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Buffy, la cazavampiros, cumple 27 años: los episodios más gays del icónico drama de fantasía

De 'Doppelgangland' a 'Once More, with Feeling', estos son los momentos más gays de Buffy la caza vampiros'Es la carrera icónica de siete temporadas. PALABRAS POR SAM DAMSHENAS ENCABEZADO POR OLIVIA LORENZO Como Buffy la caza vampirosuna adolescente dotada de habilidades sobrenaturales para derrotar a vampiros, demonios y las fuerzas de la oscuridad (así como al patriarcado), la heroína titular de Sarah Michelle Gellar cambió el curso de la televisión. Creado por (redactado, por… razones), el drama de fantasía recibió elogios de la crítica universal durante sus siete temporadas, con muchos episodios individuales aclamados como algunos de los mejores de la historia: 'Hush', que sigue siendo escalofriantemente espeluznante hasta el día de hoy; 'Once More, with Feeling', posiblemente el mejor musical jamás emitido en la pantalla chica; y 'The Body', que ofrece una de las representaciones más realistas de la muerte y la pérdida jamás retratadas. ('Beer Bad' también existe). Se le atribuye haber influido en otras series del mismo género, como Encantada, Doctor Who y PerdidoBuffy también fue elogiada por su innovadora representación queer. BuffyLas brujas residentes de Willow Rosenberg (Alyson Hannigan) y Tara Mackay (Amber Benson) hicieron historia de manera memorable como la primera relación lésbica a largo plazo en la televisión y han seguido sirviendo de inspiración para escritores y showrunners. Esta semana se cumple el 27º aniversario de Buffy la caza vampirosen The WB, donde Buffy hizo su debut en Sunnydale y Darla subvirtió el tropo de damisela en apuros hundiendo sus colmillos en un trozo travieso. Celebrar BuffySobre el perdurable legado feminista y queer, estamos reflexionando sobre los momentos más gays y campest de la serie, desde la "salida del armario" de Buffy con su madre hasta los estilos musicales de Sweet. Por supuesto, esperemos que rindamos homenaje a Andrew Wells, el futuro ganador del Premio de la Academia al Mejor Documental. 2×22 – 'Convertirse' Trama: Buffy se une a su archienemigo Spike para derrotar a Angelus y Drusilla antes de que liberen al demonio Acathla, cuyo objetivo es "tragarse el mundo" al infierno. ¿Por qué es raro? Buffy se ve obligada a revelarle a su madre que ella es la asesina, lo cual ella... no se toma bien. Joyce, confundida por el llamado de Buffy a frustrar a los vampiros, demonios y monstruos del pantano (¿por qué hay que confundirse?), responde como un padre que se niega a creer que su hijo es queer. Ella hace preguntas como “Cariño, ¿estás segura de que eres una cazadora?”, “¿Has intentado no ser una cazadora?”, “Es porque no tenías una figura paterna fuerte, ¿no?” Luego, Buffy es expulsada de su casa. Aunque no se identifica como queer (en el programa, el cómic es una historia diferente), Buffy se convirtió en una defensora de los jóvenes LGBTQIA+ que también se sentían excluidos debido a su identidad. 3×16 – 'Doppelgangland' Trama: Una versión vampira cachonda y correosa de Willow es convocada desde una dimensión alternativa. ¿Por qué es raro? 'Doppelgangland' presagia el viaje de salida del armario de Willow en la cuarta temporada con su innegablemente extraño y malvado doppelgänger, que se acerca a Willow en cada oportunidad disponible. Good Willow (obviamente) lo encuentra inquietante y le pregunta: "¿Eso significaría que tenemos que acurrucarnos?" Vale la pena mencionar que Vampire Willow vestía mucho cuero negro y rojo. Sabemos que eran los años 90, pero vamos, ¡muy gay! 4×19 – 'Luna nueva saliendo' Trama: Oz regresa a Sunnydale después de perfeccionar sus instintos de hombre lobo, pero pierde el control cuando descubre la relación de Willow y Tara. ¿Por qué es raro? Después de que se aludió a su romance durante toda la temporada, Willow finalmente le cuenta a Buffy, y a la audiencia, que sus sentimientos por Tara han trascendido la amistad. Aunque sus compañeros de Scooby Gang están desconcertados por su salida del armario, la aceptan de todo corazón y el carácter queer de la pareja nunca se presenta como un problema en el futuro. Al final del episodio, Tara le dice a Willow que debería estar con la persona que ama (suponiendo que quiera estar con Oz), y Willow responde: "Lo estoy". A riesgo de parecer sensiblero, es uno de los momentos más bellos de la serie. Llorando mientras escribo esto, tal vez. 5×06 – 'Familia' Trama: La familia de Tara visita Sunnydale y amenaza con llevarla a casa debido a su sangre "demoníaca". ¿Por qué es raro? La familia de Tara amenaza con llevársela para "arreglar" su lado demoníaco (a pesar de que no tenía absolutamente nada de malo), grita una metáfora de la "terapia" de conversión gay. Buffy y el resto de los Scoobies se enfrentan a sus parientes conservadores (¡incluida Amy Adams, precandidata al Oscar!) y dejan en claro que lucharán para defenderla; declarando que si bien los Maclay pueden ser sus parientes de sangre, sus amigos son su verdadera familia: su familia elegida. Buffy es una gran aliada: un comportamiento de “madre”, en realidad. 6×07 – 'Una vez más, con sentimiento' Trama: Un demonio bailarín obliga a Sunnydale a cantar al azar para expresar verdades ocultas. ¿Por qué es raro? 'Once More, with Feeling' no es sólo el episodio más extraño y campestre de Buffy la caza vampiros, pero es uno de los episodios más extraños y campestres de la historia de la televisión. Es un musical, así que eso es todo. También hay un demonio bailarín llamado Sweet, vampiros cantores y una escena erótica que muestra a Willow (fuera de la pantalla) haciéndole cunnilingus a Tara mientras canta: "Me haces completo, me haces com-", antes de que se corte la escena. ¡Acampar! Mira este episodio ahora. (El Hombre Mostaza también es un ícono). 6×20 – 'Villanos' Trama: Después de que Warren mata a Tara, Willow abraza su cena Dark Phoenix. ¿Por qué es raro? Después de varios episodios de dejar la magia (esencialmente volverse "sobrio"), Willow recae, se convierte en una maestra de las artes oscuras y se embarca en una masacre asesina para buscar venganza contra el asesino de Tara. Ella atraviesa Sunnydale y finalmente mata a Warren, una vil perra, de una manera muy distinta a Buffy y torturada: desollándolo vivo. Aquí os dejo un bonito gif del momento, si queréis. Para lidiar con su pérdida, Willow eventualmente se convierte en la gran malvada de la sexta temporada, lucha contra Buffy en una pelea épica de artes marciales e intenta diezmar toda la vida en la Tierra. Era raro ver una representación queer tan positiva durante esta era de la televisión, y mucho menos una bruja queer convirtiéndose en la versión moderna de Dark Phoenix porque su amante, también una mujer queer, muere. Suelo – dilo con nosotros – rotura. 7×13 – 'El asesino en mí' Trama: Después de besarse con Kennedy, Willow se transforma en Warren. ¿Por qué es raro? Este episodio vio el comienzo de la relación de Willow y Kennedy, el segundo romance queer importante de la serie. Después de besar al autoproclamado líder de los potenciales asesinos, Willow se transforma en Warren, el asesino de Tara, como una manifestación física de su culpa y dolor. Para cualquiera que alguna vez haya perdido a alguien cercano, este episodio es muy doloroso. 7×16 – 'Narrador' Trama: El ícono gay Andrew graba un divertido video documental llamado Buffy, Slayer of the Vampyrs. ¿Por qué es raro? Andrew es el personaje más extravagante de Buffy la caza vampiros – incluyendo ¡Dulce! – y todo el episodio gira en torno a él con una cámara de vídeo. (Redactado) realmente dejó caer la pelota cuando no le dio a Tom Lenk su propia serie derivada de estilo falso documental, ¿no? 7×20 – 'Tocado' Trama: Spike consuela a Buffy después de que la echaron de la casa, mientras Faith y los posibles asesinos interrogan a un Heraldo. ¿Por qué es raro? Willow y Kennedy tienen relaciones sexuales, haciendo historia en el proceso como la primera escena de sexo lésbico transmitida por la televisión nacional. Es una pena que no pudiera ser con Tara, porque (sin sombra de duda para Iyari Limon) Kennedy era un individuo increíblemente irritante. Pero no se puede negar que este episodio y su relación fueron otro momento histórico para la representación queer. Las siete temporadas de Buffy, la cazavampiros, ahora están disponibles para transmitir en el Reino Unido en Disney Plus. La publicación Buffy, la cazavampiros, cumple 27 años: los episodios más gays del icónico drama de fantasía aparecieron primero en SentidoG.

By Pedro Perez 6 marzo, 2024

Mary & George: Una charla muy gay con Julianne Moore y Oliver Hermanus

Desde su amor por los bares gay hasta su filmografía con los colores del arcoíris, pasando por su nuevo psicodrama histórico María y Jorge, Julianne Moore está aceptando su condición de “madre”. PALABRAS POR SAM DAMSHENAS ENCABEZADO POR YOSEF PHELAN "Quiero decir, Lo es ¿Lo más extraño que he hecho? Julianne Moore dice de María y Jorge (lo es, por cierto) después de que destacamos el tinte arcoíris de su filmografía, desde la película ganadora del Premio de la Academia Las horas y pionero Los niños están bien a favoritos de culto como Lejos del cielo y De propiedad absoluta. Como resultado, Moore es una de los pocos (miles) privilegiados que han sido incluidos en el Salón de la Fama Queer como “madre”. "Se trata del poder femenino, ¿verdad?" dice sobre el término cariñoso. "¡Me lo llevo!" Dirigida por Oliver Hermanus, María y Jorge Está protagonizada por Moore como Mary Villiers, una viuda “feroz y ambiciosa” que recluta a su hijo “adolescente ingenuo” George (Nicholas Galitzine) para seducir al rey James VI de Escocia y I de Inglaterra (Tony Curran) para que se convierta en su mano derecha y ascienda. ascender en las filas sociales y políticas. La historia de la vida real de una madre intrigante que utiliza el dinero de su hijo. estéticamente agradable Las funciones para follar al rey y conquistar la Corte de Inglaterra están combinadas con un humor negro (la escena del ahorcamiento, por ejemplo) y una plétora de escenas de sexo feroz (nombra cualquiera). "¡Nunca había tenido que coreografiar tantas escenas de sexo en mi carrera!" se ríe Hermanus. El psicodrama histórico es parte de una nueva y emocionante ola de proyectos queer que están reviviendo una era bastante aséptica y asexuada para la industria, junto con Todos somos extraños, compañeros de viaje y quemadura salada. Y, sorprendentemente, en comparación con otras películas y series del género histórico predominantemente heterosexual, lo queer no se presenta como “escandaloso” o “lascivo” en María y Jorge. De hecho, como Moore le dice a SentidoG, "cada personaje es bastante fluido". Siga leyendo para conocer nuestra entrevista completa con Julianne Moore y Oliver Hermanus, donde analizan cómo las escenas de sexo son parte integral del desarrollo del personaje en María y Jorgeel ya mencionado estatus de “madre” de la primera y su colaboración con el “maravilloso” Nicholas Galitzine de Rojo, blanco y azul real fama. Hermanus también se burla de la química de "fuego" entre Paul Mescal y Josh O'Connor en su próximo romance gay. La historia del sonido. Entonces, sí, hay muchas cosas gay por delante. Juliana, Oliver. Le estás dando a los gays todo posiblemente podrían querer con María y Jorge. ¿Cómo es ver la anticipación de los LGBT en línea? Óliver: ¡No lo he visto! juliana: Lo sé… Cuéntanos, ¿qué está pasando? Ellos son listo. Cada vez que publicamos algo sobre este programa… Sí, lo necesitan. juliana: Bueno, estamos aquí para dárselo. Esta serie es oscura, lasciva y gay como el infierno. Oliver, este es tu primer concierto en televisión. ¿Por qué la historia de María y Jorge ¿Cuál es el adecuado para adaptarlo a su primer proyecto televisivo? Óliver: Era el paquete completo. Fue el guión, fue la actriz, fue la oportunidad de trabajar a esta escala. Eran todas las cosas que quería probar y la televisión es un espacio interesante en este momento donde tienes paisajes más grandes para contar historias humanas. Todo era atractivo... ¡y aterrador! María es intrigante, manipuladora y feroz. Julianne, ¿qué divertido fue interpretar a este personaje? juliana: Era un lote de diversion. Creo que lo que más me gustó de ella es que es muy activa. Es alguien que tiene una idea y actúa de inmediato. Y hay urgencia en lo que hace porque en realidad se trata de autoconservación. Es alguien que no tiene ninguna agencia, ninguna autonomía. Ella no tiene ninguna autoridad o poder excepto a través de los hombres con los que está casada o de sus hijos varones. Ella dice: '¿Cómo accedo a esto? ¿Cómo puedo prosperar?' y ella no para ni un minuto. En el momento en que ve un camino a seguir, sigue adelante. A veces también sientes algo por ella, como en el episodio tres cuando se burlan de ella por su atuendo, lo cual pensé que era perfectamente está bien… juliana: ¡Lo sé! Me gustó. Pero ella no tiene miedo de intentarlo, esa es la cuestión. Óliver: Lo está haciendo intencionalmente. juliana: Por supuesto. ¡Pero no podemos decir eso! Ella no tiene miedo de nada. También siento que ella es alguien que sabe que no tiene nada que perder. Es curioso porque fue descrita como “malvada” y “bruja”, pero ¿en realidad no sabemos mucho sobre ella? juliana: Sabemos muy poco sobre ella. Creo que probablemente era bastante feroz, ambiciosa y femenina. Eso, en sí mismo… Óliver: Se vuelve villano. juliana: Exactamente. Has estado en tantos proyectos queer icónicos, Julianne, pero seguramente este es el más gay ¿Algo de lo que alguna vez has sido parte? juliana: Bueno... supongo, quiero decir, ¿es lo más extraño que he hecho? Óliver: Has hecho algunas cosas gay. juliana: He hecho algunas cosas gay, pero creo que muchos de los personajes tienen fluidez, ¿verdad? En lugar de ver a través de la lente de uno o dos personajes queer, ves que todos se sienten bastante fluidos y hay libertad en ello. No hay personas que se escondan o que se avergüencen de su sexualidad o de sus relaciones. Entonces, en ese sentido, creo que es muy inusual que en esta ficción histórica se represente de esta manera. Óliver: Siento que has hecho algo gay sofisticado y esto es como una fiesta gay. ¿Y tú Oliver? Sé que has ganado una Queer Palm, pero ¿seguramente esta se lleva la palma con todos tus proyectos en lo que a queerness se refiere? Óliver: Nunca había tenido que coreografiar tantas escenas de sexo en mi carrera, ¡así que fue definitivamente interesante! Sí, yo supongo que sí. 'Queer' es la palabra porque la naturaleza del espectáculo es que todo y todos son ambiguos. Las intenciones son ambiguas. Sexualidad, deseo… Justo cuando crees que conoces la caja de alguien, la rompen. Creo que eso es lo divertido. Entonces hablemos del sexo. La década de 2010 se sintió un poco diluida y desinfectada, hubo mucho escrutinio sobre las escenas de sexo y si eran necesarias para la trama. Ahora, ¿parece que estamos otra vez en nuestra era de las escenas de sexo? juliana: ¡Estamos de vuelta! Lo cual me alegro mucho. Entonces, quería saber tu opinión sobre eso. ¿Qué importancia tienen las escenas de sexo para impulsar la trama, en casos como María y Jorge? juliana: Creo que lo dijiste exactamente. ¿Son pertinentes? ¿Mueven la historia? Creo que, a menudo, cuando ves algo extraño, en cierto modo te desconectas. Cada escena de una película debe mover la trama o informar una relación, o brindarte más información, y eso incluye escenas de sexo. Si simplemente están ahí, no participarás en ello. Pero creo que en esto ves el sexo como una forma de comunicación, como una forma de intimidad, como una forma de dominación y búsqueda de poder. Siempre hay una razón para estas escenas. Entonces, cuando creo que ves eso, los hace interesantes y identificables. Acabo de escribir un artículo, 'Las 10 mejores escenas de sexo gay de la década hasta ahora' y, te digo, hay unas doce de María y Jorge entrando allí. juliana: ¿En realidad? Quiero saber cuales son. Te los enviaré más tarde. Mary es el madre, y los homosexuales se refieren a ti, Julianne, como "madre". ¿Estas consciente de ello? juliana: "Madre" parece ser algo en Internet que significa... Óliver: Es muy RuPaul. Es una insignia de honor. juliana: Se trata del poder femenino, ¿verdad? Es un término cariñoso. Óliver: Como si encarnas todos los valores (de la comunidad LGBTQIA+). Eres como una reina, supongo. juliana: ¡Me lo llevo! Lo estás aceptando, ¿sí? juliana: ¡Oh sí! Creo que leí en alguna parte que una vez viste los Oscar en un bar gay. ¿Es eso correcto? juliana: Erm… he estado en muchos bares gays, digámoslo de esa manera. Ese es el comportamiento de una madre. Óliver: Eso es comportamiento de la madre. Hablemos de Nicholas Galitzine porque él es, como tú, Julianne, uno de los favoritos de los fanáticos homosexuales. ¿Cómo fue actuar frente a él en esto? juliana: Él fue maravilloso. Tuvo el arco más grande del programa. Realmente comienza como un adolescente ingenuo, alguien que realmente no sabe nada y es muy inocente y desinteresado en todo lo que no sea su propio romance local. Óliver: Con la criada. juliana: Y se da vuelta y se convierte en un adulto confiado y casi domina al rey. Al final, el poder lo corrompe, pero hizo un trabajo magnífico y también soportó muchas dificultades. Tuvo una parte realmente agotadora físicamente y lo hizo todo. Óliver: Muchas habilidades para aprender; Equitación, esgrima, lucha… juliana: Baile. Óliver: Realmente súper trabajador. Debo decir que una de mis escenas favoritas es la de María paseando por el bosque y ve a George colgado allí. El humor negro detrás de esto... juliana: Una de las cosas que nos atrajo a ambos de este proyecto fue el humor. Es muy... Hay algunas cosas que son bastante extremas y oscuras, pero creo que es tremendamente entretenido. Y Oliver, ¿cómo fue dirigir a Nicholas como George? Óliver: Excelente. Sueñas con poder ir a trabajar con actores que quieran estar ahí y estén preparados, lo amen y se preocupen por ello. Eso es una parte importante para hacer que algo avance, es que todos tienen que, no sólo hacer su trabajo, sino que también deben ser un jugador de equipo. No podría ser más un jugador de equipo. Es alguien que anda por ahí y es genial con el equipo que lo rodea, así que estaba realmente agradecido de que alguien que tenía que cargar con tanto trabajo sobre sus espaldas pudiera encontrar una manera de ser muy liviano y divertido todos los días. Quiero decir, Julianne es igual. Ella entra a la habitación y la gente enciende luces porque hace que la habitación sea más cálida. Para mí, eso me quita mucha presión porque quiero que todos se lo pasen bien, curiosamente. Hacer cine es como organizar una larga fiesta. juliana: Lo es, y es un colectivo, ¿no? Todos participamos, esa es la cuestión. Eso es lo que más me gusta de lo que hacemos: que cada uno es experto en su propio campo y todos confiamos unos en otros para hacer lo suyo. Entonces, necesitas absolutamente a todos los presentes y el compromiso de todos, y eso es emocionante. Es emocionante depender unos de otros de esa manera. Me encanta. Me encanta el aspecto comunitario y que todos lo logremos juntos. Lo siento Oliver porque esto no está relacionado con María y Jorgepero tengo que saber... La historia del sonido. ¿Puedes decirme algo? Óliver: ¿Que sabes? De hecho, hicimos "todo lo que necesitas saber", pero no hay mucho allí. Óliver: Está sucediendo. Lo estamos haciendo ahora mismo. Mañana vuelvo allí. ¿Puedes decir algo sobre la química entre Paul Mescal y Josh O'Connor? ¿O todo está en secreto? juliana: ¡Están en llamas! Óliver: Están en llamas. Quiero decir, son grandes amigos y se llevan bien. Les encanta trabajar juntos. Esta es su primera vez y, como decía sobre Nicholas, se siente bien. Ir a trabajar con ellos se siente bien porque les encanta y se preocupan por ello. Mary & George ahora se transmite en Sky Atlantic. Puede ver nuestra entrevista con Julianne Moore y Oliver Hermanus aquí o debajo. La publicación Mary y George: una charla muy gay con Julianne Moore y Oliver Hermanus apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 5 marzo, 2024

¿Cómo elegir el dominio ideal para un sitio web de la comunidad LGTBI?

La comunidad LGTBI de la que formamos parte cuenta con una presencia cada vez más mayoritaria en Internet. Es posible que haya pensado en diseñar un sitio web, pero ¿qué tipo de nombre sería el más adecuado para dar a conocer su propuesta? Las claves para acertar con el nombre de su dominio web LGTBI Los dominios para la comunidad LGTBI han de contar con palabras cortas, fáciles de escribir, sin signos ortográficos y que se recuerden sin problemas. Además, el nombre del dominio debería incluir algún tipo de guiño a la comunidad y expresar el contenido que alberga. Contar con una empresa que permite tanto registrar el dominio como su extensión es un importante primer paso hacia el éxito. Recomendamos que piense en aquellas páginas web que visita habitualmente. Seguro que todas comparten una palabra corta y definitoria de lo que se ofrece. Al mismo tiempo, habría que apostar por un término inclusivo que respete a cualquier tipo de persona interesada en los contenidos. Son estos los que van a generar el tráfico orgánico necesario para mejorar el posicionamiento y para aumentar las posibilidades de obtener más beneficios (dependiendo de si se trata de una propuesta comercial o destinada a la divulgación de temáticas LGTBI). En definitiva, se trata de convertir el nombre del dominio en el mejor sinónimo posible de lo que se va a encontrar en el sitio web que se va a poner en marcha. ¿Cómo aumentar el interés en un sitio web? Gracias a contenidos que generen una reacción positiva hacia lo comentado. Las noticias más llamativas, las declaraciones más interesantes o los puntos de vista de personas importantes del colectivo son algunas opciones. La elección de las imágenes también incide en el posicionamiento de cada sitio en los buscadores. Téngalo en cuenta, ya que todos los detalles van sumando puntos hasta la obtención de la meta final: convertir el sitio web resultante en uno imprescindible. A partir de ahí, es posible activar una campaña de pink marketing que genere el máximo interés posible entre los miembros de la comunidad. La variedad de los contenidos debería incluir a todas las tendencias sin dejar de lado la importancia del lenguaje inclusivo. Como hemos indicado, el nombre del dominio debería resumir todo lo anterior en una única palabra. Para ello, nada mejor que confiar en una empresa líder en su sector que aporte mayor claridad a la hora de elegir el término más adecuado. Otra opción es ir anotando en una lista las palabras que van surgiendo como iniciativa e incluso organizar una encuesta que permita a los usuarios finales seleccionar el nombre con el que mejor se identifican. Lo más importante es siempre subrayar que la comunidad LGTBI necesita una serie de dominios de Internet que pongan en valor su forma de entender la vida. A mayor respeto por las mencionadas siglas, mayores serán las oportunidades de conseguir que un sitio web sea un punto de encuentro o de consulta para un grupo de personas.

By Pedro Perez 4 marzo, 2024

Su guía dirigida por expertos sobre cómo usar un arnés, sin importar su género u orientación

Si eres un novato en el mundo de los cinturones, es hora de escuchar. Continúe leyendo para obtener una guía completa, para todos y aquellos que tengan curiosidad, sobre cómo usar un cinturón. PALABRAS POR BETH ASHLEY DISEÑO DEL ENCABEZADO POR ANISA CUCHILLA Al igual que hacer tijeras, el todopoderoso cinturón es semejante un símbolo icónico de lo queer que, incluso si nunca antes has usado uno, es probable que hayas visto uno en una película o hayas bromeado sobre él con tus amigos antes. Quizás también hayas sentido la tentación de probar uno, pero todas las opciones, tamaños y colores de correas te resultan un poco abrumadoras y todo un poco confuso. No te culpamos: están sucediendo muchas cosas en el mundo de los cinturones. Afortunadamente, TIEMPOS GAY ha creado una guía con todo lo que necesitas saber sobre cómo usar un arnés y el sexo con arnés: desde seleccionar el equipo adecuado hasta ensuciarte y limpiarte después. ¿Qué es un strap-on y para quién sirven? Un strap-on es un consolador que se sujeta al cuerpo, generalmente con un arnés, para usarse durante la actividad sexual. La percepción de larga data es que los cinturones son para lesbianas o dos personas con vaginas. Gigi Engle, sexóloga clínica y experta principal en intimidad de la aplicación de citas 3fun, lo cuenta TIEMPOS GAY que la atracción por los cinturones para personas con vulvas puede deberse a un par de dinámicas diferentes. "Tal vez quieras usar un cinturón porque quieres expresar dominio o intentar la penetración", explica. "Es posible que también quieras probar un arnés porque tu pareja puede disfrutar de la penetración pero no necesariamente quiere estar con una persona que tiene pene". Sin embargo, no a todas las parejas con vaginas les gusta usar correas. Y en realidad, el sexo con arnés es literalmente para cualquiera que quiera probarlo. Esto incluye a los propietarios de penes. Engle explica que, además de brindar una opción de sexo con penetración a quienes tienen vulvas, los cinturones con correas son excelentes para cualquier persona, independientemente de sus genitales, especialmente si están interesados ​​en el pegging o el juego anal. Aunque es un error común pensar que los cinturones son solo para personas con vulvas, Engle agrega que los cinturones son excelentes para las personas con pene, especialmente si tienen erecciones poco confiables. "Si alguien tiene problemas de erección, puede penetrar a su pareja con un arnés en lugar de con el pene". Y eso sin mencionar que los strap-ons no necesariamente implican penetración: muchas personas disfrutan del intercambio de poder y las sensaciones que implica dar o recibir sexo oral mientras la pareja receptiva usa un strap-on. (Sí, chupar la correa existe; solo trata de no pensar en los microplásticos que tú o tu pareja podrían estar consumiendo). Básicamente, las posibilidades con los strap-ons son diez veces mayores. Cualquiera que sea tu género, orientación sexual y preferencias en el dormitorio, puedes experimentar con un cinturón de innumerables maneras si te apetece. Cómo seleccionar el strap-on adecuado Elegir el cinturón adecuado dependerá de tus preferencias en cuanto a comodidad, estilo y para qué planeas usarlo. Engle explica que aunque tendemos a ver los mismos tipos de correas en el porno o en las películas, existe una gran variedad de opciones de correas. Mucha gente considera que los cinturones son intimidantes y Engle dice que esto se debe, en su mayor parte, a su apariencia. Cuando comienzas a investigar sobre correas, te encontrarás con muchas opciones enormes, venosas y súper realistas que no son para todos, pero hay una gran cantidad de opciones disponibles. Para comprar correas, comprarás un arnés, un consolador (aunque a veces se venden juntos, lo que hace que todo sea más fácil) y algo de lubricante. Hay arneses de tela simples, de cuero para aquellos que desean un diseño más pervertido (o algo que se limpie fácilmente) y arneses clásicos que parecen un suspensorio. A medida que el sexo queer se vuelve cada vez menos estigmatizado, también aparecen más tipos nuevos de correas por toda la tienda. Más recientemente, han entrado en el mercado correas que se sujetan a los boxers, lo que, según Engle, puede ser una opción mucho más cómoda para las personas que experimentan disforia de género o que desean un poco más de cobertura. Si bien el uso de correas puede afirmar el género de algunos hombres trans y personas transmasculinas, no es el caso para todos. Los chicos trans y las personas transmasculinas también podrían querer investigar los packers duros (también conocidos como pack n play), un tipo de packer que se puede utilizar para sexo con penetración. Hay muchos cinturones por ahí. Por lo tanto, encontrar el cinturón ideal realmente depende de tus preferencias, de lo que estás buscando y de lo que te hará sentir más cómodo, más cómodo en tu cuerpo mientras vives esa experiencia. El primer paso para superar la intimidación con los cinturones es dejar de lado aquellos que no nos sirven y buscar algo que esté dentro de nuestra zona de confort. Engle también explica que los socios que compren juntos su arnés ayudarán con esta intimidación. "Es una experiencia que los une porque ambos pueden hablar sobre qué materiales les gustan y cuáles les parecen atractivos y por qué (lo que los pondrá de humor) y también normalizar la experiencia". Además, compartir lo hace menos desalentador. Cómo acostumbrarse al sexo con arnés Al igual que comprarlos, usar un cinturón por primera vez puede resultar complicado. Entonces, cuando hayas elegido tu arnés favorito y lo hayas traído a casa listo para la parte divertida, Engle recomienda ir lento y constante y no intentar inmediatamente una penetración intensa la primera vez. Engle dice que debido a que hay un “pequeño proceso” en el sexo con arnés, puede resultar incómodo al principio. “Ya sabes, tienes que quitarte la correa, ordenar el arnés, arreglar las correas, asegurarte de que esté bien colocado y ya es todo”. Por esta razón, mucha gente ve el sexo con arnés como una especie de perversión. “No es exactamente vainilla. Si no estás acostumbrado a eso, puede resultar intimidante”. Entonces, tómate tu tiempo con tu cinturón. “Conózcalo en su mano y luego intente usarlo de diversas maneras. Tómate el tiempo para mirarlo, tocarlo y acostumbrarte a cómo se siente”, dice Engle. Como ocurre con todo sexo, es importante tener en cuenta la salud sexual: los juguetes sexuales pueden transmitir enfermedades de transmisión sexual, especialmente cuando se comparten entre parejas. Para estar seguro, asegúrese de usar un condón sobre la parte del consolador del cinturón y/o limpiar el consolador a fondo después de cada uso. Consejos y sugerencias sobre sexo con arnés Cuando llega el momento de probar la penetración con arnés con tu pareja, el lubricante es tu mejor amigo. Úsalo en abundancia (ninguna cantidad de lubricante es demasiada cuando se trata del arnés), ya sea que lo uses por vía vaginal o anal. El lubricante reduce la fricción, lo que, a su vez, aumenta el placer. Si estás usando un arnés para el sexo anal, esto es especialmente importante ya que el ano no se autolubrica, por lo que no puedes insertar nada allí de manera segura sin ayuda adicional. También es importante escuchar a tu cuerpo, a tu pareja y tomar nota de las respuestas de cada uno. ¿Qué se siente bien? ¿Qué no? Concéntrate en lo que te motiva en lugar de perseguir objetivos específicos o apegarte a lo que crees que “debería” ser el sexo con arnés. Una cosa sencilla que puedes hacer para acostumbrarte a tu cinturón y sentirte menos intimidado es tenerlo a mano. Engle dice que si lo tienes escondido en algún armario, es fácil ver cómo ponerse el cinturón y montarlo como una tarea ardua. "Si está al lado de tu cama listo para usar y puedes agarrarlo y ponértelo fácilmente, es más probable que lo uses y (lo veas como un proceso menos aterrador)", explica. También puede ser una buena idea usarlo cuando no estés teniendo relaciones sexuales, cuando estés en casa haciendo tareas menores, para acostumbrarte a su sensación. Pronto, divertirse con su arnés se sentirá como una segunda naturaleza. En caso de duda, investiga, investiga, investiga. Engle enfatiza que cuanto más informado esté sobre los cinturones, más cómodos, fáciles y divertidos serán de usar. La publicación Su guía dirigida por expertos sobre cómo usar un arnés, sin importar su género u orientación apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 26 febrero, 2024

Escuche a la comunidad romántica sobre cómo puede profundizar su comprensión de la intimidad.

Para la Semana de Concientización sobre el Espectro Aromático, hablamos con tres personas románticas para escuchar lo que significa el amor para ellos y cómo la comunidad LGBTQIA+ puede volverse más inclusiva del espectro aromático. El día de San Valentín ya es oficial agradecidamente en el espejo retrovisor, dejando a su paso un vertedero de rosas envueltas en plástico y chocolates rebajados. Pero si bien muchos de nosotros hemos lidiado con el drama de las reservas de último minuto en restaurantes y las tarjetas garabateadas apresuradamente, es hora de considerar el bagaje ideológico del día. Es decir, la forma en que el Día de San Valentín reduce la idea del amor a una experiencia única que no incluye a todos, en particular a las personas del espectro romántico. Si no sabías sobre el aromanticismo, ahora tienes la oportunidad de repasar las etiquetas LGBTQIA+, especialmente con La Semana de Concientización sobre el Espectro Aromático está a la vuelta de la esquina. La importancia de esta semana de visibilidad se ve amplificada por el lugar en el calendario que ocupa. – ocurriendo en la primera semana completa, comenzando el domingo, después del Día de San Valentín. Este año se celebra del 18 al 24 de febrero y sirve como una oportunidad para que la gente romántica represente sus identidades y celebre sus experiencias únicas. AEl romanticismo abarca un amplio espectro de identidades con un punto en común: una experiencia de atracción romántica que difiere de las representaciones estereotipadas que podemos ver en la sociedad en general y en los principales medios de comunicación. Las formas matizadas en que las personas del espectro romántico articulan sus identidades pueden ayudarnos a reconsiderar nuestra comprensión más amplia del amor y cuestionar nuestra compulsión social de priorizar el amor romántico por encima de todo. Por ejemplo, aquellos que se identifican como aroflux experimentan su orientación romántica en diversos grados, lo que puede resultar en experimentar o no experimentar atracción romántica. Mientras tanto, la gente que se identifica como bellusromántica, que forma parte de la espectro aromático, tienden a experimentar el romance sin querer una relación. Estas identidades ofrecen ideas alternativas sobre cómo las personas LGBTQIA+ forjan conexiones fuera de la corriente principal cisheteronormativa. Para la activista asexual Yasmin Benoit, de 27 años, que se identifica como asexual-romántica, el Día de San Valentín tiende a pasar por alto a la comunidad aromática, lo que sugiere que, sin un amor romántico normativo, la vida de las personas es deficiente. "Puede ser un momento alienante para las personas románticas, ya que constantemente reciben el mensaje de que el amor romántico es el pináculo de la conexión humana y una experiencia de vida esencial, como lo es tener una pareja romántica", dice. "Esa retórica puede ser perjudicial para todos, dentro o fuera de la comunidad". Puede ser un momento alienante para las personas románticas, ya que constantemente recibes el mensaje de que el amor romántico es el pináculo de la conexión humana. Pero como señala Benoit, el amor puede adoptar muchas formas y todas ellas son igualmente importantes. “El aromanticismo suele quedar fuera de la mayoría de las conversaciones porque se prioriza el amor romántico por encima de todos los demás, incluso cuando se habla de relaciones queer”, explica Benoit. “Amar es más que tener una pareja, y no todas las parejas son parejas románticas o sexuales. El amor platónico es igualmente válido, ¿y no debería San Valentín celebrar todo tipo de amor? Cuando se trata de una mayor inclusión de la comunidad romántica, uno de los obstáculos es la falta de conciencia (e imaginación) sobre cómo pueden ser las relaciones para ellos. Como Shae Harmonfundador de Shae Queer Therapy y terapeuta afirmador de aro-ace, explica: “Es una suposición generalizada que las identidades (aro) no tienen parejas ni sienten amor e intimidad. – y absolutamente pueden y lo hacen”. En última instancia, el romanticismo existe en un espectro y hay muchas experiencias diversas dentro de la comunidad. Al aprender más sobre estas identidades, podemos comenzar a comprender mejor los matices de la atracción y el amor humanos. Las personas grisrománticas, por ejemplo, se definen a sí mismas como personas que experimentan atracción romántica con menor frecuencia o intensidad, y pueden no estar interesadas en entablar relaciones románticas. Las personas cupiorománticas, por otro lado, no tienden a experimentar atracción romántica, pero sí desean relaciones románticas. pájaro cantor tigrede 33 años, se identifica como aromático-asexual y espera que La amatonormatividad –la presunción de que las relaciones románticas y sexuales monógamas son la norma– puede abordarse dentro de la comunidad queer. “Con demasiada frecuencia, las personas asexuales y aromáticas se añaden como una ocurrencia tardía en lugar de como un grupo en la comunidad LGBTQIA+”, explica el activista. Con demasiada frecuencia, las personas asexuales y aromáticas se añaden como una ocurrencia tardía en lugar de como un grupo en la comunidad LGBTQIA+. Songbird también espera que las relaciones platónicas reciban más visibilidad y reconocimiento. “El amor platónico a menudo se ve como un tipo de amor inferior en relación al amor romántico”, dice. "Incluso en la comunidad LGBTQIA+, mucha gente ve el amor romántico y sexual como el único amor que realmente importa en la vida, lo que excluye no sólo a las personas románticas sino también a las personas asexuales como yo, con repulsión sexual". Anna Jastrzembska, de Suecia, de 30 años, se identifica como Demian (alguien que debe experimentar un fuerte vínculo emocional antes de poder sentir una atracción romántica o sexual), encontró el Día de San Valentín, este año, como una oportunidad para experimentar plenamente su identidad. Este año ha consistido en aceptar ser demi y experimentar ambos mundos: una vida aro pero también enamorarme inesperadamente de mí mismo”. Muy parecido Semana de Concientización sobre el Espectro Aromático, Jastrzembska pudo ver cómo se pueden liberar las diferentes sexualidades a través de la visibilidad y la educación comunitaria. En última instancia, la gente aro no es un caso atípico de la comunidad queer. Más bien, son un componente integral y están impulsando nuevas formas radicales de vivir, comprender la identidad y formar relaciones. Ya sea que participen en relaciones queerplatónicas, que se basan en el compromiso emocional más que en la atracción romántica, o que acuñen términos como “atracción terciaria” para describir atracciones que se sitúan fuera de lo romántico o sexual, los as y aro están impulsando el espíritu de la época cuando Se trata de amor y sexo. “Necesitamos recordar que el romance no es el objetivo final de todos y eso está bien. No se necesita amor romántico para tener una vida plena y feliz”, dice Jastrzembska. "El mundo ya es bastante difícil para las personas queer y necesitamos apoyarnos unos a otros". La publicación Escuche a la comunidad romántica sobre cómo puede profundizar su comprensión de la intimidad apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 21 febrero, 2024

Si la economía se está hundiendo, ¿por qué *no* vestirse como una dominatriz para la oficina?

La Generación Z mató a la oficina de manera casual. Así es como los diseñadores londinenses están reinventando la ropa de trabajo. PALABRAS POR JAMIE VIENTO FOTOGRAFÍA CORTESÍA DE MODA ORIENTE Con la crisis económica golpeando a casa y nuestros injertados Rebajas vintadas Ya no a salvo del recaudador de impuestos, la euforia en torno a la moda podría parecer que está a punto de desaparecer. Pero ni siquiera la crisis financiera de 2008 pudo detener la Semana de la Moda de Londres y, por eso, este febrero, LFW levantó su cabeza subversiva y elegante una vez más. Y bueno, ¡estábamos como amordazados! Desde la oda de Dilara Findikoglu a lo divino femenino hasta la alegre colección inspirada en los vendedores ambulantes de Tolu Coker, los diseñadores de Londres estuvieron a la altura de su audaz reputación. ¿Pero hay algo que no esperábamos de una ciudad de la moda conocida por sus elogios y su actitud de “pegarse al hombre”? Trajes...literalmente en todos lados. Ya fuera Fashion East, JW Anderson, Aaron Esh o Labrum, la sastrería se hizo cargo pero, no temas, el espíritu anárquico de Londres seguía reinando con fuerza. Las modelos desfilaron por la pasarela con camisas deconstruidas, siluetas de gran tamaño y maletines de estilo BDSM que, si pudieran hablar, sin duda dirían: 'mi comedia romántica favorita en el lugar de trabajo es Secretario'. ¿Por qué sin embargo? Bueno, no se puede negar que la cultura laboral está cambiando. Atrás quedaron los días del tradicional horario de 9 a 5, pero la rutina, sin importar lo que hagas, sigue viva. En todo caso, tenemos que trabajar más que nunca para salir adelante: los salarios se están estancando y el costo del alquiler, la comida y casi todo lo demás se está disparando. Y eso sin mencionar que se espera que la edad de jubilación siga subiendo cada vez más, lo que significa que la mayoría de nosotros gastaremos incluso más de nuestras pequeñas y tristes vidas llegando cada mañana de lunes a viernes. Entonces, ¿por qué no divertirte un poco con tu ropa de oficina? O, si eres una de las muchas personas que no trabajan en una oficina, ¿por qué no disfrazarte de sirena de oficina vampírica, como el FYP parece habernos alentado a hacer desde principios de año? Al menos eso es lo que LFW – y en particular, los diseñadores queer en su agenda – parecían estar sugiriendo. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por Olly Shinder (@olly.shinder) Es cierto; Se acabaron las vibraciones 'femeninas corporativas'. En su lugar, deje paso a la ropa anti-trabajo de Olly Shinder. Para su segunda salida en Fashion East, el diseñador amplió su continua fascinación por los uniformes contemporáneos. Manteniendo su interés en el athleisure y la ropa deportiva, también hizo una incursión en el mundo aparentemente opuesto de las empresas y lo perverso: combinando cuellos de camisa esculturales, gafas de papá delgadas y pantalones con botas de cuero hasta los muslos, elegantes detalles de goma y corpiños listos para Berghain. Similarmente, Sinead O'Dwyer También echó un vistazo irónico al arribismo para AW24. Las camisas impecables están cortadas, retorcidas y recortadas para crear recortes atrevidos y destellos inesperados de piel, mientras que los maletines están encerrados en el patrón ajustado y entrecruzado de sus característicos monos de malla estilo shibari. Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por Sinéad O'Dwyer (@sjodwyer) ¿Podría ser que la combinación de fetiche y trabajo de Shinder y O'Dwyer esté haciendo explícito el lamebotas y el juego de poder de la oficina? Aún no hay jurado, pero, como mínimo, se trata de prendas que pueden llevarte desde el almacén hasta tu empresa a la mañana siguiente. Entonces, mientras el grupo de la moda dirige sus sitios a Milán y deja atrás Hell Island, pongamos fuera de la oficina trajes grises y camisas blancas y comencemos a cabildear en nuestros lugares de trabajo para conseguir códigos de vestimenta que incluyan lo perverso. Lea más entrevistas de moda de SentidoG y tomas candentes aquí. The post Si la economía se está hundiendo, ¿por qué *no* vestirse como una dominatriz para la oficina? apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 21 febrero, 2024

Sí, las mujeres trans también pueden amamantar. He aquí por qué es seguro, saludable y bueno tanto para la madre como para el bebé

Sí, las mujeres trans pueden amamantar, y las investigaciones muestran que la lactancia materna de las mujeres trans es perfectamente saludable y segura tanto para la madre como para el bebé. La mayoría de la gente supone que sólo las mujeres cisgénero pueden amamantar, pero una combinación de investigaciones médicas y evidencia anecdótica demuestran que este no es el caso, y las mujeres transgénero también pueden participar en la lactancia. De hecho, sabemos que las mujeres trans pueden amamantar exitosamente a sus hijos y que la leche que producen puede, como mínimo, ser tan nutritiva como la producida por la madre que da a luz. En 2018, la revista médica Transgender Health publicó un estudio de caso que detallaba cómo una mujer trans que vivía en Nueva York pudo inducir la lactancia utilizando un "marco básico" establecido por investigadores anteriores. Para poder amamantar, se aumentó la dosis de la mujer de una hormona esteroide estrogénica llamada estradiol, al igual que la dosis de otra hormona llamada progesterona. También le dieron un galactagogo (un medicamento diseñado para aumentar el suministro de lactancia) para aumentar sus niveles de prolactina. Finalmente, le dijeron a la mujer que usara un extractor de leche antes de que su pareja diera a luz, para ayudar a aumentar su nivel de prolactina, una hormona producida por la glándula pituitaria que ayuda a que los senos crezcan y produzcan leche. Quizás te guste mirar La historia de la mujer fue noticia en todo el mundo debido al éxito de su tratamiento. Tres meses después de comenzar su régimen de medicación, pudo producir ocho onzas (aproximadamente 236 mm) de leche materna cada día. Luego amamantó exclusivamente a su bebé durante seis semanas. Su pediatra informó que los “hábitos de crecimiento, alimentación y evacuación del niño eran apropiados para el desarrollo” durante ese tiempo. Después de seis semanas, la mujer comenzó a complementar su lactancia con fórmula porque le preocupaba no estar produciendo un volumen de leche suficiente. La leche materna de mujeres trans demuestra ser saludable y nutritiva Si bien ese estudio demostró lo que muchas mujeres trans y otros padres que no dan a luz ya sabían (que son físicamente capaces de amamantar), no brindó una visión profunda de la composición nutricional de la leche de la mujer. Sin embargo, un artículo de Amy K Weimer, publicado en la edición de mayo de Revista de lactancia humanacentrado en eso. Al igual que el estudio de 2018, la investigación de Weimer presentó un único estudio de caso, esta vez de una mujer trans de 46 años que quería saber si podía “apoyar a su pareja durante los primeros meses posparto” ayudándola con la lactancia. En los meses previos al nacimiento de su hijo, la mujer se sometió a un régimen de tratamiento similar al detallado en el estudio anterior. Después de que nació el bebé, descubrió que podía producir alrededor de 150 mm de leche materna por día durante cinco sesiones de extracción. Dos semanas después del nacimiento, comenzó a amamantar una o dos veces al día “con buen éxito”, mientras que ocasionalmente también le ofrecían un biberón de leche extraída. Para su artículo, Weimer también realizó un análisis de cuatro muestras de leche materna que la mujer había producido, para comprender mejor sus cualidades nutricionales. Descubrió que la leche “mostraba valores de contenido de proteínas, grasas, lactosa y calorías iguales o superiores a los de la leche de término estándar”. La mujer en el centro del estudio también pudo dar fe del extraordinario impacto que tuvo la lactancia materna en la relación con su hijo. El periódico informó que a ella le parecía “emocionalmente satisfactorio” y “pragmático” poder ayudar a su pareja con las responsabilidades de amamantar. “Sigo sintiéndome alentado por haber podido hacer esto por mi bebé y tener esa conexión con ella durante sus primeros días. Es algo que hacen muchas mujeres y definitivamente lo sentí especial para mí”, dijo la mujer. Si bien el estudio encontró que la leche era tan nutricionalmente sólida como la de cualquier otra mujer, había un inconveniente: la cantidad que ella producía era menor de lo que se necesitaría "para sostener el crecimiento infantil de forma independiente". El estudio señaló que esto se debía “al menos en parte a que las sesiones de lactancia completa eran menos frecuentes para esta persona, constantemente por debajo de las frecuencias comúnmente recomendadas de al menos seis a ocho veces al día para establecer y mantener una producción sólida de leche”. En el caso de esta pareja, no importó porque había dos padres amamantando, lo que significaba que aún podían proporcionar suficiente leche para el bebé. Weimer escribió que “también se observó un volumen relativamente bajo de producción de leche en los dos informes de casos publicados anteriormente sobre inducción de la lactancia en mujeres transgénero”. Sin embargo, podría haber "otros factores contribuyentes" detrás de esto, dijo. Las mujeres trans han hablado sobre su viaje hacia la lactancia materna Se necesita más investigación para comprender completamente las complejidades de la lactancia materna o la lactancia materna para las personas trans y de género diverso. Sin embargo, mientras los futuros padres esperan que la ciencia se ponga al día con lo que ya está sucediendo en el terreno, hay mucha evidencia anecdótica que podría ayudar a las personas trans a comprender mejor cómo pueden amamantar a sus hijos. Uno de los defensores más acérrimos de la lactancia materna de las personas trans es la transmisora ​​​​de Twitch conocida en línea como Nominal Naomi. La estudiante de doctorado y madre de tres hijos habla a menudo de su propia experiencia con la lactancia materna en las redes sociales, y ha recibido quejas de protección infantil y un flujo interminable de abusos por hacerlo. Hablando a rosanoticiasNaomi dice que ella y su prometida, que ya tiene hijos de un matrimonio anterior, decidieron que Naomi estaría en mejores condiciones para amamantar a sus hijos ya que tenía un horario más flexible. @nominal.naomi #transjoy #queerjoy #nominalnaomi #transmother ♬ sonido original – nominal.naomi "Mi prometida realmente no podía mantener un suministro de leche, tanto por algunos problemas con su cuerpo como por trabajar hasta altas horas de la noche en el hospital, por lo que no tenía tiempo para mantener un suministro establecido", dice Naomi. . “Pero tengo un horario muy flexible con mi trabajo como investigador, por lo que básicamente pude producir la leche que tomaba nuestro hijo. Terminó funcionando muy bien y fue algo que siempre quise hacer como madre”. Antes de comenzar, Naomi profundizó en la investigación médica. Después de enterarse de que podía amamantar, trabajó con un médico de atención primaria y un pediatra para idear un régimen de medicación que le permitiera establecer y mantener un suministro de leche materna. Poder alimentar a su hijo fue una experiencia que le cambió la vida y fue una poderosa afirmación. "Me ha hecho sentir cerca de mi hijo de una manera tan maternal", dice. "Es natural y se siente muy bien poder mantener a mi hijo de esa manera". Las mujeres trans enfrentan hostilidad por amamantar a sus hijos Cuando Naomi decidió hablar sobre su propia experiencia con la lactancia, nunca podría haber imaginado cuánto abuso enfrentaría. Parte de la reacción la ha dejado asustada. “Algunas personas me han amenazado con atacarme en público. Hubo una persona que intentó engañarme y trató de presentar un informe ante los servicios de protección infantil en un estado en el que yo no vivía. "Da miedo que la gente intente hacerme daño sólo porque quiero mantener a mi hijo". No siempre ha sido fácil, pero Naomi quiere que las personas trans sepan que la paternidad puede ser parte de sus vidas si eso es lo que quieren. Por eso está decidida a seguir hablando. “Si eres trans, puedes ser madre. Puedes ser padre. Puedes ser padre. De hecho, puedes tener una familia y esta vida; este sueño es posible para ti e incluso puedes amamantar a tus hijos”, dice. "Lo único que te detiene es el odio y la virulencia de otras personas, y no quiero que eso me impida amar a mi familia lo mejor que pueda". Naomi no es la única persona trans que ha enfrentado reacciones violentas por su decisión de amamantar. En el Reino Unido, una mujer trans llamada Mika Minio-Paluello enfrentó una avalancha de ira en las redes sociales después de aparecer en un informe de ITV News sobre el costo de las facturas del agua. La parlamentaria laborista Rosie Duffield incluso la destacó, escribiendo en X –antes conocido como Twitter– que ella “no es una 'madre' que lucha (porque) los hombres biológicos no pueden tener un bebé ni dar a luz”. Al igual que Naomi, Minio-Paluello fue denunciada más tarde ante la Sociedad Nacional para la Prevención de la Crueldad contra los Niños, quien concluyó que no existía ningún riesgo para su salvaguardia. Cleo Madeleine es portavoz de Gendered Intelligence, una organización benéfica con sede en el Reino Unido que trabaja para aumentar la comprensión de la diversidad de género y mejorar la calidad de vida de las personas trans. Le preocupa que la sociedad esté retrocediendo en lo que respecta a las actitudes hacia los padres LGBTQ+, y la reacción violenta hacia las mujeres trans que amamantan es parte de eso. “Básicamente, todos los padres deberían participar en la crianza y crianza de sus hijos, independientemente de su identidad de género. Es el año 2023, con mucha alegría les enseñamos a nuestros hijos que las familias vienen en una amplia gama de formas y tamaños, y eso no es solo para hablar de padres queer sino también de padres solteros, de subrogación, de familia encontrada, de adopción. "Es realmente importante que aceptemos que no todas las familias se parecen a una mujer, que amamanta y cuida al niño, y a un hombre, aparentemente sin relación en todo esto". Madeleine señala que no hace mucho tiempo que entró en vigor la Sección 28 en Inglaterra, según la cual las personas queer fueron eliminadas de las escuelas. "Odio pensar que estamos regresando a ese tipo de época", dice. "Deberíamos aceptar el hecho de que tenemos tanta variedad de formas de criar a los niños y criarlos en este mundo". Los padres trans deberían ignorar los juicios de otras personas Marianne Oakes, una terapeuta trans que dirige su propia práctica además de su trabajo con GenderGP, dice que la reacción anti-trans está teniendo un efecto en las personas transgénero que podrían estar pensando en formar una familia. Su consejo es simple: piense en lo que es mejor para usted y su familia, y no tema excluir al resto del mundo. “Lo primero que le diría a cualquier persona trans es que no estás haciendo nada diferente a lo que haría cualquier otra persona, que tu necesidad de darle sustento a tu bebé recién nacido es igual y (tan) válida (como) cualquier persona. los demás”, dice Oakes. “Si hay una manera de poder alimentar a su bebé con la mejor leche que pueda obtener, que sea igual a la de cualquier otra persona, entonces no sienta la necesidad de disculparse. Estás siendo el mejor padre que puedes ser, y no lo olvides nunca. “Si quieres ser más abierto al respecto y educar, prepárate. Asegúrate de haber preparado tu narrativa. Piensa siempre en lo que quieres decir al respecto sin tener en cuenta los juicios de otras personas. No te disculpes. Realmente se trata de prepararse psicológicamente”. Arrastrar 09 de diciembre de 2023 ¡Enciendan sus motores! Las 15 temporadas de RuPaul's Drag Race US clasificadas de peor a mejor

By Esteban Rico 19 febrero, 2024

¿Qué es exactamente una 'lesbiana con lápiz labial' y por qué están en todo TikTok?

Imagínate esto: estás navegando por una aplicación de citas, tratando de evitar coincidir con tus ex (y las ex de tu ex) y aparece la frase "lesbiana con lápiz labial". ¿Sabrías qué significa esta etiqueta? ¿Lo usarías para describirte a ti mismo? TikTok es una biblioteca de información en crecimiento y es popular entre muchas personas LGBTQ+, en particular las lesbianas. Pero aunque términos como #studlesbian aparecen en más de 20.000 vídeos de la aplicación, #chapsticklesbian se utiliza con un poco menos de frecuencia. Entonces, ¿qué significa “lesbiana con lápiz labial” y de dónde viene? Una lesbiana con lápiz labial es aquella que exhibe algunos rasgos del estereotipo masculino marimacho, pero que no encaja del todo en él. La TikToker Mak Ingemi diferencia entre una lesbiana con lápiz labial y otras lesbianas diciendo: “Chapstick, lápiz labial, mujer, todas estas son formas en las que eliges presentarte. “Femme y masc se explican por sí mismos, creo que femme es si te presentas femeninamente, ya sabes, usas vestidos, cosas que tradicionalmente se consideran femeninas. Masc, usas cosas que tradicionalmente se perciben como masculinas. Quizás te guste mirar “La analogía del lápiz labial y el lápiz labial, no sé de dónde vino. Una 'lesbiana con lápiz labial' es muy parecida a una lesbiana femenina: usa lápiz labial, por lo que se presenta como femenina. Yo diría que lápiz labial y femme son intercambiables. “El chapstick es como… el chapstick es el chapstick. Si te pones lápiz labial, es muy neutral. Lo veo como una especie de androginia. Las lesbianas golden retriever normalmente serían labiales. No es realmente masculino o femenino, es algo intermedio, en el medio”. ¿Dónde se originó el término “lesbiana con lápiz labial”? Se cree que se empezó a utilizar durante la década de 1990, cuando un episodio del programa de televisión Elena, protagonizada por Ellen DeGeneres, lo popularizó. Cuando sus padres le preguntan qué es una “lesbiana con lápiz labial”, Ellen los corrige y les asegura que el término es “lesbiana con lápiz labial”, pero que ella “sería una lesbiana con lápiz labial”. Y aunque los medios y la cultura popular se han referido con mayor frecuencia al arquetipo de “lesbiana con pintalabios” (Pero soy una animadora hace referencia al término en los créditos de la película), también hay ejemplos sutiles de la “lesbiana con lápiz labial”. Por ejemplo, Finley y Sophie, de La palabra L: Generación Qpodrían ser vistos como barras de labios, al igual que Josie, en Fondos. ¿Qué es la estética de la “lesbiana chapstick”? Como señala el blog Lesbesocial, la moda de los chapstick "se trata de parecer práctico y listo para la acción", con un enfoque en "la comodidad y la funcionalidad" que utiliza "capas que se pueden agregar o quitar fácilmente según sea necesario". Entonces, ¿qué abarca el uniforme de “lesbiana chapstick”? Artículos como camisas de franela, chaquetas utilitarias, pantalones cargo y botas de montaña son ejemplos de productos básicos. En TikTok, los creadores de chapstick autoidentificados han compartido ejemplos de atuendos diarios que reflejan su identidad: @haciendoemi por pedido, algunos outfits más 😃😋 ♬ Antes de darme cuenta – Mason Ramsey @breannewilliamson ¿Qué piensas de este conjunto lésbico de lápiz labial? la camiseta gráfica tiene un significado oculto 🏳️‍🌈 #lesbian #tomboystyle #wlw #fyp #ootd ♬ sonido original - Breanne Williamson @sammyskyers pega estos pantalones cortos 2 mi cuerpo #fyp #ootd #wlw #lesbiansoftiktok #toronto #🏳️‍🌈 #fashun #outfit ♬ Como era – Harry Styles @breannewilliamson ♬ Jiggle Jiggle - Duke, Jones y Louis Theroux ¿Cuál es la diferencia entre una “lesbiana labial” y un “maricón suave”? Esta es una cuestión complicada, pero la diferencia radica en gran medida en la expresión de género. Mientras que una “marimacha blanda” adoptará en gran medida una presentación que normalmente se considera más “masculina”, definida como alguien “que exhibe algunos rasgos estereotipados de marimacho sin encajar en el estereotipo masculino asociado con las lesbianas marimachas”, una “lesbiana con lápiz labial” podría abrazar ambos “ rasgos masculinos” y “femeninos”. 29 de noviembre de 2023 56 famosos que no sabías que son gays, bisexuales o lesbianas

By Esteban Rico 17 febrero, 2024

ART ENGINE: James Hazlett-Beard lanza una agencia de producción centrada en queer

James Hazlett-Beard habla con TIEMPOS GAY sobre su nueva agencia de producción ART ENGINE, que pone a los creativos queer a la vanguardia. PALABRAS POR UMAR SARWAR FOTOGRAFÍA POR GEORGE ASLANIDIS RETOQUE POR ESTUDIO FLECKS Fundador, James Hazlett-Barba, aporta un enfoque 360 ​​a la producción. Comenzó su carrera como artista y luego produjo campañas editoriales, de contenido y multicanal globales para algunas de las marcas más importantes del mundo. Perfeccionando su oficio por dentro; agencias creativas, producción de servicios, casas de publicación y de marca. Sus clientes han incluido; adidas, Bjork, De Beers, H&M, Tom Ford y Vogue Francia. Dados los entornos creativos y de consumo en constante cambio, a nuestros clientes puede resultarles desafiante o confuso determinar el punto de partida y el enfoque correctos para abordar las complejidades de sus proyectos. Esto también se extiende a la selección de herramientas que utilizamos para el proceso creativo. ART ENGINE se puede utilizar para impulsar y apoyar a nuestros clientes y permitirles hacer realidad sus visiones. Utilizando nuestras soluciones proactivas, reactivas e intuitivas para optimizar los flujos de trabajo, encontrar innovación en nuestro trabajo y producir soluciones que se ajusten al presupuesto. Con nuestra comprensión de agencia y marca, podemos trabajar de forma independiente, o como una extensión de un equipo existente, para ayudar a nuestros clientes (agencia creativa o marca) a tomar la decisión. ahoraen el próximo. James, felicidades por lanzar ART ENGINE, ¿puedes hablarnos sobre el espíritu de la empresa y los servicios que brindará? Muchas gracias, parece que el lanzamiento ha tardado mucho en llegar. ART ENGINE es un socio de producción no tradicional con un enfoque intuitivo de la producción. Nacimos de la pasión por el talento diverso y las herramientas innovadoras que utilizamos para crear. Elegimos utilizar colores refractivos en nuestra marca porque representan el talento diverso que impulsa nuestra industria e impulsa las ideas creativas. Como empresa de propiedad queer, era muy importante para nosotros tener esto como parte del ADN de nuestra marca. Ofrecemos soporte completo de producción desde el inicio hasta la entrega, en imágenes fijas, movimiento, CGI y proyectos especiales. Nuestro objetivo como empresa es apoyar a los equipos creativos, agencias y marcas para que logren sus visiones, facilitando un espacio seguro para que todos, incluidos los miembros de la comunidad queer, se sientan seguros y apoyados dentro o fuera del set. Comencé la empresa porque sabía que podía lograr un cambio positivo dentro de la industria y aportar innovación a los procesos que necesitaban actualización. Una cosa que es muy importante para nosotros es crear oportunidades para aquellos que antes habían sido pasados ​​por alto. Derribar barreras y crear oportunidades para quienes pertenecen a grupos marginados, incluso fuera de la comunidad queer. Cuéntenos más sobre usted, sus antecedentes y su experiencia trabajando en la industria creativa. Mi carrera no siempre ha sido un viaje lineal hasta donde estoy hoy: ha pasado por muchas evoluciones, a medida que he adquirido conocimientos y comprensión a través de los muchos roles que he asumido. El lugar donde estoy ahora abarca todos esos aprendizajes, lo que me permite una mayor comprensión de los roles de las personas y de cómo se comportan en el set, lo que fortalece aún más el enfoque 360 ​​que tenemos en los proyectos. Siempre supe que quería ser creativo. Pasé la mayor parte de mi infancia en la Isla de Wight, con sólo mi imaginación y el campo para entretenerme. En aquel entonces, estos lugares no siempre eran los más amables con las personas queer, y constantemente me señalaban dentro y fuera de la escuela solo por ser yo. Sabía que tenía que irme para encontrarme a mí mismo, a mi gente y cumplir con mi carrera como creativo. No fui a la universidad. Después de entrevistarme para varios cursos de fotografía, todos me dijeron que salir y adquirir experiencia de la vida real sería la mejor ruta para mí. Estaba destrozado. No tenía medios para pagar la vida en Londres; no hay contactos para empezar a ayudar y no tengo idea de por dónde empezar. Conseguí un trabajo en unos grandes almacenes en Oxford Circus y comencé a interactuar con creativos en las redes sociales. Con el tiempo, las agencias de modelos me dejaron probar algunos de sus talentos y crear mi portafolio. Esto llamó la atención de un artista queer. Daniel Lismore, lo que me llevó a caminar dos horas en la nieve para fotografiarlos en las orillas de Bermondsey. Sigue siendo una de mis sesiones favoritas hasta la fecha. Me recordó que la fotografía me permite explorar partes de mí que una vez rechacé y luego recuperé. Luego pasé a producir y tuve la suerte de adquirir experiencia en todas las diferentes áreas de producción: múltiples agencias, marcas, casas postales y compañías de producción. Esta experiencia me ha brindado una visión general amplia y me ha permitido colaborar con tantos equipos, creativos y clientes increíbles de todo el mundo. Hemos recorrido un largo camino desde que comencé en la industria, pero todavía nos queda un largo camino por recorrer en términos de inclusión real. Reconozco mi privilegio como hombre blanco de la CEI y espero poder seguir ayudando a cerrar la brecha en la creación de oportunidades para las comunidades queer y otras comunidades marginadas. ¿Qué hace que sea tan emocionante colaborar con las comunidades queer y los creativos? En mi experiencia, como personas queer, enfrentamos muchos desafíos y experiencias diferentes, tanto internas como externas, para convertirnos en nosotros mismos. Aportamos una perspectiva muy rica a la industria creativa y somos muy afortunados de ser parte de una comunidad tan vibrante. Nuestro arte puede ser tanto una extensión de nuestra expresión como un medio para contar nuestra historia. Para llegar a ser quienes somos, trabajamos muy duro para desaprender lo que la sociedad nos dice que seamos. Como alguien que también ha estado en este viaje, realmente me conecto con otros creativos queer, ya que todos tenemos un entendimiento mutuo de lo que ha sido necesario para ser quienes somos hoy. Puede que tengamos diferentes experiencias, necesidades y viajes, pero esto es exactamente lo que me entusiasma tanto a nivel personal como profesional. Ninguna persona es igual y con las infinitas posibilidades dentro del espectro de género, sexualidad e identidad, continuamos superando los límites y desafiando las perspectivas dentro y fuera de la comunidad creativa. ¿Quiénes fueron algunos de tus mentores que te inspiraron y qué tipo de mentor esperas ser? Ha habido un par de mentores que me han inspirado a lo largo de mi viaje, uno de ellos Fabián Hirose, consultor de gestión que trabaja en el ámbito de la moda de lujo con grupos como LVMH y marcas como Valentino. Fabián me inició en mi viaje de desarrollo personal, inspirándome a mirar hacia adentro para poder comprenderme mejor a mí mismo, a los demás y al mundo exterior. Al trabajar en esto, pude comenzar a cambiar mi narrativa interna, de modo que mi narrativa externa se alinee con mis objetivos y experiencia deseados. El desarrollo personal es un viaje que nunca termina, pero siempre estaré muy agradecido a Fabián por brindarme las herramientas para comenzar este viaje. Otra gran influencia es Claire Ramasamy, jefa de producción de la agencia creativa. DOX. La amabilidad y empatía de Claire por los demás me mostraron que está bien tener compasión en el lugar de trabajo. La industria puede ser un lugar difícil tanto física como mentalmente. Las acciones de Claire siguen inspirándome todos los días. A veces puede resultar difícil o abrumador siquiera empezar a comprender por dónde empezar en su viaje de desarrollo personal. Como mentora, espero que al escuchar, tener empatía y paciencia, pueda guiar a los aprendices hacia o como parte de este viaje. ¿Qué consejo le darías a los creativos queer que quieran seguir una carrera dentro de la producción o las industrias creativas? Nuestra industria prospera gracias a los diversos orígenes, experiencias y perspectivas que atrae, incluidas las de la comunidad LGBTQIA+. Siéntete orgulloso de quién eres y observa el valor que aportas como persona queer. Personas como tú son exactamente lo que me inspira y me levanta por la mañana. Ser queer es tu superpoder, así que aprovéchalo. Puede ser un momento desafiante cuando se comienza en cualquier industria. Como todo, sólo ganas las oportunidades que te propones. Sé que cuando comencé, a veces sentía como si estuviera enviando interminables correos electrónicos, llamadas en frío, solicitudes de empleo y recibiendo nada más que silencio de radio mientras trabajaba en un trabajo que no me interesaba. Pero te prometo que, si lo deseas con todas tus fuerzas, sigue intentándolo, piensa de manera innovadora, visita las agencias o los creativos varias veces y, en algún momento, alguien necesitará la ayuda. Sólo asegúrate de estar preparado, sé humilde y recuerda que nadie te debe nada. Cuando tengas la oportunidad, dalo todo y no tengas miedo de ensuciarte las manos. Hasta el día de hoy estaré barriendo los pisos con los corredores. Nadie está por encima de ninguna tarea. ¿Tiene algún consejo para facilitar una producción inclusiva y diversa? Las producciones inclusivas no son sólo para quienes están frente a la cámara, también están detrás. Al agregar los pronombres de todos a la hoja de llamadas, aprender a decir los nombres de las personas correctamente y comprender las personalidades y necesidades individuales, puede marcar una gran diferencia en la experiencia de las personas en el lugar de trabajo. Esto se extiende mucho más allá de la comunidad queer e incluye a los BAME, los neurodiversos y las personas con discapacidades. Seguimos presionando para que haya más representación femenina al frente de nuestros proyectos, incluso como fotógrafas y directoras. Por no hablar de los roles en el set que antes eran desempeñados tradicionalmente por hombres de la CEI. Trabajamos mucho con talento neurodiverso aquí en ART ENGINE. Su superpoder les permite estar entre los mejores dentro del espacio del arte digital y CGI. Las necesidades de cada persona son muy diferentes y nos corresponde a nosotros asegurarnos de que todos se sientan apoyados para que puedan rendir al máximo. Un grupo de personas que se siente seguro y empoderado sólo obtendrá el mejor resultado posible. Realmente ya no hay excusa para no presionar por una mayor diversidad dentro de nuestros equipos. A veces puedo sentir que no siempre es la tarea más fácil de emprender; sin embargo, si todos continuamos esforzándonos todos los días, algún día habremos logrado nuestro objetivo de cerrar esa brecha. ¿Cuáles son tus mayores esperanzas y planes para ART ENGINE para el próximo año? Creo que el primer paso es simplemente presentarnos al mundo, mostrarle a la industria lo que hacemos y nuestra forma de trabajar. Hasta ahora, nuestros clientes y equipos han regresado para decir que todos se sintieron escuchados y apoyados al asociarse con nosotros. Este tipo de comentarios es lo que realmente nos entusiasma. Vemos este como un año de crecimiento, innovación e impacto positivo para ART ENGINE mientras nos esforzamos por superar los límites, inspirar la creatividad y hacer una contribución significativa a la industria creativa. También hemos fundado una extensión de ART ENGINE llamada COMBUSTIBLE. Aquí buscamos convertir esto en un espacio para que los creativos de la industria se reúnan. También estamos en las primeras etapas de planificación de nuestro primer evento, que esperamos lanzar a finales de este año para ofrecer una plataforma a los talentos queer emergentes. Esto realmente es solo el comienzo para nosotros y estoy muy agradecido por el apoyo y las oportunidades que hemos recibido hasta ahora. No puedo esperar a ver adónde nos lleva este viaje. Para obtener más información sobre ART ENGINE, haga clic aquí. La publicación ART ENGINE: James Hazlett-Beard lanza una agencia de producción centrada en queer apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 6 febrero, 2024

Al igual que los dinosaurios de Jurassic Park, esta geco lesbiana no necesita un hombre: es un ícono queer

Gecko lesbiano puede parecer una banda de rock alternativo, pero en realidad es otro nombre para el látigo de Nuevo México. El látigo es una especie de lagarto exclusivamente hembra que puede reproducirse sin machos, Parque jurásico estilo. De ahí que la especie haya sido apodada cariñosamente gecko lesbiano o lagarto lesbiano saltador (que también es un buen nombre para la banda). En resumen, al igual que los velociraptores ficticios de la película de Spielberg de 1993, este reptil de Nuevo México es una mujer independiente que no necesita un hombre. El ícono gay de los reptiles, los látigos de Nuevo México, son negros o marrones con rayas amarillas en la espalda y manchas de colores claros. También tienen el vientre blanco o pálido. La especie se encuentra en Nuevo México, Arizona y Chihuahua en el norte de México, son amantes del calor árido y bañistas de corazón. El reptil oficial del estado de Nuevo México, el látigo de Nuevo México, es inherentemente una criatura asustadiza: son rápidos para escapar de los depredadores. Quizás te guste mirar Además, el extraño reptil es la inspiración detrás del Pokémon llamado Salazzle, que evoluciona únicamente a partir de Pokémon hembra. Los machos de sus preevoluciones nunca evolucionan. ¿Cómo se reproduce el gecko lesbiano? La población exclusivamente femenina de cola de látigo de Nuevo México puede reproducirse asexualmente mediante partenogénesis: la capacidad de producir un embrión sin fertilizar un óvulo con esperma. Las lagartijas lesbianas todavía se montan entre sí y entrelazan sus colas, y aunque esto sugiere sexo, tienen capacidades de reproducción asexual. ¡Feliz mes del orgullo! ¿Sabías? Los lagartos de cola de látigo también reciben el apodo común de "lagarto lesbiano". Esta especie exclusivamente femenina se reproduce por partenogénesis (lo que significa que sus óvulos se convierten en embriones sin fertilización). pic.twitter.com/9Dwn6CTJga— Zoológico de Colón (@ColumbusZoo) 19 de junio de 2022 Se cree que este comportamiento de apareamiento estimula la ovulación. Los lagartos que no realizan esta acción de apareamiento no ponen huevos, por lo que parece que el acto desencadena hormonas. Mediante partenogénesis, en verano se ponen hasta cuatro huevos no fecundados que, al cabo de ocho semanas, eclosionan. El látigo de Nuevo México puede copiar su material genético para su descendencia. Es decir, madres e hijas son efectivamente clones entre sí con genética coincidente. El látigo de Nuevo México en sí es el resultado del cruce del látigo rayado pequeño y el látigo occidental. Esta hibridación de especies crea machos estériles a partir de los cuales creció la población exclusivamente femenina. Esta hibridación del lagarto lesbiano hace que la especie masculina sea completamente innecesaria, lo que resulta en una especie de utopía de reptil femenino. En el reino animal puro, el látigo de Nuevo México es otra adición a la lista de animales que muestran comportamiento sexual entre personas del mismo sexo, incluidos animales como la tortuga gigante cachonda, los cisnes homosexuales y los monos queer. 01 de diciembre de 2023 16 estrellas de televisión que creciste viendo y que luego se declararon LGBTQ+

By Esteban Rico 5 febrero, 2024

'Mi búsqueda de intimidad me llevó al chemsex, ahora estoy intentando recuperar el control'

Simon tenía unos 30 años cuando participó por primera vez en el chemsex y, ahora, a los 40, se muestra “optimista” acerca de recuperar el control de su vida. Advertencia de contenido: este artículo analiza explícitamente el uso de drogas, lo que probablemente haga que algunos lectores se sientan incómodos o molestos. PALABRAS POR SIMÓN Crecí en el norte. Era una típica ciudad del norte de Inglaterra, no había mucho que hacer. Mudarme a Londres siempre fue mi aspiración: quería vivir la vida. Yo era un joven gay de un pueblo pequeño, quería probar la vida en la gran ciudad, quería vivir mis sueños. Terminé la universidad y luego vine a Londres para buscar mi primer trabajo. Eso fue hace 20 años, ahora tengo 40 años. Cuando me mudé por primera vez a Londres, estaba en una relación, mi primera relación adecuada. Terminó poco después y me concentré en mi trabajo. Pasé los siguientes 15 años viviendo con bastante sensatez: tenía un buen grupo de amigos, no salía a discotecas, socializaba en bares. Siempre asumí que conocería a alguien y sentaría la cabeza con él, una relación pasada de moda, supongo. Mi objetivo era compartir casa con alguien, tener un perro, tomarme de la mano caminando por la calle. Había visto a otros chicos meterse en problemas con las drogas. Vi de primera mano a personas que perdían sus empleos y luchaban contra sus crisis. Los juzgué un poco, si soy honesto. Pero estaba bastante orgulloso de mí mismo por haber logrado evitar todo eso; no era uno de esos tipos que arruinaban sus vidas con sexo y drogas. Cuando cumplí los 30 y la relación perfecta aún no había llegado, comencé a preguntarme si me estaba perdiendo toda la diversión. Me di cuenta de que juzgar a los chicos que salían y se ensuciaban con el sexo y las drogas era solo para enmascarar mis celos y mi inseguridad. Empecé a ir al gimnasio. Siempre había estado bastante en forma, pero iba mucho al gimnasio. Me sentía bien con mi cuerpo, me sentía más seguro y recibía más atención de chicos que nunca se fijaban en mí. Quería la atención. La validación que recibí de los chicos que admiraban mi cuerpo fue la razón por la que comencé a ir a discotecas. Mis amigos realmente no querían ir conmigo; no era su tipo de cosas, se sentía un poco como si estuvieran celosos de mí o algo así. Empecé a ir solo; se sentía bien quitarme la camiseta y llamar la atención de los chicos atractivos. Siempre había drogas en ese tipo de noches de club, pero, en ese momento, yo no tomaba nada, no tenía ningún interés en ello. Incluso iba a chillouts y no tomaba drogas. Simplemente se sintió bien conocer chicos en un club y luego ser invitado a dondequiera que fueran. Se sintió bien ser invitado, ser uno de los chicos geniales. Era un nuevo yo, un yo liberado. Ya no me preocupaba lo que mis amigos pudieran pensar de mí y no me importaba si alguien me veía como material de novio. Me veía bien y recibía mucha atención. Además, me sentía inmune a las drogas que me rodeaban; pensaba que tenía la edad y la sabiduría suficientes para manejarme sola, que sabía lo que estaba haciendo. Mirando hacia atrás, supongo que fue una tormenta perfecta. La primera vez que probé algún tipo de droga (de hecho, la primera vez que probé algún tipo de droga) fue una noche en un club. Estaba borracho y alguien me puso un polvo blanco debajo de la nariz: era mefedrona. Lo resoplé. Procedí a besarme con al menos siete chicos diferentes, uno tras otro. Todos eran deslumbrantes, todos me devolvieron el beso. Tenía tanta confianza que me sentía intocable. Fue una revelación. En mi cabeza, esa primera vez prácticamente 'rompió el sello': había cruzado una especie de línea roja imaginaria que me había fijado. La siguiente vez que salí, estaba abierto a ello, abierto a hacer más. Hice más. Todavía sentía que podía manejarlo, que tenía el control. Ahora que estaba más abierto a las drogas que me ofrecían, me dio acceso a jugar con los grandes. Iba a fiestas en casas con los chicos más atractivos. El tipo de sexo que estábamos teniendo era increíble: todos caminaban desnudos y yo podía hacer lo que quisiera con quien quisiera. No hubo culpa, no hubo juicio: todos nos alentamos unos a otros, todos nos ayudamos unos a otros. Hasta ese momento, todavía funcionaba con bastante eficacia. Me perdía algún que otro lunes en el trabajo y los bajón eran duros, pero aún podía hacer mi trabajo: podía convencerme de que todo estaba bien, de que todavía tenía el control. Un sábado por la noche, fui a un club y luego me fui a casa con una pareja, de regreso a su casa para continuar la fiesta. Era aproximadamente el mediodía de un domingo y comencé a hablar de ir a casa e intentar dormir un poco. Pero querían seguir adelante, así que ordenaron más medicamentos. Nunca se me había ocurrido que podías seguir adelante, pero una vez que rompes ese sello, una vez que lo has hecho una vez, sigues superando los límites de lo que te parece normal. Dejé de interactuar con mis amigos heterosexuales y cualquiera que yo sintiera no lo entendería. Supongo que me avergonzaba de lo que estaba haciendo; los eliminé de mi vida porque no quería mentirles. Construí una red de gente normal: gente que conocía en un club, gente con la que iba a una fiesta en casa. Personas con las que había tenido sexo. Personas con las que había tenido conversaciones profundas. Sabes que no son idiotas, no son psicópatas; confías en ellos. Estos chicos no eran sólo amigos o compañeros de sexo para mí, se convirtieron en mi familia sustituta: éramos una fraternidad. Pasan mucho tiempo juntos, tienen conversaciones tan profundas y momentos íntimos entre ustedes. Eran personas por las que sentía un profundo amor. Hasta cierto punto fue amor inducido químicamente, pero aún así me dio acceso a la intimidad que anhelaba. Con el tiempo, mi relación con las químicas evolucionó. A veces salía a discotecas, a veces iba a un chillout, muy a menudo simplemente me quedaba en casa y me masturbaba viendo porno durante horas seguidas. Sabía que lo que estaba haciendo era perjudicial, que me estaba dañando a mí. Me jodí los dientes y le hice quién sabe qué más a mi salud. Estaba desconectado del trabajo: estaba poniendo en riesgo mi carrera. Me puse en situaciones realmente indignas: había fotos y videos míos en situaciones realmente indignas, haciendo cosas de las que me arrepiento. No disfrutaba de ningún aspecto de mi vida y me invadía un intenso sentimiento de aislamiento. He estado en terapia con Controlling Chemsex desde Navidad. Es la primera vez que recibo algún tipo de asesoramiento o terapia, pero necesitaba ayuda. No podía ver cómo iba a hacer esto por mi cuenta. No estaba seguro de qué pasaría, pero cuando los contacté, hubo una respuesta y apoyo inmediatos. Me sorprendió que alguien realmente se preocupara por mi situación, que alguien se preocupara por mí. Quiero detenerme por completo, pero no quiero confiar demasiado en lo que es posible. Cuando los tiempos son buenos, estoy bien, pero cuando cosas inesperadas te hacen retroceder, es una lucha. Las sesiones de asesoramiento me brindan un conjunto de herramientas para intentar manejarlo por mi cuenta. Estoy intentando cambiar mis rutinas. Intento conocer chicos fuera del contexto de los clubes y las drogas. Pero es difícil: creé una vida en torno a las sustancias químicas, una identidad. No puedo simplemente alejarme de personas que todavía son mi familia, mi fraternidad. Pero necesito redefinir mi relación con esos chicos; necesito encontrar intimidad de otras maneras. Es un proyecto de vida ser feliz, intentar estar sano. Me siento optimista, estoy intentando hacer lo correcto. Si usted o un ser querido tiene problemas con el uso de drogas o desea obtener más información sobre el chemsex, comuníquese con Controlar el chemsex para asesoramiento e información gratuita. La publicación 'Mi búsqueda de intimidad me llevó al chemsex, ahora intento recuperar el control' apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 5 febrero, 2024

¿Hacerse la prueba del VIH? 5 preguntas frecuentes respondidas por un experto

Hacerse la prueba del VIH puede resultar intimidante, por eso TIEMPOS GAY trabajó con National AIDS Trust para responder cinco preguntas frecuentes sobre el proceso. PALABRAS POR CLARK CONOR IMAGEN DE ENCABEZADO POR ANISA CUCHILLA AGRADECIMIENTOS ESPECIALES A FIDEICOMISO NACIONAL DEL SIDA A medida que el Reino Unido avanza hacia su objetivo de poner fin a los nuevos casos de VIH para 2030, las pruebas siguen siendo una de las formas más importantes de hacer realidad esta ambición. Una vez que alguien conoce su estado serológico respecto del VIH, es posible adaptarse a él, independientemente del resultado. Sin embargo, las tasas de personas que se hacen la prueba en Inglaterra son actualmente un 15 por ciento más bajas que en 2019 (antes de la pandemia de COVID-19), según el Agencia de Seguridad Sanitaria del Reino Unido (UKHSA). "Hay alrededor de 4.500 personas que viven con VIH en el Reino Unido que aún no han sido diagnosticadas y lo más importante que se puede hacer es obtener un diagnóstico temprano, porque así podrás recibir el tratamiento adecuado y vivir una vida tan saludable como cualquier otra persona". más”, dice Daniel Fluskey, Director de Políticas, Investigación e Influencia de Fideicomiso Nacional contra el SIDAla organización benéfica británica dedicada a los derechos del VIH, que TIEMPOS GAY Trabajé para responder cinco de las preguntas más frecuentes sobre las pruebas. ¿Tengo que ir a una clínica para hacerme la prueba? Hacerse la prueba del VIH nunca ha sido tan fácil en el Reino Unido, con varias opciones disponibles: Visitar personalmente una clínica de salud sexual; Hablar con su médico de cabecera; Asistir a un centro de pruebas de VIH; Solicitar en línea una autoprueba (que usted mismo realiza y ve los resultados en unos minutos) o una prueba postal (que usted mismo realiza antes de enviar la muestra a un laboratorio). Estos se pueden pedir de forma gratuita y llegan en un embalaje discreto. "No es necesario ir a una clínica para hacerse la prueba del VIH", dice Fluskey. "Podrías hacerlo si quisieras, pero también puedes hacerte pruebas que puedes hacer tú mismo en casa y luego puedes ver los resultados". en unos 15 minutosO, para algunas pruebas que realiza en casa, puede enviar la muestra y luego le enviarán los resultados”. Las pruebas caseras son cada vez más comunes en Inglaterra, con la UKHSA informando que el 50 por ciento de todas las pruebas de VIH realizadas en 2022 se realizaron utilizando las solicitadas en línea, un marcado aumento con respecto a solo el 19 por ciento en 2019. ¿Necesito presentar síntomas o pensar que he estado expuesto al VIH para poder hacerme la prueba? Definitivamente no. Síntomas del VIH Puede tardar muchos años en mostrarse., por lo que es importante hacerse pruebas periódicamente para descartar tenerlo o comenzar el tratamiento lo antes posible si lo tiene. Cuanto antes reciba tratamiento una persona que vive con el VIH, mejor, ya que hace que sea mucho menos probable que se enferme gravemente y significa que puede llevar la carga viral a un nivel indetectable para no transmitir el virus. "No es necesario presentar ningún síntoma para hacerse la prueba del VIH; de hecho, todo el mundo tiene derecho a hacérsela durante todo el año", añade Fluskey. "Es algo realmente importante que debe hacer como parte de su salud sexual y de su salud general". ¿Cuánto tiempo debo esperar antes de recibir mis resultados después de la prueba? "Sabemos que puede ser un poco estresante esperar los resultados, pero donde quiera que te hagas la prueba del VIH, obtendrás los resultados de forma segura y confidencial en cuestión de días", explica Fluskey. Por lo general, se puede esperar que las muestras de sangre tomadas en clínicas y centros de pruebas arrojen un resultado en cuestión de días y, en algunos casos, incluso en unas pocas horas. Las opciones de prueba rápida, como las pruebas de punción en el dedo, tardarán sólo unos minutos en mostrar el resultado. Dependiendo del tipo de kit que reciba después ordenar una prueba caseraalgunos pueden mostrar resultados en tan solo 15 minutosaunque aquellos que utilizan servicios de pruebas postales tardarán aproximadamente una semana en comunicarse con usted. Si decido ir a una clínica para hacerme una prueba, ¿puedo permanecer en el anonimato? "Es realmente importante saber que todo el mundo tiene derecho a ir a una clínica de salud sexual y hacerse una prueba, independientemente de su situación migratoria o de vivienda", dice Fluskey. "Si quisieras permanecer completamente anónimo, podrías acudir a una clínica de salud sexual y ni siquiera tendrías que dar tu nombre real". ¿Con qué frecuencia debo hacerme la prueba del VIH? Se recomienda que todas las personas se hagan la prueba del VIH al menos una vez al año (así como de otras infecciones de transmisión sexual, como gonorrea y sífilis), independientemente de si cree o no que ha estado en riesgo de infección. Fluskey señala que las pruebas deberían ser un poco más frecuentes entre quienes tienen relaciones sexuales sin condón con parejas nuevas o múltiples: “El VIH no aparece en el cuerpo de inmediato, por lo que si tiene relaciones sexuales con varias personas, hágase una prueba cada tres meses. .” Puede solicitar kits de pruebas caseras gratuitos llamando haciendo clic aquí y obtenga más información sobre la Semana Nacional de la Prueba del VIH aquí. El post ¿Hacerse la prueba del VIH? 5 preguntas frecuentes respondidas por un experto aparecieron por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 5 febrero, 2024

La gentrificación es uno de los únicos problemas que enfrenta la vida nocturna queer

La gentrificación eleva los precios y hace que los lugares sean inaccesibles, pero las empresas sienten que es sólo una de las razones detrás del cierre y la reubicación de lugares queridos. PALABRAS POR NICOLE GARCÍA MÉRIDA DISEÑO DEL ENCABEZADO POR YOSEF PHELAN Si creciste en una gran ciudad, o si has vivido en una durante un tiempo, es probable que hayas visto la gentrificación cambiar la cara de al menos un vecindario. A menudo comienza de manera inofensiva: una inminente remodelación de viviendas con la promesa de un nuevo bloque de pisos que transformará un área de "áspera" a "próspera". El cambio genera gente que quiere aprovechar el “potencial” de un área. Poco a poco, el chippy familiar que ha estado en la calle principal durante 50 años se convierte en una cafetería especializada. El pub de la esquina, regentado por la misma familia desde los años 60, es comprado por un promotor y convertido en uno que vende cerveza artesanal y platos pequeños. Llega gente nueva, se inician nuevos negocios que se adaptan a sus necesidades y, de repente, se completa la transición de lo incompleto a lo creciente. Y con ello, el tejido social de una zona se altera por completo. Pero, ¿cómo afecta esto a quienes ya están en desventaja? Los lugares queer sirven a una comunidad marginada, mucho más pequeña que la que atienden los heterosexuales. Entonces, ¿cómo se las arreglan cuando sus clientes habituales se ven obligados a mudarse porque su área está cambiando? Un informe publicado por el University College London en 2017 mostró que los lugares queer de Londres estaban en crisis: 72 cerraron entre 2006 y 2017, dejando solo 53 lugares en la capital de los 125 diez años antes. En los años transcurridos desde entonces, los lugares restantes enfrentaron primero la pandemia y ahora la crisis del costo de vida, lo que se sumó a los desafíos que enfrentaban antes. El estudio encontró que los lugares queer tienden a estar ocupados y prósperos, pero se ven obligados a cerrar o reubicarse debido a desarrollos a gran escala, falta de protección, aumentos de alquiler, tarifas comerciales más altas y cambios de propiedad que pueden llevar a que se conviertan en lugares rectos. Los lugares queer enfrentan múltiples problemas Si bien la gentrificación ciertamente juega un papel en la desaparición de muchos lugares, es sólo uno de los problemas que enfrenta la vida nocturna queer. “He visto muchos lugares queer ir y venir durante los últimos 35 años”, dice John Sizzle, copropietario de The Glory, un lugar queer en Dalston, al este de Londres. "The Joiners Arms, The George and Dragon... Son lugares muy legendarios muy afectados por lo que llamamos gentrificación". The Glory cerrará sus puertas el 31 de enero y reabrirá como The Divine en una ubicación diferente al este de Londres. Pero "no se trata de una historia de gentrificación como tal, sino simplemente de un edificio que se está derrumbando", dice John. “Creo que a veces la gente lo etiqueta como gentrificación, pero en realidad están sucediendo varias cosas. Es necesario considerar cosas como la pandemia y la crisis del costo de vida. No siempre se trata de que los propietarios sean despiadados o los promotores sean problemáticos, sino que te llega desde todos los ángulos”. Las tarifas comerciales, el impuesto nocturno y el impuesto sobre el alcohol también pesan enormemente sobre las finanzas de un bar, añade John. “Se agregan todos estos extras al juego de pub, que solía ser bastante simple. La gentrificación es sólo una pequeña parte de ello. El problema son las finanzas relacionadas con las empresas y la falta de apoyo a sectores marginados de la comunidad, como la comunidad LGBTQ+”. "He estado en la zona durante más de 30 años, así que he visto muchos cambios", dice Lyall Hakaraia, cofundador de VFD, un lugar artístico independiente QTBIPOC en el este de Londres. "El mayor cambio se produjo después de que construyeron el Parque Olímpico en 2012. Fue entonces cuando diría que se produjo el gran impulso hacia la gentrificación en esta área". "Debido a que los alquileres son tan altos, los negocios sólo aparecen durante tres o cuatro años porque no pueden permitirse el lujo de quedarse", dice Hakaraia. “Había una comunidad porque la gente estuvo aquí durante mucho tiempo, y ahora hay cada vez menos. Los lugares cambian cada tres años porque no pueden permitirse un alquiler a largo plazo”. “Las audiencias a las que intentas atender se alejan cada vez más de nosotros como consecuencia de la gentrificación”, dice Hakaraia. A pesar de haber superado la resaca de Covid, la gentrificación y la crisis del costo de vida, VFD está actualmente recaudación de fondos para el alquiler después de que el propietario le pidiera el pago del año por adelantado. En última instancia, “no puedo decir que se pueda echar la culpa únicamente a la gentrificación”, dice Hakaraia. “No es tan simple como eso. Se trata de una sociedad en general, de la marginación de las personas y la falta de atención, y de gobiernos sucesivos que quitan dinero a quienes más lo necesitan”. Los consumidores también luchan con la accesibilidad Inflación, gentrificación, propietarios codiciosos: todas estas cosas también llegan a los consumidores. El costo de todo ha aumentado exponencialmente solo durante el último año. "Las cosas tienden a ser bastante costosas, los precios están subiendo ahora que los lugares se han aburguesado, pero esto también podría deberse a la crisis del costo de vida", dice Vijay Ladhani, que frecuenta lugares queer en todo Londres. "Esto pone precio a la gente y estas noches solían ser accesibles para todos los queer, pero ahora pueden ser una barrera para algunas personas". “Puede hacer que las multitudes se sientan muy igualadas”, coincide Louise Patel, quien sale mucho en la escena de fiestas queer de Londres. “Sólo he vivido en Londres durante unos cinco años, pero siento que muchos lugares queer están cada vez más llenos de un tipo muy específico de persona, normalmente blanca y de clase media, que creo que es justo decir que suelen ser los que pueden absorber el costo de la inflación y la gentrificación. Por eso es importante para mí buscar noches queer que también estén dirigidas a personas de color, y muchas de ellas tendrán opciones de 'paga lo que puedas', lo cual creo que es una buena manera de contrarrestar la inaccesibilidad debido a los precios más altos”. La publicación La gentrificación es uno de los únicos problemas que enfrenta la vida nocturna queer apareció por primera vez en SentidoG.

By Pedro Perez 3 febrero, 2024

La increíble historia de Christine Jorgensen: la primera celebridad transgénero de Estados Unidos

Christine Jorgensen fue una mujer trans estadounidense verdaderamente pionera. Ex soldado, fue la primera persona en hacerse ampliamente conocida en Estados Unidos por someterse a una cirugía de afirmación de género. Su historia es fascinante y muestra cómo, casi de la noche a la mañana, se convirtió en un ícono de la cultura pop. También fue tratada con más sensibilidad de lo que cabría esperar de una persona trans nacida en 1926. Christine nació con el nombre de George William Jorgensen Jr y creció en el Bronx, Nueva York. Se describió a sí misma como un “niño frágil, rubio e introvertido que huía de las peleas a puñetazos y los juegos bruscos”. Después de graduarse, Christine fue reclutada por el ejército estadounidense para la Segunda Guerra Mundial. Después de su tiempo en el ejército, obtuvo permiso para mudarse a Dinamarca, donde recibió atención de afirmación de género, que comenzó en 1951. “Todo el mundo es de ambos sexos en distintos grados. Soy más una mujer que un hombre... Por supuesto, nunca podré tener hijos, pero esto no significa que no pueda tener relaciones sexuales naturales; ahora mismo estoy en la posición de una mujer que se somete a una histerectomía” – Christine Jorgensen En diciembre de 1952, cuando regresó a Estados Unidos, el New York Daily News publicó a Jorgensen en su portada con el titular "Ex soldado se convierte en una belleza rubia", haciéndola famosa al instante. El artículo decía: “Las operaciones transforman a la juventud del Bronx. George Jorgensen Jr., hijo de un carpintero del Bronx, sirvió en el ejército durante dos años y recibió la baja honorable en 1946. “Ahora George ya no existe. Después de seis operaciones, el sexo de Jorgenson ha cambiado y hoy es una mujer sorprendente que trabaja como fotógrafa en Dinamarca. "Los padres fueron informados del gran cambio en una carta que Christine Jorgensen (ese es su nuevo nombre) les envió recientemente". Cirugía de reasignación de sexo Christine comenzó su transición tomando estrógeno en forma de etinilestradiol mientras investigaba la cirugía con la ayuda del eminente Dr. Joseph Angelo. Mientras visitaba a unos familiares en Copenhague, Christine también conoció al Dr. Christian Hamburger, un endocrinólogo danés y especialista en terapia hormonal de rehabilitación. Se sometió a una terapia de reemplazo hormonal bajo la dirección del Dr. Hamburger y eligió el nombre de Christine en su honor. Hamburger animó a Jorgensen a adoptar una identidad femenina y empezar a vestirse como mujer en público. A medida que las hormonas empezaron a hacer efecto, Hamburger notó los cambios. “El primer signo fue un aumento en el tamaño de las glándulas mamarias y luego comenzó a crecer cabello donde el paciente tenía una zona calva en la sien. Finalmente todo el cuerpo cambió de forma masculina a femenina”. Christine Jorgensen y Divina, 1980 pic.twitter.com/XGGjEEoito - Sarah Cleary (@SarahAJCleary) 29 de marzo de 2021 Después de más de un año de terapia hormonal, Jorgensen se sometió a la primera de una serie de operaciones que intentarían cambiar sus órganos genitales de masculinos a femeninos. Jorgensen también fue evaluada por un psicólogo, el Dr. Georg Sturup, quien aceptó que quería someterse a una cirugía de reasignación de sexo. “Como puedes ver en las fotos adjuntas, tomadas justo antes de la operación, he cambiado mucho. Pero son los otros cambios los que son mucho más importantes. ¿Recuerdas a la persona tímida y miserable que abandonó Estados Unidos? Bueno, esa persona ya no existe y, como puedes ver, estoy de un humor maravilloso” – Christine Jorgensen Como resultado, Sturup solicitó con éxito al gobierno danés que cambiara la ley para permitir la castración a los efectos de la operación. "Estaba un poco nervioso porque había demasiada gente en ese momento que insistía en que estaba loco", dijo Jorgensen en una entrevista. "Pero el Dr. Hamburger no consideró que hubiera nada particularmente extraño en ello". En 1951, Christine se sometió a una orquiectomía (un procedimiento quirúrgico en el que se extirpan uno o ambos testículos) y, en 1952, a una penectomía (extirpación del pene mediante cirugía). Al describirla, dijo: “Mi segunda operación, como la anterior, no fue un trabajo quirúrgico tan importante como podría implicar”. Después del procedimiento, Christine escribió a sus padres en Nueva York: "La naturaleza cometió un error que yo hice corregir y ahora soy vuestra hija". Finalmente, en Estados Unidos, se sometió a una vaginoplastia, realizada bajo la dirección del Dr. Angelo. La primera celebridad transgénero Tras la historia del New York Daily News, Christine se convirtió en una celebridad. Escribió sobre su propio viaje en una edición de 1953 de The American Weekly, titulada La historia de mi vida. Cuando regresó a Estados Unidos, regresó como una estrella y fue recibida por una horda de periodistas y admiradores en el aeropuerto Idlewild (ahora JFK). Christine utilizó su publicidad como plataforma para defender a las personas transgénero, mientras Hollywood le daba la bienvenida. Incluso fue coronada Mujer del Año por la Sociedad Escandinava de Nueva York. "Supongo que todos quieren echar un vistazo", dijo. Luego se ganó la vida como animadora, actriz y cantante de clubes nocturnos, y en un acto interpretó 'I Enjoy Being a Girl' mientras vestía un disfraz de Wonder Woman. La vida personal de Christine Jorgensen. Después de su vaginoplastia, Jorgensen se comprometió con un hombre llamado John Traub, pero fue cancelado. En 1959, se comprometió con el médico estadounidense Howard J. Knox. Sin embargo, la pareja no pudo obtener una licencia de matrimonio porque Christine figuraba como hombre en su certificado de nacimiento. En 1967, se mudó a California y escribió su autobiografía Christine Jorgensen: A Personal Autobiography. Tres años más tarde se filmó como La historia de Christine Jorgensen. Durante las décadas de 1970 y 1980, recorrió campus universitarios y otros lugares, hablando de sus experiencias como portavoz transgénero y figura pública. Christine murió en 1989, a la edad de 62 años, de cáncer de vejiga y pulmón. En el año de su muerte, dijo: “Estoy muy orgulloso ahora, mirando hacia atrás, de haber estado en esa esquina hace 36 años cuando comenzó un movimiento. Era la revolución sexual que iba a comenzar conmigo o sin mí. Quizás no lo empezamos, pero le dimos una buena patada en el trasero” 01 de diciembre de 2023 16 estrellas de televisión que creciste viendo y que luego se declararon LGBTQ+

By Esteban Rico 3 febrero, 2024

¿Era Alejandro Magno realmente gay? La verdad detrás de los mitos y rumores.

¿Eres de los que se dan atracones? Alejandro: la creación de un dios en Netflix y ahora estás obsesionado con una de las figuras más notables de la antigua Grecia? ¿Te preguntas cuál es la verdad sobre su sexualidad? Fue él en realidad ¿Gay, como sugieren algunos rumores históricos? Quizás podamos ayudar. El docudrama de Netflix de seis partes explora la vida de Alejandro Magno a través de conocimientos académicos, arqueología y excavaciones en curso en un sitio en Alejandría, Egipto. Alejandro fue el rey del antiguo reino griego de Macedonia, sucediendo a su padre, Felipe II, y subió al trono en 336 a. C. a la edad de 20 años. Cuando tenía 30 años, había construido uno de los imperios más grandes jamás vistos, que abarcaba desde su tierra natal hasta la India. Es ampliamente considerado como uno de los comandantes militares más exitosos (y también infames) de todos los tiempos. ¿Era Alejandro Magno realmente gay? ¿Y estaba casado? La sexualidad de Alejandro Magno ha sido objeto de acalorados debates entre los historiadores. Entonces, ¿era gay? La respuesta no es sencilla. Quizás te guste mirar Un punto al que se hace referencia habitualmente es el hecho de que a su madre le preocupaba que él no estuviera interesado en las mujeres. “Despreciaba los placeres sensuales hasta tal punto que su madre temía que él no pudiera engendrar descendencia”, escribió el historiador romano del siglo I Quinto Curcio Rufo, con registros que sugieren que ella trajo a una cortesana llamada Calixena y le suplicó a su hijo que vete a la cama con ella. Alejandro se negó, lo que llevó a historiadores modernos como James Davidson a considerar que el gobernante podría haber sido gay. Según el filósofo y biógrafo griego Plutarco, que vivió entre el 46 y el 119 d.C., Alejandro tuvo relaciones sexuales con una mujer: Barsine, la hija de Artabazo II de Frigia. Varios informes sugieren que se sintió atraído por su belleza y su impresionante conocimiento de la literatura griega. Después de Barsine, Alejandro se casó tres veces: primero con Roxana de Bactria, luego con Estatira, la hija de un rey persa, y finalmente con Parysatis, cuyo padre también gobernaba Persia. Pero el hecho de que Alexander se casara no significa necesariamente que fuera heterosexual. W.¿Con qué hombres se acostó Alejandro Magno? En términos de las posibles relaciones de Alejandro Magno con sus compañeros masculinos, el más mencionado es probablemente Hefestión, un noble y general del ejército. Rufo describe a Hefestión como "con diferencia, el más querido de todos los amigos del rey; se había criado con Alejandro y compartía todos sus secretos". Y, según el actual historiador inglés Robin Lane Fox, la pareja podría haber sido amantes. Otro de los amantes potenciales de Alejandro fue el cortesano Bagoas, descrito por Rufo como "en la flor misma de la niñez, con quien (otro gobernante persa) Darío tenía intimidad y con quien Alejandro tendría intimidad más tarde". Una vez más, esta relación es objeto de acalorados debates, y un historiador sostiene que Bagoas simplemente se aprovechó del rey porque tenía enemigos a los que quería perseguir. La historia también relata que Bagoas era eunuco. Hay evidencia histórica de bisexualidad Al evaluar si Alejandro Magno era gay, es importante considerar que, como audiencia moderna, el lenguaje que atribuimos al sexo y las experiencias sexuales es muy diferente al de los días del año 300 a.C. En la antigua Grecia no existía terminología como “gay”, “lesbiana” y “bisexual”. Como sugieren los registros históricos, Alexander disfrutó de las relaciones con personas de diferentes géneros, pero no podemos decir con certeza que fuera gay (o cualquier otra cosa) simplemente porque no tenía el lenguaje para describirse a sí mismo de esa manera. Y nadie más tampoco. Es igualmente importante comprender que las actitudes sociales hacia el género y la sexualidad eran notablemente diferentes en la antigua Grecia. De hecho, la homosexualidad estaba muy extendida en todos los niveles de la sociedad, no sólo en los más altos, y los atenienses en particular no la consideraban contra la naturaleza ni la religión. Entonces, no, Alejandro Magno no era gay en términos modernos, pero ciertamente hay evidencia de que le podrían haber gustado tanto los hombres como las mujeres. ¿Eso lo hacía bisexual? Bueno, posiblemente, al menos sobre el papel. Alejandro: la creación de un dios se está transmitiendo en Netflix ahora. Arrastrar 09 de diciembre de 2023 ¡Enciendan sus motores! Las 15 temporadas de RuPaul's Drag Race US clasificadas de peor a mejor

By Esteban Rico 2 febrero, 2024