicz permite a las personas trans y no binarias la libertad de compartir los altibajos de la vida en Polonia mientras se centra en la fuerza y ​​el apoyo que brinda la familia elegida. Obtenga más información sobre el 38º BFI Flare Festival aquí. La publicación Soapstars, slashers y autodescubrimiento: qué ver en el BFI Flare de este año apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 13 marzo, 2024
Nuevos artistas musicales: regresa la serie Breakthrough de GT y Coke Studio para talentos LGBTQ+ – postula ahora

Nuevos artistas musicales: regresa la serie Breakthrough de GT y Coke Studio para talentos LGBTQ+ – postula ahora

¿Eres un artista sin contrato que busca tu descanso? ¿Tienes la ambición de actuar en algunos de los eventos más importantes de este verano? Bueno, Coca-Cola Gran Bretaña e Irlanda y TIEMPOS GAY te están buscando! De vuelta por segundo año, Coca-Cola y TIEMPOS GAY Estamos encantados de anunciar el regreso de Breakthrough; una campaña diseñada para apoyar a seis músicos y artistas independientes, particularmente de la comunidad LGBTQIA+, para que lleven su carrera al siguiente nivel. Breakthrough ofrecerá al talento seleccionado, mayor de 18 años, una variedad de oportunidades, incluida la experiencia remunerada en festivales y la posibilidad de trabajar con el TIEMPOS GAY Equipo creativo en una sesión de fotos personalizada. Además de estas oportunidades inmediatas, Coca-Cola y TIEMPOS GAY creará una colaboración a largo plazo con cada acto seleccionado para garantizar un impacto genuino para el talento involucrado en la campaña. Creemos firmemente que esta colaboración continua es crucial para proporcionar las bases para que los músicos independientes construyan, creen y mantengan un éxito duradero dentro de la industria de la música. En 2023, Breakthrough catapultó a Keanan, Lleo, Callum Crighton y Celaviedmai al siguiente nivel en sus carreras. Celaviedmai reflexionó sobre su experiencia para TIEMPOS GAY: “Gracias a Breakthrough actué en mi primer festival internacional, lo cual fue un sueño hecho realidad y una de mis manifestaciones para 2023. "No voy a mentir, toda la experiencia fue mejorada al participar en una sesión de fotos tan espectacular con TIEMPOS GAY. Me dio mucha confianza y me recordó quién soy. Dio la figura y nunca la rechazó”. Keanan compartió: “De gira por el Reino Unido e Irlanda: 100%. Fue una experiencia increíble y estoy realmente agradecido de haber tenido la oportunidad de actuar en festivales tan reconocidos en esta etapa de mi carrera. “Boardmasters Festival fue un momento destacado personal... estar en la costa todos los días, despertarme y poder actuar, rodeado del mejor equipo de personas: las vibraciones eran impecables”. Breakthrough es algo más que música. Coca-Cola y TIEMPOS GAY Estamos comprometidos a promover la diversidad, la inclusión y la autoexpresión. Al ayudar a artistas de todos los orígenes e identidades a ganar visibilidad y reconocimiento, esperamos generar un impacto positivo y crear una sociedad más inclusiva y acogedora para todos. Omar Sadiq-Baig, gerente senior de marca de The Coca-Cola Company, dice: “Estamos muy emocionados de regresar por segundo año con Breakthrough, que cobra vida a través de nuestra plataforma Coke Studio de renombre internacional. El contenido de la campaña del año pasado fue visto por más de 30 millones de personas. Es increíble ver brillar nuestra 'Clase de 2023' y estamos ansiosos por conocer a los artistas de este año”. Coca-Cola y TIEMPOS GAY Buscan artistas talentosos con un sonido único y pasión por marcar la diferencia. Si eres un artista establecido o recién estás comenzando, queremos ayudarte a llevar tu carrera al siguiente nivel. Así que postúlate para ser la próxima estrella revelación del Reino Unido. Solicite aquí, los términos y condiciones completos se enumeran a continuación. Términos y condiciones: La campaña Breakthrough está abierta a músicos, DJ o grupos independientes o sin contrato de 18 años o más y a aquellos con sede en el Reino Unido o Irlanda. Los solicitantes seleccionados deben poder presentar pruebas de edad y residencia en el Reino Unido o Irlanda. Los solicitantes deben tener música original y experiencia actuando en un lugar de música o evento en vivo. Todos los actos seleccionados pueden tener representación de relaciones públicas, pero deben ser músicos independientes o sin contrato. Los actos seleccionados recibirán espacios para festivales, sesiones de fotos de calidad profesional, amplificación de medios y colaboración a largo plazo con TIEMPOS GAY para avanzar en su carrera. Los actos seleccionados deben estar disponibles para asistir a una sesión de fotos en el centro de Londres el 17 de abril y deben estar disponibles para asistir a Pride in London o Brighton Pride, así como a festivales seleccionados del Reino Unido e Irlanda. Los actos seleccionados también deberán participar en entrevistas con TIEMPOS GAY y medios de comunicación más amplios para promover la oportunidad. Los solicitantes deben presentar su solicitud a través de los canales oficiales mediante un enlace de Typeform al que se accede a través de gaytimes.co.uk y a través de los canales sociales. Las decisiones de Coca-Cola y TIEMPOS GAY La selección de los solicitantes seleccionados será definitiva y no se proporcionarán comentarios a los solicitantes individuales. Los actos seleccionados deberán firmar un contrato con TIEMPOS GAY describiendo los detalles de su participación en la campaña. Cualquier información personal recopilada durante el proceso de solicitud será manejada de acuerdo con TIEMPOS GAY' políticas de privacidad. Al postularse para la campaña Breakthrough, los solicitantes aceptan estar sujetos a estos términos y condiciones y deben actuar de buena fe mientras trabajan con Coca-Cola y TIEMPOS GAY. La participación en la campaña no garantiza ninguna oportunidad futura o empleo en Coca-Cola o TIEMPOS GAY. La campaña está sujeta a cambios sin previo aviso, y TIEMPOS GAY se reserva el derecho de realizar cambios en los términos y condiciones en cualquier momento.

By Pedro Perez 13 marzo, 2024
“Puedo ser top con falda”: Javier de la Blanca cambia la moda berlinesa

“Puedo ser top con falda”: Javier de la Blanca cambia la moda berlinesa

El artista queer amante de Margiela es conocido por su humor surrealista, sus miradas y su presentación sin pedir disculpas. PALABRAS POR JULIO KAY IMÁGENES CORTESÍA DE JAVIER DE LA BLANCA IMAGEN DE ENCABEZADO POR YOSEF PHELAN Los rumores son ciertos: en las calles de Berlín se ven muchas cosas inusuales, como paseos en vacas urbanos, tetris en patinetes eléctricos o cuadros extravagantes. Pero cuando se trata de Javier de la Blanca y su forma de vestirse, es más que una simple declaración de moda. Es político y a menudo cuestiona la definición de lo que significa masculinidad hoy. “Hay esta rebelión dentro de mí que no permite que nadie debata mi existencia”, dice el artista madrileño, que lleva la autoexpresión al siguiente nivel. Si no está ocupado fotografiando contenido para marcas de moda como Ottolinger o Camper, lo más probable es que lo encuentres cruzando las calles de Kreuzberg sobre una pelota que rebota o saliendo de una bolsa de basura como un fashionista recién nacido. De hecho, nunca se sabe su próximo movimiento. “Quiero que la realidad interactúe con lo que tengo en la cabeza”, explica su proceso creativo, haciendo de los extraños no sólo su audiencia sino también parte de su visión. Aquí, profundiza sobre la comunidad LGBTQIA+ de Berlín, la desagradable verdad sobre la industria de la moda y cómo el propio John Galliano inició su carrera. Javier, ¡vamos a conocerte un poco mejor! Cuéntanos un dato curioso sobre ti. Lo que la gente realmente no sabe sobre mí es que fui a una escuela católica toda mi vida, aunque nadie en mi familia es religioso. Se trataba principalmente de seguridad. Tampoco tuve que salir del armario con mi familia porque siempre me encantó usar vestidos y tacones altos. Cuando tenía alrededor de ocho años, estaba caminando por el vecindario con mi mamá, y ella se detuvo al azar, tomó mi mano y me dijo: 'Oye Javier, sabes que mamá y papá te amarán sin importar si te gustan los niños o las niñas. ?' Eso fue incluso antes de que tuviera mi despertar sexual. Mirando hacia atrás, me siento bastante privilegiada por cómo crecí, siendo bastante abierta sobre mi sexualidad gracias a las personas que me rodeaban, que me brindaron un espacio más seguro. ¿Cuál es tu opinión sobre las presentaciones? ¿Sientes que es un concepto obsoleto? Lamentablemente, no lo es, ya que depende de dónde eres y de muchos otros contextos diferentes. Nunca tuve una comunidad gay a mi alrededor hasta que comencé a estudiar moda y me metí en las redes sociales. Mis amigos siempre me empujaron a ser lo que quisiera ser. En ese momento yo ya vestía falda y nunca cuestioné nada porque estaba con las personas adecuadas. Hubo un momento muy icónico que ocurrió en un McDonald's al azar en Madrid. Estaba abriendo la puerta del baño de hombres y el personal de limpieza me gritó que este no es mi lugar. Lo miré, me subí la falda y le mostré mi polla. Fue entonces cuando comencé a entender que ocupar espacios es una declaración política. Hay esta rebelión dentro de mí que no permite que nadie debata mi existencia. También eres muy rebelde en cuanto a la moda. ¿Cómo evolucionó este viaje? Cuando terminé mis estudios lo único que tenía seguro era que no me veía diseñando ropa. Para mí, el viaje no se trata de crear, sino de hacer algo con las cosas que ya existen. Después de algunas experiencias comerciales horribles como asistente de estilismo, encontré un Máster en dirección creativa, que es también el que estoy impartiendo ahora. En un momento me obsesioné con Martin Margiela y su concepto de antimoda. Este tipo de contracultura me llamó la atención porque siempre he sido el raro. Fue entonces cuando me di cuenta de que hay diferentes maneras de ser un inadaptado y que puedes tener una comunidad que comprenda tu rareza. Debe haber sentido como un momento de cierre de círculo cuando te convertiste en la musa de John Galliano, la directora creativa de Maison Margiela. Fue realmente aleatorio cuando vi un mensaje directo de Alexis Roche, el estilista y director de imagen de Margiela hace unos años. Al final me reservaron un hotel en París para una semana entera, y me quedé sin aliento cuando estaba en el atelier y vi paneles con mi perfil de Instagram impresos desde la primera hasta la última foto. Entonces llegó el propio John y me dijo que yo era una inspiración para la colección SS19 y que le encantaba lo que hago. Empezó a tocar música española a un volumen muy alto y personalmente me vistió con toda la colección durante cuatro horas. ¡Qué momento tan icónico! ¿Siempre te has sentido visto en la industria de la moda? De nada. Yo era una broma. Esa es la cuestión en el mundo de la moda: hasta que alguien importante te da la validación, no eres nadie. Siempre me invitaban a las fiestas, pero nadie me daba trabajo. Eso fue hace ocho años, cuando ser mujer, queer, franca, amable y accesible era la combinación menos cool en la moda, y vestirse de pies a cabeza con ofertas de HUMANA. La gente tampoco entendió lo que estaba haciendo en Instagram. Para ellos fue difícil de tragar. Para algunos, se siente más como una actuación, pero en realidad eres tú mismo quien se expone. ¿Puedes contarme un poco sobre tu proceso creativo? ¿Cómo se te ocurren ideas? Siempre comienza con una narrativa, un escenario aleatorio y a menudo completamente absurdo antes de crear la apariencia real. Lo que quiero es que la realidad interactúe con lo que hay en mi cabeza. Una de las reglas que tengo es no dejar nunca de filmar. Tienes que seguir hasta que diga “cortar” porque ahí es donde ocurre la magia. Tengo una forma de trabajar muy espontánea, que depende mucho de cómo me siento. Todo es siempre una forma de expresar y encontrar la paz dentro de mí. Una de las otras cosas es que no quiero ser demasiado obvio. Intento ser como un cuadro con una pequeña leyenda de Instagram con margen de interpretación. Es curioso, la gente a menudo se sorprende cuando me ve en la calle. ¿Para bien o para mal? Sorprendentemente, hasta el momento en el buen sentido, especialmente en Berlín. La gente me sonríe todo el tiempo. Supongo que se acostumbraron a ver las cosas más aleatorias y locas aquí. Que alguien te filme tampoco permite que la gente sea agresiva de ninguna manera, y tampoco haré nunca nada contra nadie. Experimenté ataques homofóbicos en mi vida diaria, pero no en mi carácter. A menudo se describe a Berlín como un refugio seguro para la comunidad LGBTQIA+. ¿Estás de acuerdo con eso? Berlín sigue siendo el lugar más seguro para existir como persona queer. Tengo muchas conversaciones con mis amigos que vienen de visita y quedan impresionados por todas estas personas queer transgresoras e icónicas cuando salen, pero ¿dónde están a la luz del día? La comunidad queer aquí suele estar relacionada con la vida nocturna y las drogas. Por supuesto, es más fácil para una persona queer estar drogada a las 2 de la madrugada porque hay espacios sorprendentemente más seguros en Berlín. Por supuesto, puedo usar un lindo vestido o una minifalda para la fiesta, pero uso el mismo atuendo a las 12 pm cuando hago la compra. Muchas veces me preguntan sobre mis pronombres y me siento muy cómodo con él porque esa es mi forma de entender lo que significa ser un hombre. Puedo ser top con falda. Es poderoso abrazar tu feminidad. El post “Puedo ser top con falda”: Javier de la Blanca cambia la moda berlinesa apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 13 marzo, 2024
¿Dónde estaban todos los ganadores queer de los Oscar de este año?

¿Dónde estaban todos los ganadores queer de los Oscar de este año?

A pesar de una variedad de nominados queer en los Premios de la Academia 2024, actores muy destacados como Lily Gladstone y Colman Domingo se quedaron sin premio. ¿Pero hay una historia diferente si miramos más de cerca? PALABRAS POR BILLIE WALKER ENCABEZADO POR YOSEF PHELAN Anoche, la temporada de premios llegó a su culminación con la 96ª edición de los Premios de la Academia y, bueno, hubo una cosa que no pudimos evitar notar. Si bien es cierto que la ceremonia siempre ha estado más que un poco atrasada en términos de representación (después de todo, fue necesario hasta 2022 para que una mujer queer de color ganara un Oscar por actuación), parecía que, en 2024, la comunidad LGBTQIA+ había sido desairado en gran medida. Sí, a pesar de lo que parece una cantidad sin precedentes de nominaciones queer en los Oscar de este año, a primera vista parecía que los actores y películas LGBTQIA+ se fueron a casa prácticamente con las manos vacías, excepto por la notable excepción de Billie Eilish, quien ganó su segundo Oscar por '¿Para qué fui hecho?' desde el Barbie banda sonora. Por supuesto, todo podría haber terminado de manera muy diferente. Entre las nominaciones se encontraban películas biográficas como Rustin, Maestro y nyad, que se centró en figuras queer y aseguró nominaciones para los actores queer IRL Colman Domingo y Jodie Foster. En la categoría de animación, nimona defendimos temas queer y un elenco aún más queer, y casi conseguimos nuestro primer premio a Mejor Actriz de manos de Lily Gladstone, el innegable corazón de Asesinos de la flor de la luna. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por SentidoG (@gaytimes) Sin embargo, nada de esto fue así, y aquellos de ustedes que apoyan a Gladstone y Domingo pueden sentirse derrotados por la lista de ganadores de hoy. Pero antes de empezar a criticar a los Oscar por ser tan heterosexuales, miremos más allá de las injusticias iniciales, para ver si la ceremonia de premiación de este año puede ser en realidad más extraña de lo que parece a primera vista. Y no, no estoy hablando de que Towa Bird y Reneé Rapp hagan su debut público en el Feria de la vanidad después de la fiesta. Es posible que las historias explícitamente queer no hayan recibido elogios, pero hubo muchas que sí lo hicieron. Las historias de mujeres bisexuales fueron muy elogiadas en los Oscar de este año. Cosas pobresse llevó a casa cuatro premios, incluido Emma Stone como Mejor Actriz por su papel de Bella Baxter y Holly Waddington como Mejor Diseño de Vestuario, y Anatomía de una caída fue premiado como ganador del Mejor Guión Original. La primera relación sexual de Bella Baxter puede ser con Duncan Wedderburn (Mark Ruffalo), pero su relación más importante, que es estimulante tanto mental como físicamente, es con su compañera trabajadora sexual y camarada Toinette (Suzy Bemba). Cosas pobresEl personaje central es un ícono queer anónimo, no solo por su curiosidad sexual no conforme con su género, sino también por la aceptación de este hecho en la película sin categorizarlo. A Bella nunca se le pide que defina su sexualidad y tampoco debería tener que hacerlo. En Anatomía de una caídaSandra (Sandra Huller) no sólo es juzgada por la muerte de su marido, sino que la fiscalía utiliza su orientación sexual en su contra. Su bisexualidad y sus aventuras anteriores con mujeres se utilizan como armas como prueba para sugerir su culpabilidad. De este modo, Anatomía de una caídaEl guión rico en matices logra demostrar cómo cada faceta de la identidad de una mujer puede usarse en su contra en los tribunales, destacando la profunda misoginia que aún abunda en la sociedad y los prejuicios actuales contra la bisexualidad. No es sólo la visibilidad bisexual lo que se defendió en los Oscar de anoche, hubo momentos triunfantes de representación queer y negra. Ficción americana, premiado al Mejor Guión Adaptado, es conocido principalmente por su análisis de la visión estrecha de la industria editorial sobre las historias y los autores negros, pero también presenta una fuerte presencia queer. La historia de Cliff (Sterling K Brown), hermano de Thelonious “Monk” Ellison (Jeffrey Wright), sigue al divorciado cuando sale del armario y lidia con cómo reaccionará su familia ante su sexualidad. @vanityfair #ReneeRapp y Towa Bird hacen su debut en la alfombra roja como pareja. #vfoscars #vanityfairoscarparty #oscars ♬ sonido original – Vanity Fair Al llegar a la alfombra roja con botas de vaquero y una chaqueta con diamantes incrustados, Domingo puede no haber obtenido su Oscar, pero seguramente tuvo su momento. No sólo, en sus propias palabras, “brillaba como un diamante”, sino que también ofrecía algunas reflexiones profundas sobre el papel de la representación en el cine. Domingo le dijo a E! presentadora Laverne Cox “Quiero que (el público) vea que me importan profundamente las representaciones de los hombres negros en el mundo, creando espacios para las mujeres en el mundo y también para todas nuestras comunidades”. Esta ciertamente no será la última oportunidad de Domingo de ganar un Oscar y estamos ansiosos por ver qué hará a continuación. Quizás los ganadores del Oscar de este año no fueron tan explícitamente queer como esperábamos, pero eso no significa que las narrativas de extrema importancia para la comunidad LQBTQIA+ no tuvieran una plataforma. Los Oscar de este año premiaron películas que impulsaron la visibilidad bi de nuevas maneras e iniciaron conversaciones sobre la importancia de la representación queer negra, mientras que Ryan Gosling ofreció la actuación más campestre que jamás hayan visto los Oscar. Claramente, los Oscar no fueron tan claros después de todo, pero esperemos que el próximo año ofrezca una oportunidad para que los actores queer y trans reciban sus flores y sus estatuillas. Puede encontrar nuestra lista completa de películas que merecieron más en los Oscar aquí. 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By Pedro Perez 12 marzo, 2024
En todas las líneas de tiempo, Ella Boucht está ayudando a lesbianas y personas trans+ a ocupar más espacio

En todas las líneas de tiempo, Ella Boucht está ayudando a lesbianas y personas trans+ a ocupar más espacio

Las prendas sensuales y subversivas del diseñador y director creativo finlandés potencian los cuerpos masculinos en el ahora, mientras que sus Archivo HÄN el proyecto celebra personas no binarias, trans, no conformes con el género y lesbianas del pasado. PALABRAS POR JAMIE VIENTO FOTOGRAFÍA POR JODY EVANS MODELOS: BAMBIE JORDAN PHILLIPS, DANNIE CUCHARA, GII Bienvenido a Queer por diseño, una nueva columna mensual del editor colaborador de SentidoG, Jamie Windust. Aquí, Jamie perfila a los diseñadores emergentes sobre las intersecciones de estilo, identidad y expresión y cómo estos factores influyen en su práctica creativa. Trascendiendo las líneas entre la moda y el arte, la sastrería subversivamente sexy de la diseñadora y directora creativa Ella Boucht se centra en empoderar a las personas butch, trans y no conformes con el género a través de la ropa. Boucht, graduado tanto del CSM como de la Escuela Sueca de Textiles, pasó sus años de estudiante examinando archivos queer, pero le llamó la atención la falta de representación de las comunidades en torno a las cuales ahora se centra su trabajo. Como resultado, recurrieron a personas influyentes como la fotógrafa lesbiana Lola Flash y el regatista no conforme de género de la década de 1920 Joe Carstairs, figuras que no solo influyen en la estética de Boucht, sino también en su espíritu y valores. Para promover la confianza en el cuerpo queer y promover el erotismo butch, Boucht utiliza telas recicladas para subvertir la ropa de trabajo queer con corbatas adornadas con logotipos como DADDY IS A DYKE y chalecos de cuero que parecen hacer referencia al pasado pervertido de Rebel Dyke de Londres. Estas prendas no sólo no piden disculpas: en primer lugar, cuestionan por qué deberíamos disculparnos por las expresiones queer. Ahora, como director creativo de HÄN Archive, un espacio digital dedicado a preservar historias no binarias, trans, GNC y lesbianas a lo largo de las décadas, Boucht no solo centra la historia queer en su trabajo, sino que también la está creando. TIEMPOS GAY habló con Boucht sobre su misión de ampliar las narrativas establecidas de la historia queer y ayudar a las comunidades lesbianas, GNC, trans+ y no binarias a sentirse “eufóricas corporales” en diseños personalizados. ¿Qué te atrajo inicialmente a la moda como salida creativa? ¿Sentiste que había un sentido de comunidad y seguridad para ti como persona queer? En realidad, fue a través de mi deseo de convertirme en actor que me atrajo la moda, o más bien el oficio de coser, cortar y confeccionar, especialmente después de experimentar el vestuario en mi escuela de teatro y en la Ópera y Ballet Nacional de Helsinki. Quería aprender todos los aspectos de la creación de una prenda, lo que finalmente me llevó hacia el diseño y la moda. Se han convertido para mí en herramientas para expresarme, mi creatividad y comprensión del mundo. La conexión con lo queer en mi práctica creativa solo se desarrolló durante mi maestría en CSM. Al llegar a la comunidad queer de Londres fue cuando me sentí empoderado para utilizar y expresar mis propias experiencias como persona queer en las narrativas de mi trabajo y colección. No diría que la moda como industria me dio una sensación de comunidad o seguridad. Era más Londres y la gente que conocí aquí fuera de la industria. La moda es una industria extractiva, transaccional y de ritmo muy rápido, como, posiblemente, muchas otras, que se siente bastante hostil al espíritu de comunidad, lo queer y la sensación de seguridad. En cambio, diría que los numerosos proyectos colaborativos y mi práctica de sastrería a medida y trabajo auditivo me permitieron conectarme más íntimamente con compañeros queers y desarrollaron un espacio de visibilidad y juego donde sentí que podía crear libremente con las personas y a través de nuestra rareza. Cuando empezaste a investigar los archivos de gente queer, trans y no binaria en la moda, ¿cuál fue tu reacción inicial ante lo que viste? La primera vez que comencé a explorar los archivos y la historia queer, me di cuenta de cuánto legado, cultura y fotografía lesbiana, lesbiana, trans+ y no binaria estaba oculta en archivos privados o en los sótanos de las librerías, en lo profundo de un rincón de una biblioteca. o, en el peor de los casos, completamente censurados o destruidos, lo que dificulta el acceso. Este reconocimiento generó en mí un profundo compromiso para hacer que los materiales de archivo y las experiencias actuales de identidades tortilleras, trans+ y no binarias sean más accesibles y visibles a través de mi trabajo. Dentro de mi investigación sobre moda queer, lo que más encontré fue la representación y visibilidad de los hombres cis y homosexuales. Estaban en las portadas, diseñadores jefes, directores creativos y, a menudo, voces destacadas, mientras que encontrar representación de lesbianas, lesbianas y/o trans+ era raro, si es que encontraba alguna. Al final, lo que más influyó en mi trabajo fueron las voces ricas de lesbianas, tortilleras, trans+ y Genderqueer fuera de la moda: encontrarme con personas como Jack Halberstam, Lola Flash, Phyllis Christopher, Joe Carstairs, la gente detrás (revista erótica lésbica) On Our. Espaldas y más. Su rica historia, poder erótico, sentido del estilo y expresiones sin complejos me dieron esperanza y sentaron las bases de mis valores creativos y mi estética actual. Al basar mi práctica creativa, sastrería y trabajo en cuero en esos materiales de archivo y en el rico trabajo creativo y la representación de las personas tortilleras y trans+ de hoy, me esfuerzo por ampliar los límites de lo queer, el género y la expresión sexual en la moda. ¿Cómo ha sido la respuesta a tus diseños por parte de la gente trans/no binaria? Ha sido increíble y muy humillante recibir tanto amor y aprecio por el trabajo de la comunidad. Esto se aplica tanto a las personas con las que he trabajado como a los desconocidos, que se encuentran con mi trabajo online o en exposiciones y envían ocasionalmente mensajes privados cargados de entusiasmo. Estos encuentros son una afirmación de por qué estoy haciendo este trabajo, me han dado mucha inspiración y motivación para seguir adelante. Aparte de la retroalimentación verbal, ver a clientes trans+ y no binarios vestirse con sus prendas hechas a medida o a medida por primera vez y ser testigo de sus reacciones es probablemente el regalo más gratificante que yo, como diseñador y sastre, podría recibir. – la sonrisa, la confianza y la alegría son invaluables. Trabajar con personas trans+ y queer también me ha llevado a ofrecer modificaciones creativas que cada vez voy incorporando más a mi trabajo. Permite a las personas traer sus preciadas prendas para adaptarlas a sus propias medidas, rediseñarlas para adaptarse a su tipo de cuerpo y alinearse con su identidad de género. También es una forma de ofrecer soluciones más asequibles e invitar a un público más amplio a mi trabajo. Vivir y trabajar en Londres como diseñador y sastre tiene sus costos y esta simple realidad puede hacer que mi trabajo sea inaccesible para muchas personas a las que espero atender. ¿Dirías que tu trabajo es curativo de alguna manera? Sí, diría que es un proceso muy sanador y transformador; utilizando procesos personalizados para crear ropa que se adapte a tu cuerpo e identidad de género sin importar quién seas puede ser una tarea muy Experiencia curativa, sensación de euforia corporal. Hablando por mí y por mi propio género experiencia con la ropa, realmente hace la diferencia encontrar una prenda que se sienta como si tuviera Ha sido diseñado pensando en tu cuerpo. Mi trabajo es un espacio para reflexionar sobre mi propia exploración de género y lo que significa navegar a través de un mundo en gran medida heteronormativo y patriarcal como persona trans+ no binaria persona. Me lleva a desafiar las normas, lo que creemos que ya sabemos, y resolver o Respondiendo una pregunta/tema desde una lente queer que traduzco en prendas, métodos y Sistemas para la moda queer. Un ejemplo podría ser cómo podemos crear un patrón inclusivo trans+. corte para la industria y romper el binario entre ropa masculina versus ropa femenina. ¿Qué esperas que encuentren los archiveros dentro de 100 años cuando recuerden la moda queer? ¿ahora? Espero que (los archiveros) miren hacia atrás, a nuestro siglo y vean este como un momento crucial de genuina liberación queer y transliberación, celebrando una fuerte cultura de libertad de expresión y viendo cambios en los sistemas reales. Me encantaría que vieran una industria de la moda que abrazara lo queer más allá de la performatividad, teniendo en cuenta los me gusta y la popularidad de Instagram, pero que empleara políticas queer desde dentro para avanzar hacia prácticas más equitativas, sostenibles y saludables. No solo importa quién está en la pasarela, sino que necesitamos ver a personas queer, trans+, no binarias, tortilleras y lesbianas (y cualquier otra persona con experiencias de marginación) asumiendo roles como directores creativos, posiciones de liderazgo y siendo más representadas dentro de la pasarela. profesiones de la industria en general. Sigue a Ella Boucht aquí y descubre más sobre el Archivo HÄN aquí La publicación A través de líneas de tiempo, Ella Boucht está ayudando a lesbianas y personas trans+ a ocupar más espacio apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 12 marzo, 2024
'El borrador de guía del gobierno del Reino Unido para estudiantes trans es terrible: aquí le mostramos cómo ayudar'

'El borrador de guía del gobierno del Reino Unido para estudiantes trans es terrible: aquí le mostramos cómo ayudar'

La embajadora de Just Like Us, Casey Browne, explora la importancia de la alianza trans en respuesta a las directrices escolares del gobierno del Reino Unido. PALABRAS POR CASEY BROWNE ENCABEZADO POR ANISA CUCHILLA Soy trans. Comencé a explorar mi identidad de género durante mis A-Levels. Es algo que, creo, todo joven tiene derecho a explorar independientemente de la etapa de su educación en la que se encuentre. Pero según el reciente proyecto de guía para las escuelas del gobierno del Reino Unido, cualquier solicitud de transición social por parte de los alumnos, que puede incluir un cambio de nombre, pronombres o uniforme de género, sólo debe permitirse si redunda en "el mejor interés del niño y del niño". Los padres han sido consultados plenamente”. Dado que un tercio de los jóvenes LGBT+ no están seguros de que sus padres los aceptarían si salieran del armario, y tienen el doble de probabilidades de contemplar el suicidio, esto sería increíblemente peligroso. Si se implementara el borrador de la guía, significaría que si un alumno solicita cambiar la forma en que se refiere a él, su escuela tendría que denunciarlo ante su familia. Para los jóvenes trans que no quieren hablar con sus familias, por razones que pueden ir desde la falta de comprensión hasta el miedo al abuso, la escuela ya no será un lugar seguro para ser ellos mismos. Fue una lucha para mi familia entender el uso de un nuevo nombre y pronombres ellos/ellos para mí, aunque afortunadamente ya están acostumbrados. Pero podría haber hecho mi viaje aún más complejo si hubiera sabido que mis profesores estaban obligados a denunciarme ante mis padres. La organización benéfica para jóvenes LGBTQ+ advierte contra la política escolar trans del gobierno del Reino Unido La guía establece además que, incluso con el consentimiento de los padres, las escuelas y universidades "no deberían obligar a los profesores ni a los alumnos a utilizar nuevos pronombres". Si hubiera explorado mi identidad de género en la escuela primaria, el consentimiento de los padres no habría hecho ninguna diferencia, como dice la guía: "Los niños en edad de escuela primaria no deberían tener pronombres diferentes a los pronombres basados ​​en el sexo que se usan sobre ellos". Los pronombres son parte de cómo todos expresamos quiénes somos y los usamos todos los días. Es importante identificar a las personas que usan los pronombres correctos, ya sean trans o no binarios. Para mí, que la gente use los pronombres correctos es vital porque me hace sentir cómodo conmigo mismo, los demás me sienten mal y me causan malestar. Una de las cosas más aterradoras que aconseja el borrador de la guía es que sugiere que ningún joven trans o que cuestione su género debería poder usar los vestuarios o baños que se alineen con su identidad, e incluso serán excluidos de la educación física y los deportes donde los equipos tienen género. De hecho, sus identidades serán completamente ignoradas. Ningún joven merece ser excluido de actividades en las que sus compañeros pueden participar. Personalmente, practiqué varios deportes en la escuela, desde rounders hasta netball; no solo fue beneficioso para mi salud física y mental, sino que también me enseñó otros Habilidades importantes como el trabajo en equipo y la amistad. He podido llevar conmigo estas habilidades vitales hasta la edad adulta y seguir practicando deportes como adulto trans. Las escuelas y universidades deberían ser lugares para que los estudiantes descubran sus identidades. Para mí, tener alguien con quien hablar mientras me preguntaba quién era era vital, porque significaba que podía procesar cómo me sentía. El borrador de la guía es nefasto. Para los jóvenes que van ascendiendo trans, la escuela debe ser un espacio y un tiempo donde conocerse a sí mismos. Desde mi propia experiencia, tener alguien con quien hablar mientras descubría mi identidad me hizo sentir válida y no sola. ¿Cuál es la nueva orientación sobre niños trans para las escuelas de Inglaterra? Si las escuelas siguen esta guía, no tengo dudas de que afectará negativamente el bienestar de los estudiantes trans e incluso los pondrá en peligro, especialmente aquellos que provienen de una dinámica familiar que no acepta a las personas LGBTQIA+. Pero hay algo que puedes hacer para detenerlo: completar la consulta del gobierno y decirles que los jóvenes trans merecen algo mejor. Gendered Intelligence incluso ha elaborado una guía sobre qué hacer. Todos los jóvenes merecen sentirse aceptados y apoyados en un entorno escolar. Insto a cualquiera que quiera asegurarse de que esto siga siendo así para los jóvenes trans a que se tome solo media hora para responder a la consulta, antes de que sea demasiado tarde. La consulta finaliza el martes (12 de marzo). Por favor, sé un aliado trans y haz oír tu voz completándolo ahora. Casey se ofrece como embajadora voluntaria de Just Like Us, la organización benéfica para jóvenes LGBTQIA+. Suscríbase a su boletín para obtener más información. La publicación 'El borrador de guía del gobierno del Reino Unido para estudiantes trans es terrible: aquí se explica cómo ayudar' apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 11 marzo, 2024
En todas las líneas de tiempo, Ella Boucht está ayudando a lesbianas y personas trans+ a ocupar más espacio

En todas las líneas de tiempo, Ella Boucht está ayudando a lesbianas y personas trans+ a ocupar más espacio

Las prendas sensuales y subversivas del diseñador y director creativo finlandés potencian los cuerpos masculinos en el ahora, mientras que sus Archivo HÄN el proyecto celebra personas no binarias, trans, no conformes con el género y lesbianas del pasado. PALABRAS POR JAMIE VIENTO FOTOGRAFÍA POR JODY EVANS MODELOS: BAMBIE JORDAN PHILLIPS, DANNIE CUCHARA, GII Bienvenido a Queer por diseño, una nueva columna mensual del editor colaborador de SentidoG, Jamie Windust. Aquí, Jamie perfila a los diseñadores emergentes sobre las intersecciones de estilo, identidad y expresión y cómo estos factores influyen en su práctica creativa. Trascendiendo las líneas entre la moda y el arte, la sastrería subversivamente sexy de la diseñadora y directora creativa Ella Boucht se centra en empoderar a las personas butch, trans y no conformes con el género a través de la ropa. Boucht, graduado tanto del CSM como de la Escuela Sueca de Textiles, pasó sus años de estudiante examinando archivos queer, pero le llamó la atención la falta de representación de las comunidades en torno a las cuales ahora se centra su trabajo. Como resultado, recurrieron a personas influyentes como la fotógrafa lesbiana Lola Flash y el regatista no conforme de género de la década de 1920 Joe Carstairs, figuras que no solo influyen en la estética de Boucht, sino también en su espíritu y valores. Para promover la confianza en el cuerpo queer y promover el erotismo butch, Boucht utiliza telas recicladas para subvertir la ropa de trabajo queer con corbatas adornadas con logotipos como DADDY IS A DYKE y chalecos de cuero que parecen hacer referencia al pasado pervertido de Rebel Dyke de Londres. Estas prendas no sólo no piden disculpas: en primer lugar, cuestionan por qué deberíamos disculparnos por las expresiones queer. Ahora, como director creativo de HÄN Archive, un espacio digital dedicado a preservar historias no binarias, trans, GNC y lesbianas a lo largo de las décadas, Boucht no solo centra la historia queer en su trabajo, sino que también la está creando. TIEMPOS GAY habló con Boucht sobre su misión de ampliar las narrativas establecidas de la historia queer y ayudar a las comunidades lesbianas, GNC, trans+ y no binarias a sentirse “eufóricas corporales” en diseños personalizados. ¿Qué te atrajo inicialmente a la moda como salida creativa? ¿Sentiste que había un sentido de comunidad y seguridad para ti como persona queer? En realidad, fue a través de mi deseo de convertirme en actor que me atrajo la moda, o más bien el oficio de coser, cortar y confeccionar, especialmente después de experimentar el vestuario en mi escuela de teatro y en la Ópera y Ballet Nacional de Helsinki. Quería aprender todos los aspectos de la creación de una prenda, lo que finalmente me llevó hacia el diseño y la moda. Se han convertido para mí en herramientas para expresarme, mi creatividad y comprensión del mundo. La conexión con lo queer en mi práctica creativa solo se desarrolló durante mi maestría en CSM. Al llegar a la comunidad queer de Londres fue cuando me sentí empoderado para utilizar y expresar mis propias experiencias como persona queer en las narrativas de mi trabajo y colección. No diría que la moda como industria me dio una sensación de comunidad o seguridad. Era más Londres y la gente que conocí aquí fuera de la industria. La moda es una industria extractiva, transaccional y de ritmo muy rápido, como, posiblemente, muchas otras, que se siente bastante hostil al espíritu de comunidad, lo queer y la sensación de seguridad. En cambio, diría que los numerosos proyectos colaborativos y mi práctica de sastrería a medida y trabajo auditivo me permitieron conectarme más íntimamente con compañeros queers y desarrollaron un espacio de visibilidad y juego donde sentí que podía crear libremente con las personas y a través de nuestra rareza. Cuando empezaste a investigar los archivos de gente queer, trans y no binaria en la moda, ¿cuál fue tu reacción inicial ante lo que viste? La primera vez que comencé a explorar los archivos y la historia queer, me di cuenta de cuánto legado, cultura y fotografía lesbiana, lesbiana, trans+ y no binaria estaba oculta en archivos privados o en los sótanos de las librerías, en lo profundo de un rincón de una biblioteca. o, en el peor de los casos, completamente censurados o destruidos, lo que dificulta el acceso. Este reconocimiento generó en mí un profundo compromiso para hacer que los materiales de archivo y las experiencias actuales de identidades tortilleras, trans+ y no binarias sean más accesibles y visibles a través de mi trabajo. Dentro de mi investigación sobre moda queer, lo que más encontré fue la representación y visibilidad de los hombres cis y homosexuales. Estaban en las portadas, diseñadores jefes, directores creativos y, a menudo, voces destacadas, mientras que encontrar representación de lesbianas, lesbianas y/o trans+ era raro, si es que encontraba alguna. Al final, lo que más influyó en mi trabajo fueron las voces ricas de lesbianas, tortilleras, trans+ y Genderqueer fuera de la moda: encontrarme con personas como Jack Halberstam, Lola Flash, Phyllis Christopher, Joe Carstairs, la gente detrás (revista erótica lésbica) On Our. Espaldas y más. Su rica historia, poder erótico, sentido del estilo y expresiones sin complejos me dieron esperanza y sentaron las bases de mis valores creativos y mi estética actual. Al basar mi práctica creativa, sastrería y trabajo en cuero en esos materiales de archivo y en el rico trabajo creativo y la representación de las personas tortilleras y trans+ de hoy, me esfuerzo por ampliar los límites de lo queer, el género y la expresión sexual en la moda. ¿Cómo ha sido la respuesta a tus diseños por parte de la gente trans/no binaria? Ha sido increíble y muy humillante recibir tanto amor y aprecio por el trabajo de la comunidad. Esto se aplica tanto a las personas con las que he trabajado como a los desconocidos, que se encuentran con mi trabajo online o en exposiciones y envían ocasionalmente mensajes privados cargados de entusiasmo. Estos encuentros son una afirmación de por qué estoy haciendo este trabajo, me han dado mucha inspiración y motivación para seguir adelante. Aparte de la retroalimentación verbal, ver a clientes trans+ y no binarios vestirse con sus prendas hechas a medida o a medida por primera vez y ser testigo de sus reacciones es probablemente el regalo más gratificante que yo, como diseñador y sastre, podría recibir. – la sonrisa, la confianza y la alegría son invaluables. Trabajar con personas trans+ y queer también me ha llevado a ofrecer modificaciones creativas que cada vez voy incorporando más a mi trabajo. Permite a las personas traer sus preciadas prendas para adaptarlas a sus propias medidas, rediseñarlas para adaptarse a su tipo de cuerpo y alinearse con su identidad de género. También es una forma de ofrecer soluciones más asequibles e invitar a un público más amplio a mi trabajo. Vivir y trabajar en Londres como diseñador y sastre tiene sus costos y esta simple realidad puede hacer que mi trabajo sea inaccesible para muchas personas a las que espero atender. ¿Dirías que tu trabajo es curativo de alguna manera? Sí, diría que es un proceso muy sanador y transformador; utilizando procesos personalizados para crear ropa que se adapte a tu cuerpo e identidad de género sin importar quién seas puede ser una tarea muy Experiencia curativa, sensación de euforia corporal. Hablando por mí y por mi propio género experiencia con la ropa, realmente hace la diferencia encontrar una prenda que se sienta como si tuviera Ha sido diseñado pensando en tu cuerpo. Mi trabajo es un espacio para reflexionar sobre mi propia exploración de género y lo que significa navegar a través de un mundo en gran medida heteronormativo y patriarcal como persona trans+ no binaria persona. Me lleva a desafiar las normas, lo que creemos que ya sabemos, y resolver o Respondiendo una pregunta/tema desde una lente queer que traduzco en prendas, métodos y Sistemas para la moda queer. Un ejemplo podría ser cómo podemos crear un patrón inclusivo trans+. corte para la industria y romper el binario entre ropa masculina versus ropa femenina. ¿Qué esperas que encuentren los archiveros dentro de 100 años cuando recuerden la moda queer? ¿ahora? Espero que (los archiveros) miren hacia atrás, a nuestro siglo y vean este como un momento crucial de genuina liberación queer y transliberación, celebrando una fuerte cultura de libertad de expresión y viendo cambios en los sistemas reales. Me encantaría que vieran una industria de la moda que abrazara lo queer más allá de la performatividad, teniendo en cuenta los me gusta y la popularidad de Instagram, pero que empleara políticas queer desde dentro para avanzar hacia prácticas más equitativas, sostenibles y saludables. No solo importa quién está en la pasarela, sino que necesitamos ver a personas queer, trans+, no binarias, tortilleras y lesbianas (y cualquier otra persona con experiencias de marginación) asumiendo roles como directores creativos, posiciones de liderazgo y siendo más representadas dentro de la pasarela. profesiones de la industria en general. Sigue a Ella Boucht aquí y descubre más sobre el Archivo HÄN aquí La publicación A través de líneas de tiempo, Ella Boucht está ayudando a lesbianas y personas trans+ a ocupar más espacio apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 11 marzo, 2024
"Resulta espeluznante que los hombres esperen que las mujeres sean completamente calvas"

"Resulta espeluznante que los hombres esperen que las mujeres sean completamente calvas"

TikToker Cherry, que publica bajo el nombre @ittybittycherry, ha dicho que le encanta el vello de su cuerpo y el hecho de que inspira a otras mujeres a sentirse cómodas con su piel. La creadora de contenido le dijo a SentidoG que inicialmente dejó de afeitarse y, en cambio, abrazó su cuerpo natural, después de recibir solicitudes en línea. “Simplemente (me pregunté): ¿por qué me afeito algo? Es un inconveniente”, dijo. “Odio los golpes de afeitar y me estaba tomando duchas extra, incómodamente largas, para afeitarme. Ese es el tiempo que ya no pierdo”. Cherry ha dicho en el pasado que tuvo novios que le pedían que se afeitara, lo que la hacía sentir incómoda. "Resulta casi espeluznante que los hombres esperen que las mujeres sean completamente sin pelo, porque las únicas mujeres que son naturalmente sin pelo son (menores de) 12 años", dijo. Al influencer le resulta “extraño que la sociedad haya hecho de esto algo que no es preferido, sino esperado”. Pero ser natural con el vello corporal ha generado mucho odio en línea. "Las mujeres y los hombres tienden a decir que tener vello corporal es antihigiénico, lo cual es una locura porque debemos ser naturales". Ella atribuye el odio a “malentendidos, falta de educación” y “falta de representación de las mujeres peludas en los medios”. Su hermana fue la primera en dejar de afeitarse por completo, lo que ayudó a Cherry a verlo con normalidad. Como mujer india, "siempre ha sido peluda", añadió. "Solía ​​sentirme inseguro cuando era más joven, pero a medida que crecí se volvió muy normal". La mejor parte de no afeitarse es que “inspira a otras mujeres a hacer lo mismo y sentirse cómodas con su cuerpo sin sentir que tienen que afeitarse”, dijo. Y si a alguien no le gusta su vello corporal, no debería mirarlo.

By Esteban Rico 10 marzo, 2024
G Flip dice que declararse no binario fue un "momento de euforia"

G Flip dice que declararse no binario fue un "momento de euforia"

El cantautor australiano G Flip ha descrito salir del armario como no binario como un “momento muy eufórico”. En una entrevista con SentidoG, G Flip admitió anteriormente que cuando originalmente se declararon homosexuales, sus padres no tuvieron ningún problema, pero aceptar el carácter no binario de sus hijos fue más difícil para ellos. “No sabían mucho al respecto. Realmente no lo entendieron”, explicó el cantante. Las personas no binarias pueden identificarse en cualquier parte del espectro de género, y algunas se ven a sí mismas completamente alejadas de esa noción. G Flip, quien se declaró no binario en junio de 2021 y está casado con Vendo puesta de sol La estrella Chrishell Stause, reveló que tuvieron “muchas luchas al crecer” con su identidad de género y sexualidad, debido a un sistema escolar católico. “Cuando vuelvo a mi infancia, pienso: 'Eso tiene mucho sentido'. Toda mi vida tuvo sentido una vez que me educé sobre lo que era ser no binario”, dijeron. “Aunque tuve una infancia feliz, tuve una infancia bastante oscura en el sentido de mis propios pensamientos. No quería compartirme con nadie, así que me mantuve muy escondido”. El cantante dijo que declararse gay les resultó “eufórico”. “Luego, unos años más tarde, una vez que me educaron sobre lo que era ser no binario, volver a declararme no binario fue un momento muy eufórico. Empecé a entenderme más a mí mismo”. G Flip y Stause están abriendo su propio camino para la representación no binaria en los reality shows convencionales. Un clip de la séptima temporada de Vendo puesta de sol ve a esta última enfrentándose ferozmente a su coprotagonista Marie-Lou Nurk después de confundir el género de G Flip. El mes pasado, la cantante también se consolidó como Swiftie después de asistir a la segunda noche de Taylor Swift en el enorme estadio al aire libre de Melbourne.

By Esteban Rico 9 marzo, 2024
La estrella gay de TikTok, trilliza, habla sobre el momento en que supo que era diferente a sus hermanos

La estrella gay de TikTok, trilliza, habla sobre el momento en que supo que era diferente a sus hermanos

Nick Sturniolo, mejor conocido como uno de los trillizos Sturniolo de TikTok, habló sobre el momento exacto en que se dio cuenta de que era gay. Los Trillizos Sturniolo, que tienen 6,5 millones de suscriptores en YouTube (sin mencionar sus otros canales), rara vez se los ve sin el otro y han generado una base de seguidores devotos para su tipo particular de caos. Si bien Nick ha hablado anteriormente sobre declararse gay, la estrella de Internet ahora ha hablado sobre cuando él mismo se dio cuenta de que no lo era. exactamente Lo mismo que sus hermanos casi idénticos. Nick Sturniolo es el único trillizo gay de Sturniolo Apareciendo en solitario en el Zach Sang EspectáculoSin los hermanos Christopher y Matthew, Nick reveló que no sabía que era gay hasta que descubrió que el enamoramiento que tenía por una chica a la edad de 14 años era una mala dirección. “Me di cuenta de que pensaba que me gustaba esta chica, pero me gustaba su novio”, dijo la estrella de TikTok entre risas. “Fue entonces cuando me di cuenta”. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por Nicolas Sturniolo (@nicolassturniolo) Nick, que ahora tiene 20 años, continuó diciendo que su salida del armario tuvo una capa adicional debido a lo cerca que está de Chris y Matthew. “No sé cómo mi cerebro me engañó haciéndome pensar que era ella (de la que estaba enamorado), pero creo que ser trillizo es como… la gente dice constantemente: 'Ustedes son exactamente la misma persona'. Y cuando yo era el único que tenía pensamientos intrusivos sobre homosexuales, estaba como algo fuera de lugar”. "Nadie me impidió ser auténticamente yo mismo", añadió. "Simplemente pensé que tenía que replicar lo que estaban haciendo Matt y Chris". Nick enfatizó que aceptar su sexualidad fue la primera experiencia que recuerda haber vivido completamente solo, en lugar de ser parte de los trillizos. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por Nicolas Sturniolo (@nicolassturniolo) “Un momento decisivo en el que descubrí muchas cosas sobre mí mismo fue cuando Matt, Chris y yo estábamos juntos y éramos como nueve. Y dije: 'Eso es gay', o algo así sobre los gays, negativamente. “Una de las mamás que estaba en el viaje me escuchó… y tiene sus propios hijos homosexuales. Ella le dijo a mi mamá y le dijo: 'Tú y yo deberíamos hablar con tus hijos sobre por qué eso está mal'. "Ella no sabe el impacto que tuvo en mi proceso de pensamiento", admitió Nick. ¿Cómo surgió Nick Sturniolo? Nick explicó su historia de salida del armario en un vídeo de YouTube publicado en 2021. Los trillizos contaron la historia mientras hablaban a la cámara al estilo clásico de Sturniolo. Mientras discutían sobre una chica, Matt le dijo a Nick: "Si te gusta tanto, ¿por qué no sales con ella?". Chris retomó la historia y dijo: “Nick se enfureció... y dijo: 'No quisiera que pensaran de mí de manera diferente si fuera un niño gay en nuestra escuela. Porque estoy'. Caída del micrófono”. En el clásico estilo fraternal, Chris añadió: "Ni siquiera sé por qué me sorprendió porque supe que Nick era gay (desde que supe lo que era gay").

By Esteban Rico 9 marzo, 2024
'¡Maduro!'  le da un giro deportivo y sáfico al tropo de 'enemigos de amantes'

'¡Maduro!' le da un giro deportivo y sáfico al tropo de 'enemigos de amantes'

¡Maduro! es una historia de rivalidades futbolísticas, extremidades rotas y amores extraños. miLa productora ejecutiva, la campeona estadounidense de fútbol femenino Kelley O'Hara, reflexiona sobre el paso del campo a la industria cinematográfica y la haciendo de esta historia sobre la mayoría de edad. PALABRAS POR ZOYA RAZA-SHEIKH IMÁGENES CORTESÍA DE COLMILLO En 2002 clásico de culto. Quiero ser como Beckham fue lanzado. Protagonizada por Parminder Nagra y Kiera Knightley, la querida comedia deportiva fue rápidamente apodada una película queer favorita honorífica gracias a la innegable química en pantalla de Nagra y Knightley que debería haber terminado con la pareja convirtiéndose en algo más que mejores amigas del fútbol. Pero, por mucho que lo quisiéramos, Quiero ser como Beckham no es una historia de amor LGBTQIA+ centrada en besos embarrados o en romper el estigma queer en las comunidades británicas de color marrón. Más bien, es una colisión cultural entre kits manchados de hierba, goras y la imagen de la niñez del sur de Asia. Es el comienzo de una historia deportiva importante, pero no para la comunidad queer. Desde entonces, muchas cosas han cambiado dentro y fuera de la cancha. Ha habido un número récord de declaraciones públicas jugadores LGBTQIA+ dentro del juego. Películas recién estrenadas, como El permiso (2016) y Mario (2018), celebran el amor por el fútbol y lo queer. Y ahora, Colmillo – el dúo director Kerry Furrh y Olivia Mitchell – quieren llevar el fútbol femenino y las historias queer a la pantalla grande. En 2022, el dúo viajó a España donde escribieron un primer borrador de ¡Maduro! en una tranquila finca catalana. Lo que empezó como una idea apasionante se transformó rápidamente en un documental de 19 minutos. Llámame por tu nombre-cortometraje inspirado. Poco después de contratar al socio de producción con sede en Barcelona, ​​Japonica Films, el productor ejecutivo Luke Anderson (Juxtapose Studio) recurrió a la atleta profesional Kelley O'Hara para ayudar a traer ¡Maduro! historia de amor deportivo a la vida. Ambientada en la España rural, el debut en la producción de O'Hara sigue un tumultuoso romance de verano entre un adolescente estadounidense y un catalán. Las jóvenes protagonistas de la película, Sophie (Raina Landolfi) y Gloria (Rita Roca), se enfrentan a un acalorado enfrentamiento en el campo. Sin embargo, a pesar de sus diferencias, no pueden evitar volver a encontrarse el uno con el otro. Cuando las cosas llegan a un punto crítico, la floreciente química del dúo depende de un tenso equilibrio: "Prepárame la cena y te perdonaré". En lo que comienza como una comida incómoda, los dos se reconectan con la comida de Sophie y comienzan a abrirse el uno al otro. Juntas, Sophie y Gloria descubren sentimientos compartidos y emociones agridulces en este corto queer sobre la mayoría de edad. O'Hara pasó sus primeros años en Stanford jugando al fútbol. El tiempo del jugador dentro y fuera de la cancha, dice, estuvo determinado por la mujer que la rodeaba. Había algo innatamente poderoso en estar en un equipo, un colectivo que luchaba por la victoria y por los demás. Entonces, cuando un viejo amigo de la universidad trajo ¡Maduro! Para su atención, el futbolista profesional estaba más que interesado. “Uno de los principales factores que influyeron en querer ser productor ejecutivo en ¡Maduro! iEs que la visibilidad es tan importante. Quiero ver historias como esta desarrolladas para que la gente las vea, seas queer o no”, dice O'Hara por Zoom desde su casa en Washinton DC. "Es muy importante ser visto porque si no lo ves, no lo sabes, no lo entiendes, no puedes conectarte con ello". La apertura cinematográfica de ¡Maduro! Es difícil deshacerse de él: un hermoso fondo de color pastel te invita a entrar, las ricas olas turquesas del mar Mediterráneo aparecen en el marco, y allí está Sophie, sentada, sosteniendo suavemente un melocotón en una mano. Lo queer, dice O'Hara, está enmarcado en todo lo que vemos en la pantalla, una característica intencional puesta en juego por ¡Maduro! los directores Kerry Furrh y Olivia Mitchell. “Mucha gente en el set era queer. Luke Anderson, quien me trajo este proyecto, también es queer”, explica. "Es importante mantener eso al frente y al centro porque eso es lo que está en el centro de esta película y su narración". Incorporarse a un nuevo proyecto puede parecer una transición fácil, sin embargo, para O'Hara, vino con una advertencia: la futbolista del USWNT quería estar "completamente concentrada" en su carrera. En cierto modo, el viaje de O'Hara a la pantalla grande refleja la progresión de la película: un avance y, luego, una lesión deportiva. Entonces, a medida que su agenda cambió, la defensora se encontró con más tiempo y ansiosa por emprender algo creativo. "Soy una persona con muchas pasiones e intereses y me encanta el aspecto combinado de fútbol y homosexualidad de la película", dice. “El deporte jugó un papel muy importante para que aceptara mi identidad, dándome un espacio seguro para hacerlo. Estoy realmente agradecido de haber tenido que navegar por mi cuenta”. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por @ripe__film Primero vemos a Sophie y Gloria juntas empujándose en un campo, el dúo chocando (en estilo y personalidad) mientras luchan por el balón. ¡Entonces, chasquea! Gloria rueda hasta el suelo, gritando, agarrándose el brazo roto. Un primer plano de una pelota de fútbol se disuelve en una imagen paralela: una caja de melocotones maduros. Ya sea una reluciente pila de melocotones en un puesto de frutas o reconciliando una relación con una comida casera, la comida sigue siendo un recordatorio comprometido de la relación de todo o nada de las chicas. La pareja comparte momentos íntimos centrados en la comida: Sophie le prepara la cena a Gloria después de herirla en un partido de fútbol, ​​comparten picnics en la playa con amigos rodeados de comida y cuando Sophie encuentra a Gloria, después de que la pareja discute en una fiesta, besándose con otra chica, ella está comiendo pastel. "Tusk ha sido muy intencional en todo el corto y algunas historias más importantes aparecerán en el futuro; la comida es una de ellas", revela O'Hara. “Pasamos por diferentes opciones de títulos y terminamos con '¡Maduro!' y resume perfectamente su relación. Hay tantos subtextos diferentes que puedes extraer de ello y de lo que significa para Sophie y Gloria”. Cambiar temporalmente el tono por el cine independiente no es una transición menor y es una reestructuración que a O'Hara le ha “entusiasmado” desde hace mucho tiempo. Si bien ninguno de sus amigos o compañeros de equipo famosos del fútbol ha visto la película todavía, la gran revelación es algo que no puede esperar. Y, después de ver el primer montaje de ¡Maduro!, tiene aún más fe en la oda de la película a la maduración de las identidades LGBTQIA+ y a la eliminación de la vergüenza queer. “El paisaje del fútbol une a la gente, no es necesario hablar el idioma. Permite esta conexión; es el juego global”, dice O'Hara. "El fútbol proporciona un entorno para que estas chicas se conozcan y superen ciertas emociones, pero la historia no se basa exclusivamente en el deporte", continúa. “Me encanta que proporciona este panorama a sus tensiones compartidas. Es dulce pero también hay algo de aspereza en su historia de amor. Me siento afortunado de que me hayan contratado para hacer esto”. Al igual que su título, ¡Maduro! todavía está en proceso de desarrollo. Se realizaron los montajes finales, se rastrearon las partituras musicales y Olivia y Kerry esperan estrenarse en festivales de cine este año. Mientras tanto, puedes ver Ripe! nuevo avance en Instagram mientras Tusk se prepara para la temporada de festivales de cine. Lo que podemos decirles es que la película termina como esperábamos: con un beso dramático y tardío entre Sophie y Gloria. Y, cuando el título de la película aparece en la pantalla, parpadeando frenéticamente como una pancarta de neón, es un recordatorio de que algunos finales extraños pueden ser confusos y caóticos, pero en última instancia también felices. La publicación '¡Maduro!' le da un giro deportivo y sáfico al tropo de 'enemigos de amantes' apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 9 marzo, 2024
“Un paso atrás para la igualdad”: los activistas reaccionan al proyecto de ley anti-LGBTQ+ de Ghana

“Un paso atrás para la igualdad”: los activistas reaccionan al proyecto de ley anti-LGBTQ+ de Ghana

Ghana aprobó recientemente uno de los proyectos de ley anti-LGBTQIA+ más severos del mundo, lo que provocó la indignación mundial tanto de activistas como de figuras comunitarias. PALABRAS POR CLARK CONOR ENCABEZADO POR YOSEF PHELAN Los legisladores de Ghana aprobaron la semana pasada un proyecto de ley que, si la presidenta Nana Akufo-Addo lo promulga, consideraría la simple identificación como LGBTQIA+ castigada con hasta tres años de prisión. "En realidad, es realmente un paso atrás para la igualdad", dijo Jesse Sperling, director ejecutivo interino de Kaleidoscope Trust, una organización benéfica que lucha por los derechos humanos de las personas LGBTQIA+ en toda la Commonwealth, de la que Ghana es miembro. La legislación –titulada oficialmente Los derechos sexuales humanos apropiados y los valores familiares de Ghana proyecto de ley: también impone una pena de cárcel de cinco años por formar, financiar o promover grupos de derechos LGBTQIA+, algo que se produce en medio de una represión más amplia sobre los derechos de la comunidad en la región. Los legisladores de los dos principales partidos políticos de Ghana han respaldado el proyecto de ley, y los parlamentarios rechazaron sugerencias de reemplazar las sentencias de prisión con servicio comunitario y/o asesoramiento. El sexo gay ya es ilegal en Ghana y es bien documentada que las actitudes negativas hacia la comunidad LGBTQIA+ abundan en el país. El contenido anti-LGBTQIA+ también ha aumentado constantemente allí en los últimos años, según un informe publicado por la organización de justicia reproductiva Ipas el año pasado. Se descubrió que los medios de derecha estaban amplificando este tipo de retórica negativa con “informes sensacionalistas y falsos” que resultaron en un ambiente “hostil” para las personas LGBTQIA+ tanto dentro como fuera de línea, afirmó el informe. informe dicho además. “Lo que hemos visto desde que se propuso (el proyecto de ley) en los últimos años es un aumento constante de la retórica y la acción anti-LGBTI+ en el país, mucho de lo que clasificaríamos como discurso de odio proveniente de diferentes fuentes como el gobierno, la iglesia y otras instituciones religiosas y en los medios de comunicación”, explicó Sperling.. "Realmente empuja a las personas a los márgenes y por eso creo que en realidad hay mucho miedo sobre la seguridad y el acceso a los servicios... De hecho, estamos viendo un aumento en la retórica y la acción anti-LGBT en todo el mundo". Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por SentidoG (@gaytimes) La decisión de los parlamentarios de aprobar la legislación el mes pasado ha provocado indignación mundial dentro de las comunidades LGBTQIA+ y más allá. Durante un protesta El 6 de marzo, frente al Alto Comisionado de Ghana en Londres, más de 100 manifestantes instaron al presidente Akufo-Addo a “eliminar el proyecto de ley” en lugar de promulgarlo, algo que él mismo está haciendo. aún por hacer. Alexander Adu Gyamfi, un activista ghanés que se dirigió a la multitud, dijo TIEMPOS GAY Para él era importante asistir como aliado porque considera “inaceptable” que cualquier grupo minoritario sea “victimizado” por los legisladores. "Tengo varios amigos en Ghana y muchas personas que se han puesto en contacto conmigo han sufrido abusos, palizas, se esconden o han sido expulsadas de sus casas", dijo. "Los homosexuales no pueden hablar en Ghana, mucha gente tiene miedo". La legislación propuesta llega poco después de que Uganda promulgara una de las leyes del mundo. Las leyes anti-LGBTQIA+ más extremas el año pasado, que incluye la pena de muerte por "delitos" como transmitir VIH. Papa De, un fotógrafo y activista queer de Uganda que también estuvo en la protesta, habló de la importancia de recordar que “la liberación queer no fue ni será nunca una lucha individual”. “Soy de Uganda, lo que significa que hemos pasado por lo mismo que está pasando en Ghana ahora mismo”, continuaron. “Desafortunadamente, no pudimos detener eso, no pudimos evitar que el presidente firmara ese proyecto de ley, y ahora es una ley con implicaciones que han sido realmente graves en lo que respecta a la comunidad queer que vive en Uganda. y también en el extranjero… Cuando nos oprimen a nosotros, oprimen a todos. No seremos libres hasta que todos seamos libres y la libertad nos pertenezca a todos, no sólo a determinadas personas”. Bisi Alimi, una activista británica-nigeriana por los derechos LGBTQIA+, se hizo eco de este sentimiento. "Tenemos que salir y protestar contra esta locura que se está extendiendo por África", dijo. “No podemos seguir permitiéndoles pensar que pueden salirse con la suya. Esto sucedió en Nigeria, salimos a la luz, hicimos campaña en contra, hablamos en contra, sucedió en Uganda y ahora está sucediendo en Ghana. No sabemos a dónde va esta locura y es importante que sepan que no nos vamos a sentar y dejar que nos tomen el pelo”. Peter Tatchell, un activista de derechos humanos que ha desempeñado un papel fundamental en la lucha por la igualdad LGBTQIA+ en el Reino Unido, añadió que “la lucha por los derechos humanos queer es universal, global y mundial” y como tal debemos permanecer en “solidaridad” con aquellos afectados por la legislación dirigida a la comunidad. “Claramente, el proyecto de ley anti-LGBT+ viola el artículo 17 de la propia ley de Uganda. Constitución, que garantiza igualdad de trato y no discriminación”, afirmó. “También viola cláusulas similares en el Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos y el Carta de la Commonwealthque Ghana ha firmado y se ha comprometido a respetar”. Dado que el proyecto de ley aún no se ha convertido en ley, todos los ojos están puestos en el presidente Akufo-Addo mientras las personas LGBTQIA+ esperan con gran expectación para ver qué decide. La legislación se enfrenta actualmente a un desafío en la Corte Suprema, que ha confirmado que ayudar a determinar si el da Los derechos sexuales humanos apropiados y los valores familiares de Ghana su consentimiento. "Haremos todo lo posible para garantizar que el presidente no lo firme, porque si lo hace, tendremos que considerar la posibilidad de revocar el proyecto de ley", dijo Gyamfi. “Necesitamos ver qué podemos hacer porque las cosas pueden ser inconstitucionales, unas 200 personas no pueden sentarse en una sala y redactar una ley que afecta a más de 30 millones de personas. La gente no entiende lo peligroso que es este proyecto de ley”. La publicación “Un paso atrás para la igualdad”: los activistas reaccionan al proyecto de ley anti-LGBTQ+ de Ghana apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 8 marzo, 2024
Mary & George: Las 8 escenas de sexo más obscenas del drama de Nicholas Galitzine

Mary & George: Las 8 escenas de sexo más obscenas del drama de Nicholas Galitzine

El nuevo drama de Nicholas Galitzine y Julianne Moore tiene mucho sexo queer, por eso nos hemos encargado de recopilar las ocho escenas más obscenas de María y Jorge. Sí, ha sido muy… duro. PALABRAS POR SAM DAMSHENAS ENCABEZADO POR YOSEF PHELAN 'Ingenierías, seducción y escenas de deseo sexual' es como María y JorgeEl tráiler de banda roja describe el psicodrama histórico y, después de ver los siete episodios lascivos, estamos encantados de informar que sí, ¡este es el caso! ¡Qué gran día! La serie Sky Atlantic, dirigida por el homenajeado de Queer Palm, Oliver Hermanus, está protagonizada por la ganadora del Premio de la Academia (e ícono gay) Julianne Moore como Mary Villiers, una viuda ambiciosa y tortuosa que hará casi cualquier cosa para ascender en las filas sociales y políticas de la era jacobea: eso incluye obligar a su hijo George (Rojo, blanco y azul real's Nicholas Galitzine) para deshuesar al rey James VI de Escocia y I de Inglaterra (Tony Curran) y convertirse en su mano derecha. Al leer los titulares, incluido este, y ver las capturas de pantalla, incluidas las que aparecen en el encabezado de este artículo, probablemente haya llegado a la conclusión (correcta) de que María y Jorge está inundado de sexo queer. ¡Inundado! Como nos contó Moore en nuestra entrevista, en la que también celebró su condición de “madre” de los gays (muy camp, eso sí), todos los personajes de la serie son de “naturaleza fluida”. (Excelente para la representación queer y excelente para nosotros también, por lo que podemos agregar a este artículo las mejores escenas de sexo de la década). Siga leyendo para conocer las ocho escenas más obscenas de María y Jorgedesde el diabólicamente malvado antihéroe de Moore teniendo un juego de burdel hasta el encantador ingenuo de Galitzine demostrando que él es el rey versado que la pantalla chica necesita y merece. “Los cuerpos son sólo cuerpos” En el estreno, su madre obliga a George a viajar a Francia, donde el noble francés Jean (Khalil Gharbia) lo instruye para que aprenda “los caminos del refinamiento” y cómo ser un “caballero” mediante la esgrima, el baile y otros métodos. las llamadas habilidades "masculinas" que se consideraban valiosas en la era jacobea. Una noche, después de que ha pasado una cantidad desconocida de tiempo en su entrenamiento, George se acerca a la puerta del dormitorio de Jean para informarle que está "listo para ser visto en sociedad", solo para encontrarse con un Jean con poca ropa y su amante desnudo. Después de que Jean se da cuenta de que ha pillado a George mirando a otros hombres, el dúo le hace señas para que se una a ellos para follar un poco. Aunque el personaje de Galitzine inicialmente duda, pronto se desnuda y se une a ellos para la acción, que... Disculpe por eso – tiene lugar fuera de la pantalla. Es una escena bastante mansa en comparación con otras en esta lista, pero el nivel de erotismo... alto, muy alto. "Aquí, en esta habitación, ¿quién está a cargo?" ¡Sáficos, uníos! Las mujeres queer estarán encantadas de saber que George no es el único miembro de la familia Villiers que ondea una bandera arcoíris en la serie. Madre María, interpretada por – vale la pena repetirlo – ícono gay julianne moore, forma una conexión romántica con Sandie, una encantadora trabajadora sexual que reside en el burdel donde Mary lleva a cabo sus engañosos encuentros con Sir David (Angus Wright). Afortunadamente, no pasa mucho tiempo para que su innegable química se convierta en algo más picante cuando Mary aparece inesperadamente en la puerta de Sandie donde, después de que le preguntan si alguna vez ha estado con una mujer, repite la frase antes mencionada de Jean: "Los cuerpos son sólo cuerpos". Un tórrido intercambio de opiniones, en el que Sandie afirma que ella es la que “está a cargo”, conduce a la intimidad. ¡El poder de dos chelines! “Tómame, entiérrame, quiero olvidar quién soy” Después de sufrir una lesión mientras montaba a caballo, provocada por el conde de Somerset (Laurie Davidson), un George golpeado y magullado es abordado por el rey, quien le pide que fornicara con él tan fuerte que básicamente tiene amnesia. La cita exacta es: “Llévame, entiérrame, quiero olvidar quién soy. No soy más que tu sujeto”. George está feliz de hacerlo y procede a inclinar al monarca escocés y penetra sin lubricante en su callejón trasero. Aunque George simplemente está seduciendo al rey por su estatus social y político, la escena de alguna manera se siente… ¿romántica? “Cada toque es mío, cada beso, cada centímetro de longitud… yo” ¿Por qué no más showrunners abren sus programas de televisión con una orgía homosexual? ¡Arreglar! ¡Eso! ¡Ahora! En el episodio tres, el conde de Somerset sorprende a un rey James con los ojos vendados con la compañía de cuatro caballeros desnudos, mientras insiste en que “cada toque, cada beso, cada centímetro de longitud… soy yo”. Después de su ataque de coito, Somerset coacciona astutamente al rey para que confirme que él es el único hombre que desea. Sin que el rey lo supiera, Somerset había obligado a George a sentarse allí todo el tiempo, tocando el violonchelo disfrazado. "¿Ver? Es mío”, le dice a su némesis un Somerset bastante amargo, que no acepta que pronto será reemplazado. Estos dos necesitan simplemente joder y terminar con esto de una vez. Oh espera… “¿Cuántas veces has tenido (sexo con) el rey?” …es una pregunta que todos los hombres quieren escuchar de su madre. Afortunadamente, George logra hacer precisamente eso con un pequeño y encantador montaje que lo muestra superando al rey en dos escenarios: la primera vez, en la que el rey expresa su deseo de amnesia, y la segunda en un campo abierto y brillante. “A menos que cuentes el manual”, añade, mientras otro flashback muestra a George dándole un feroz mano-j. “Solo quería, como mi madre, follarte” Somerset y su malvada esposa Frances Carr (Pearl Chanda) “se deshacen” en la segunda mitad del episodio tres cuando Mary llama la atención del rey sobre su participación en la muerte de Sir Thomas Overbury. Más tarde, un desesperado Somerset se acerca a George, que ha estado luchando contra la viruela, y le ruega que “escriba una carta al rey” y “dígale que todavía hay tiempo para obtener el perdón”. Luego, Somerset le dice a un George poco convencido: "Nunca quise alejarte del rey, pero el rey de ti... Te amo, desde que te vi por primera vez". Respiraciones pesadas y gemidos aparecen repentinamente cuando se puede ver a George montando a Somerset, quien le dice a su enemigo convertido en pasivo que su esposa "puede ser ahorcada si es necesario" siempre y cuando él sea perdonado por sus crímenes. ¡Romántico! Es el momento perfecto para que George represente su venganza mientras responde brutalmente, mientras todavía está encima de él, por cierto: "Sólo quería, como mi madre, follarte, y que fuera lo último que pensaras". antes de que te cuelguen”. Ay. "¿Qué ocurre? Mi turno, ¿no? El cuarto episodio presenta a los espectadores a Peter Carr (Dylan Brady), el primo de Somerset, quien afirma que su pariente ahora encarcelado, un "imbécil arrogante y egoísta que merece su celda", "deshonró a la nación". Después de un primer encuentro algo hostil, el dúo se dirige a un callejón para divertirse. "¿Qué pasa, mi turno no?" Peter le pregunta a su jefe después de la escritura. George, que se muestra cauteloso ante la posibilidad de que el rey descubra su infidelidad, rechaza su petición hasta el fondo. Más tarde, Peter seduce y luego estrangula a George (y no de manera perversa), citando su participación en la caída de Somerset como la razón de su intento de asesinato. Podría haber sido eso, o la negativa de George a tocar fondo. No estoy seguro. ¡Pelo largo! ¡Otra orgía! Los episodios sexto y séptimo de María y Jorge presenta un salto en el tiempo; La reina Ana (Niamh Algar) ha fallecido y George tiene el pelo largo; lo último, muy importante. Después de carecer de desnudez y sexo durante un par de episodios, Galitzine desnudo regresa en el final mientras un colectivo de hombres desnudos lo desnuda y lo adora, mientras King James se entretiene con alcohol en un campo. Creo que es una relación muy sana y aspiracional. Mary & George se transmite ahora en el Reino Unido por Sky Atlantic. Vea nuestra entrevista con Julianne Moore y el director Oliver Hermanus aquí o debajo. La publicación Mary y George: Las 8 escenas de sexo más atrevidas del drama de Nicholas Galitzine apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 8 marzo, 2024
La historia de Jason Okundaye sobre la vida gay negra es una revelación silenciosa

La historia de Jason Okundaye sobre la vida gay negra es una revelación silenciosa

Jason Okundaye sobre el descubrimiento de la historia queer británica negra, el declive de los espacios LGBTQIA+ tradicionales y cómo Actos revolucionarios explora las silenciosas revoluciones de lo cotidiano. PALABRAS POR OTAMERE GUOBADIA DISEÑO DEL ENCABEZADO POR YOSEF PHELAN "Más que nada, este libro ha sido una carta de amor a estos hombres, basada en la curiosidad y el apetito por saber sobre la vida de las personas", escribe Jason Okundaye en las páginas finales de su destacado debut. Actos revolucionarios. De hecho, es esta curiosidad y apetito lo que guía la vívida y vital parte de Okundaye de la sociedad gay negra de Brixton a través de las historias de varias figuras destacadas: Ted Brown, Dirg Aaab-Richards, Alex Owolade, Calvin Dawkins, Dennis Carney, Ajamu X y Marc Thompson. . Como escritor prolífico, la prosa audaz y magistral de Okundaye logra transfigurar los chismes (astutos, locos, lascivos, transgresores) en algo numinoso; su trabajo de memoria lleva todas las características de la empresa divina. Una sibila del sur de Londres. A lo largo de Actos revolucionarios, el escritor radicado en Londres constela una historia de la Gran Bretaña gay negra, ejemplificada por sus cuentos únicos pero interrelacionados, al tiempo que descubre otras figuras notables desde la década de 1970 hasta el presente. Estas historias, explica Okundaye, no pueden contarse a través de la mera función de reportaje y, por eso, a través de entrevistas agudas y una investigación exhaustiva, da vida a relatos, pasados ​​y presentes. El libro de Okundaye es un acto meta y revolucionario: a través de un arduo proceso de revisión y registro de historias orales con complejidad y compasión en un momento en el que muchos, jóvenes y mayores por igual, hablan confusamente de la necesidad de conversaciones intergeneracionales LGBTQIA+. Actos revolucionarios Es una obra no sólo de restauración sino de restitución. Con estilo y devoción, Okundaye ilumina y llena los vacíos del pasado oscurecidos por el tiempo y el abandono, y les da a estos hombres sus flores tan esperadas. No es exagerado llamar al trabajo que hace aquí un esfuerzo de rescate. Mantiene a estos hombres y sus historias cerca y firmemente, para que no los perdamos para siempre. Okundaye reformula tópicos trillados sobre el activismo y los oprimidos, recontextualizando narrativas viejas y simples al ofrecer complicaciones. Actos revolucionarios es revelador sobre el pasado y profético sobre el momento en que vivimos. Los hombres de su libro no son santos ni villanos, ni simplemente víctimas o perpetradores, sino que están presentados en toda su complejidad mortal. Esta es la historia, no como una narración en cápsulas del tiempo, sino como entidades vivas que respiran mostradas como algo voluble e impreciso, pero vivaz y sumamente hermoso. Con motivo de la publicación de su evocador debut, hablamos con Okundaye sobre las complejas dimensiones éticas de este tipo de trabajo, el declive de los espacios de socialización gay negros y su impacto en la comunidad y el gratificante proceso de construir relaciones reales y profundas con los hombres de sus historias. Actos revolucionarios es un triunfo. Felicitaciones por un debut tan conmovedor y oportuno. En su epígrafe cita a Wilde: "La historia no es más que chismes". ¿Puede hablarnos del papel vital que desempeña el chisme no sólo en la exposición de estas historias, sino también en su formación? Los chismes me parecen interesantes en aquellos tiempos porque, por mucho que se difundieran, también estaban contenidos de una manera que no lo están ahora. Un chisme se difundiría, a veces a las personas adecuadas, a veces a las personas equivocadas, pero siempre sería dentro de una determinada comunidad y tendría un determinado propósito. Ahora, es posible que veas a alguien en Twitter publicar sobre cómo vio a una celebridad en algún sitio de cruising gay. Por mucho que los hombres homosexuales (en aquel entonces) pudieran haber chismeado sobre ellos entre ellos, existía una especie de código de silencio; No vas y haces esto públicamente o no haces una (historia) anónima y la explotas.. Hay algunos ejemplos de chismes maliciosos, pero eran mucho más dignos y mucho más controlados. (A veces) fue para protección, a veces fue por rencor y malicia, (pero estaba aislado de los intrusos de una manera que no lo está ahora). Hay dimensiones éticas complejas involucradas al escribir este tipo de libro. ¿Cómo se las arregló para registrar la historia de personas que todavía están vivas hoy en día y de personas que a menudo tenían relatos contradictorios, no sólo de los acontecimientos, sino también de los demás? La cuestión ética estuvo en primer plano en mi mente, desde el comienzo de esta investigación, porque si estás hablando de hombres homosexuales negros sobre su vida gay negra, ese es un tema delicado. Hay ciertas cosas que podrían decirte y de las que luego podrían arrepentirse. Quería asegurarme de tener un proceso abierto con ellos y no quería lanzarme a una entrevista. Primero los conocí y ellos también evaluaron cuáles eran sus límites y qué era apropiado abordar con lo que se sentirían cómodos. El hecho de que hay un período entre la entrevista, el final del libro y la publicación del libro, en el que hubo mucho tiempo para decir 'si hay algo que dijiste que quisieras retirar o agregar, está bien'. Sin argumentos ni preguntas. Incluso en el proceso de selección, cuando buscaba personas, siempre tenía que valorar si era apropiado incluir a esa persona. Había una persona a la que tenía muchas ganas de incluir porque hablaba de la moda gay británica negra. Pero, cuando lo encontré, no era alguien a quien pudiera entrevistar o alguien de quien quisiera sacarle información. Mantuve una relación con él y todavía charlé con él y fue agradable conectarme a ese nivel. Nunca quise presentar una historia singular. Creo que hubiera sido peor si no hubiera otra interpretación. Como escritor, ¿cómo puede protegerse a sí mismo y a sus entrevistados cuando se trata de temas a menudo angustiosos como la muerte, el encarcelamiento, innumerables traumas y actos de violencia? Hubo momentos en los que tuvimos que hacer una pausa y hablar con mis entrevistados. No entrevisté a nadie en un solo día para asegurarme de que todos estuvieran en su mejor estado. Puede ser muy agotador pasar toda la vida así. ¡Me resulta agotador hablar de lo que pasó la semana pasada! Así que retroceder 20, 30, 40 años en el pasado es algo difícil. No pensé mucho en protegerme. Sentí que era importante para mí sentir el peso de estas cosas. Si eso se tradujo en mi escritura, entonces es bueno, porque no quería tener algo frío y desapasionado. Quería mostrar que a medida que iba aprendiendo toda esta información, lo que los hombres me decían, yo también lo sentía al mismo tiempo. Intenté mostrar que la historia era interactiva y que la información se estaba generando en el momento. Estoy muy contento de revelar la portada de REVOLUTIONARY ACTS: Love & Brotherhood in Black Gay Britain. Esta es una historia social de hombres negros que vivieron abierta y atrevidamente, ven a conocerlos. Reserva tu copia, llega el 7 de marzo de 2024 ❤️☎️ @piedrasdeagua https://t.co/BVIltSbp3K pic.twitter.com/usej8PWfP2 -Jason Okundaye (@jasebyjason) 27 de noviembre de 2023 Ha habido una disminución notable en los espacios físicos para que los hombres homosexuales negros construyan una comunidad tal como existían en los años 70, 80 y 90. ¿Cómo afecta esto a sus experiencias y cómo se registra el desarrollo de la historia? En aquel entonces, era una mezcla de cosas. Había personas que eran propietarias de casas, por lo que podían albergar gente y celebrar esas fiestas, porque tienen esos espacios. Es interesante, solía ir a muchas fiestas lésbicas en casas antes de la pandemia y realmente me encantaban. Recientemente, estaba reflexionando con algunos amigos que decían: '¿Qué pasó realmente con ellos?' Entonces dijimos: 'Bueno, pasó la pandemia y ya nadie tiene casa'. Las preocupaciones económicas de las personas cambiaron y ya no podían vivir en una casa compartida con amigos o en un piso solos. Ahora la gente vuelve a casa con sus padres, o simplemente no tienen el dinero para poder ponerse estas cosas, simplemente ya no tienen espacio. Puede haber críticas al enfoque limitado del libro sobre las vidas de los hombres negros queer. – e interpretarlo como una exclusión de las mujeres negras que también fueron figuras y activistas clave en aquellos tiempos. Como respondes a eso? Quería escribir una historia que fuera muy específica y muy centrada. Fui muy deliberado sobre el hecho de que quería escribir sobre personas que, sin embargo, eran como yo hace muchos años. Al principio, pensé que podía hacer esta gran y amplia narrativa LGBTQ. Pero la historia de las lesbianas negras es increíblemente complicada en el sentido de que está muy ligada a un movimiento de mujeres, a muchas organizaciones diferentes relacionadas con la maternidad y ese tipo de organización. Recuerdo haber pensado: 'Este no es mi lugar para escribir esta historia en absoluto'. Si alguien escribiera ese libro sobre la historia de las lesbianas negras o la historia de las personas trans, lo apoyaría muchísimo; no creo que deba ocupar ese espacio ni dominar la conversación. Quería que mi libro estuviera enfocado. Hay tantos libros que se centran en un grupo específico y estos escritores nunca tienen la misma obligación de dar cuenta de todos. Quería decir sin disculparme: 'De esto se trata este libro'. Todo el mundo puede leerlo, pero estos son sus límites y limitaciones', y no me disculpo por ello. ¿Qué consejo le darías a cualquier joven que lea tu libro y quiera embarcarse en este tipo de trabajo de memoria? – ¿Cuáles serían tus palabras guía? No hay nada que haría diferente. Este proceso ocurrió como estaba previsto y quedé bastante contento con cómo sucedió. Fue muy orgánico. Es casi algo que sucedió por accidente. No necesariamente pensé que iba a terminar escribiendo este libro. (MIembarcar) En un viaje similar se requiere una apertura real para simplemente llegar a las personas y no tener miedo de ser amigables con ellas, no ver a las personas simplemente como sujetos de quienes extraer información, sino pensar en construir relaciones con ellas. Piensa en cuál es el valor de una buena conversación para dos personas. Tener eso como una especie de marco significa que puedes obtener los detalles más ricos y texturizados de las personas, y querrás continuar la relación cuando ya hayas superado el punto de completar el proyecto. Yo diría que simplemente hazlo, hazlo y no hagas suposiciones sobre lo que hay ahí fuera; te sorprenderá lo que aprenderás. Revolutionary Acts: Love & Brotherhood in Black Gay Britain ya está disponible a través de Faber & Faber y está disponible para comprar aquí La publicación La historia de Jason Okundaye sobre la vida gay negra es una revelación silenciosa apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 6 marzo, 2024