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Joe Rogan llama a las personas trans "malditos pervertidos" y las culpa por los tiroteos escolares

Es el podcaster más popular del mundo. El popular podcaster Joe Rogan llamó a las personas transgénero “malditos pervertidos” y los culpó de cometer la mayoría de los tiroteos escolares en una transmisión reciente. Cuando el invitado de Rogan, Stephen Glover (más conocido como Steve-O del programa de comedia de bromas de MTV) Burro) intentó mencionar a una persona trans describiéndoles un “nivel de opresión que realmente me rompió el corazón”, Rogan habló repetidamente por encima de Glover, negando la actual campaña de opresión institucional que busca erradicar a las personas transgénero de todos los aspectos de la vida social en los Estados Unidos. Cuando Glover dijo que a la persona trans no se le permitía usar el baño en su propio lugar de trabajo... Rogan respondió: "No es cierto". "Simplemente no se les permite usar el baño que no se alinea con su sexo biológico", dijo Rogan. Aproximadamente 19 estados han aprobado leyes o implementado políticas que restringen a las personas transgénero el uso de baños que correspondan con su identidad de género, según el Proyecto de Avance del Movimiento. Si bien Glover no mencionó dónde trabajaba esta persona trans, la mayoría de los estados antes mencionados restringen el uso de baños trans en edificios y espacios de propiedad gubernamental, incluidas escuelas K-12, universidades y más, donde los empleados trans pueden trabajar. "Realmente creo que hay personas que sienten que pertenecen al sexo biológico equivocado", continuó Rogan. "Pero también hay personas que son jodidamente pervertidos y tienen algo llamado autoginefilia". La desacreditada teoría pseudocientífica de la autoginefilia, supuestamente originada por el médico anti-trans Ray Blanchard, se refiere a la idea de que las mujeres trans hacen la transición debido a un fetiche sexual por la feminidad, por habitar un cuerpo femenino y por anhelar estar cerca de otras mujeres. Los curanderos anti-trans han tratado de afirmar que muchas mujeres trans simplemente tienen este fetiche sexual, pero todas las principales asociaciones médicas y psicológicas estadounidenses rechazan esto por ser falso y no estar respaldado por evidencia científica. Rogan continuó afirmando que algunas mujeres trans son simplemente "tornosas" que "quieren estar rodeadas de mujeres" y que permitirles usar instalaciones que coincidan con su identidad de género es como darles "el maldito boleto dorado de Willy Wonka para entrar... al vestuario y al baño de mujeres y mirarlas fijamente, fingir que eres una mujer cuando lo eres cuando simplemente eres un loco y en realidad te gustan las mujeres". Sin embargo, Rogan simplemente está repitiendo un tema transfóbico falso que vilipendia a las mujeres trans como una amenaza para la seguridad de las niñas y las mujeres. Se han utilizado difamaciones similares contra hombres negros; personas homosexuales, lesbianas y bisexuales; y ahora personas trans para fomentar la oposición pública y la violencia contra estos grupos mientras luchan por los derechos civiles y la aceptación. En un segmento posterior, Glover mencionó "políticos que intentan internarlos en campos de internamiento", a lo que Rogan preguntó: "¿Quién está haciendo eso? ¿Qué políticos dicen que deberían hacerlo?". Si bien Rogan tiene razón en que los políticos no han defendido en voz alta los “campos de internamiento para personas trans” (ya que los políticos rara vez piden explícitamente violencia y encarcelamiento de comunidades marginadas), numerosos legisladores republicanos han criminalizado varios aspectos de la identidad trans, creando sanciones penales para travestirse, ayudar a los jóvenes a obtener atención médica que afirme su género y portar una identificación emitida por el gobierno que no coincide con el género asignado a una persona al nacer. Algunas leyes que rigen estos aspectos castigan a los infractores con penas de prisión, y la administración actual y varios gobiernos estatales han aprobado políticas que obligarían a las personas trans a ingresar en centros de detención que no coinciden con su género (lo que garantiza una mayor probabilidad de que enfrenten acoso y violencia física y sexual en su interior). Estas instalaciones también suelen negar a las personas trans atención médica que afirma su género, obligándolas esencialmente a realizar una detransición, o incluso pueden acosar a los detenidos para que adopten una identidad cisgénero (esencialmente una terapia de conversión forzada). “¿Sabes que la mayoría de estos tiroteos en escuelas secundarias han sido de personas transgénero?” Dijo Rogan, y luego culpó a los "medicamentos psiquiátricos", "darles un montón de hormonas locas", "luchas mentales" preexistentes, estar "excluidos de la sociedad" y luego estar "empoderados al pensar que... el mundo les ha hecho algo malo y que hay como un genocidio contra las personas trans". Rogan estaba repitiendo otra mentira transfóbica. De los 129 tiroteos en escuelas reportados solo este año, solo unos pocos han sido perpetrados por un tirador que se identificó como trans. El hecho es que los tiradores masivos no son desproporcionadamente transgénero y la abrumadora mayoría de los tiroteos masivos son llevados a cabo por hombres cisgénero. Además, no existe ninguna conexión entre los medicamentos que afirman el género, los problemas de salud mental relacionados con las personas trans y los tiroteos. La experiencia de Joe Rogan (JRE) es el podcast más popular del mundo y ocupará el primer puesto en Spotify durante seis años consecutivos hasta 2025. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

Profesor cristiano gana el derecho a negarse a leer libros infantiles homosexuales en la escuela

Trajo a un grupo legal nacionalista cristiano para amenazar su escuela. Un maestro de escuela primaria en Nashville, Tennessee, canta victoria después de que su escuela acordó que no tiene que leer un libro sobre dos padres homosexuales a sus alumnos. El maestro reclutó a un grupo legal nacionalista cristiano para amenazar a la escuela si no se cumplían sus demandas. Eric Rivera, profesor de KIPP Antioch College Prep Elementary (una escuela pública autónoma en el sur de Nashville), dijo que en enero le ordenaron leer el libro. Stella trae a la familiaa su clase de primer grado. El libro, escrito por Miriam B. Schiffer, es un libro ilustrado para niños sobre una niña con dos padres que se preocupa por la próxima fiesta del Día de la Madre en la escuela porque no tiene una madre a quien invitar. Rivera dijo que pidió a los administradores de la escuela una adaptación religiosa porque el libro entraba en conflicto con sus creencias cristianas. “Me negué a leer un libro que tenía dos padres en la portada y una hija”, dijo Rivera Noticias WZTV en Nashville. “Creo que eso no es lo que Dios diseñó para que fuera un matrimonio y una familia”. Rivera dijo que los administradores aprobaron su solicitud de que un asistente de maestro leyera el libro, pero al día siguiente, lo llamaron a la oficina del director con una advertencia: siga el plan de lección de la clase “con fidelidad” o corre el riesgo de ser despedido. Rivera dijo que lo reasignaron a un puesto de enseñanza de tecnología y luego lo trasladaron a una clase de jardín de infantes. Temiendo perder su trabajo “por cualquier cosa que haga basada en mis creencias religiosas”, Rivera reclutó al grupo religioso de extrema derecha First Liberty Institute para obligar a la escuela y reconocer su “derecho religioso” a negarse a leer el libro. "Hemos presentado una carta de demanda exigiendo que se adapten a las prácticas religiosas del Sr. Rivera y que no discriminen", dijo Cliff Martin, abogado principal de First Liberty. Junto con Alliance Defending Freedom y otros grupos legales de defensa cristiana, First Liberty es miembro del consejo asesor del proyecto 2025 de la Heritage Foundation para el segundo mandato de Donald Trump. Martin dijo que el reclamo de libertad religiosa de Rivera se centra en el Título VII de la Ley de Derechos Civiles, que requiere que los empleadores se adapten razonablemente a las creencias religiosas. La escuela recibió 10 días para responder bajo amenaza de litigio. La táctica de mano dura funcionó. La escuela acordó limpiar el expediente de Rivera y adaptarse a su demanda de que no lea el libro infantil de los dos padres homosexuales como parte del plan de lecciones de primer grado de la escuela. Sin embargo, la mayor victoria para Rivera y la extrema derecha puede ser la discordia que provocaron en torno al contenido LGBTQ+ en las escuelas de Tennessee. Rivera fue transparente en cuanto a que enseñar sobre cualquier identidad fuera de un sistema de creencias nacionalista cristiano era su verdadero objetivo, y le dijo al noticias del zorro afiliado cree que los padres deberían ser más conscientes del contenido del aula. “Sólo quiero que se muestre a los padres todo el plan de estudios de una manera que realmente puedan entenderlo”, dijo Rivera. El noticias del zorro La estación dijo que Martin, del First Liberty Institute, también expresó su preocupación sobre si los padres fueron notificados sobre el contenido de las lecciones según la ley de Tennessee, antes de agregar: "Esa acusación no ha sido verificada de forma independiente". En junio pasado, la Corte Suprema de Estados Unidos falló a favor de los demandantes en Mahmoud contra Taylorun caso presentado por padres que dijeron que se violaron sus derechos de la Primera Enmienda cuando las escuelas usaban libros que incluían personajes LGBTQ+. La decisión fue 6-3 en términos ideológicos, y los jueces designados por los republicanos se pusieron del lado de los padres religiosos que querían que sus hijos no leyeran libros como Príncipe y Caballero y La boda del tío Bobby en el sistema escolar del condado de Montgomery, Maryland. El fallo decía que las escuelas deben brindar a los padres la oportunidad de optar por no recibir lecciones en el aula que mencionen a las personas LGBTQ+, ya que el mero reconocimiento de la existencia de las personas LGBTQ+ es contrario a sus creencias religiosas y viola su derecho a dirigir la educación religiosa de sus hijos. Los defensores de la educación pública advirtieron que el fallo podría generar aún más solicitudes de exclusión voluntaria de la educación pública sobre temas muy diversos, incluido el Día de la Tierra, el pensamiento crítico y los programas antidrogas. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

Ashton Kutcher tuvo una reacción hilarante cuando los fanáticos asaron en línea a su personaje de 'La Bella' (Exclusivo)

Ashton Kutcher se adentra en el retorcido mundo de la serie FX de Ryan Murphy la belleza. El actor interpreta a Byron Forst, el creador de una misteriosa droga que promete la perfección pero que desata consecuencias devastadoras. Y aunque la serie se inclina hacia un tono elevado y estilizado, Kutcher dice que los temas detrás del programa son lo que realmente lo atrajo. En una conversación con Gayety, Kutcher habló sobre las ideas más profundas que impulsan la serie y cómo Byron encaja en la exploración de la identidad, la perfección y la autoaceptación de la historia. Un mundo hiperreal con temas reales Si bien algunos espectadores han descrito la belleza Aunque cursi, Kutcher ve el tono del programa como algo más estratificado. "Creo que para mí es esta suspensión funcional de la incredulidad en la que eres un poco hiperrealista", explicó. "A veces salta tanto a este hiperreal que explota". Kutcher comparó la estructura del programa con la droga misma en el centro de la historia. "Es casi como si la arquitectura del espectáculo fuera la droga misma, donde tiene este nivel de perfección que explota continuamente", dijo. "En el momento en que el espectáculo se vuelve demasiado perfecto, explota y luego se vuelve hiperreal y luego comienza a volverse perfecto nuevamente". La Belleza – En la foto: Ashton Kutcher como The Corporation. CR: Eric Liebowitz/FX La presión social para ser “algo más” Para Kutcher, el mayor atractivo del proyecto no fue el tono elevado ni el carácter villano. Fue la conversación cultural a la que recurre el programa. Kutcher destacó que el programa no juzga esos deseos, pero sí incita a la reflexión. "Creo que la gente debería ser feliz y creo que todos deberíamos aceptar que la gente tenga el deseo de ser feliz", dijo. "Pero al mismo tiempo, creo que esa carrera puede volverse muy fugaz y, de hecho, obsesiva". En cambio, dice que el programa, en última instancia, plantea una pregunta más poderosa. "¿Qué queremos hacer? ¿Quiénes queremos ser? ¿Qué nivel de tolerancia queremos tener hacia nuestros propios defectos y cuánto de eso es realmente perfecto tal como es?" El ancla emocional de Byron La Belleza – En la foto: Isabella Rossellini como Franny Forst. CR: Eric Liebowitz/FX A pesar de las acciones extremas de Byron a lo largo de la serie, Kutcher dice que el personaje siempre estuvo basado en una relación clave en la historia. "Ryan y yo tuvimos una conversación al principio sobre el ancla de este personaje, alrededor de lo que orbita, y siempre estuvo la idea de que Isabella era eso", explicó Kutcher, refiriéndose al personaje de Isabella Rossellini. Rossellini interpreta a la esposa de Forst, Franny, y su química en pantalla se convierte rápidamente en uno de los momentos más emocionales del programa. Hablando sobre el final, donde Forst comienza a ver las cosas con mayor claridad, Kutcher dijo que el cambio en la mentalidad de su personaje no fue una sorpresa para él. El actor siempre entendió que el personaje eventualmente encontraría el camino de regreso a ese centro emocional. “Actuar fue como, ¿dónde está el momento de venir a Jesús para que él llegue allí?” Dijo Kutcher. Para él, la pregunta más importante era hasta qué punto Forst podía desviarse de lo que realmente importaba antes de reconocerlo finalmente. “Pensé: '¿A qué distancia de la órbita puedes sacarlo antes de que vuelva a entrar?'” A medida que la serie avanza hacia sus momentos finales, ese retroceso hacia Franny se convierte en uno de los elementos más definitorios del viaje de Forst. "¿Tengo arrugas en el cuello?" Kutcher también tuvo una reacción humorística a algunos de los comentarios en línea sobre su personaje. Mientras los fanáticos debatían sobre el destino de Byron en la historia, muchos también bromeaban sobre cómo se compara la transformación del personaje con la de otros en la serie. Kutcher dijo que leer las reacciones le dio un momento de autoconciencia. Un comentario, enviado al actor por un amigo, decía: "Byron, como creador de la droga, se llevó la peor parte; todas estas otras personas se convirtieron en estas hermosas versiones de 25 años, y Byron se convirtió en este anciano de 40 años". “Y yo dije: 'Vaya, ¿tengo arrugas en el cuello?' Cuando lees el comentario, piensas: 'Oh, Dios mío'. Y pensé: 'Dios mío, me estoy volviendo personalmente consciente de mí mismo como resultado de esto'”. Pero para Kutcher, el momento en realidad reforzó lo que la belleza en última instancia está tratando de decir. “Pero es gracioso que para mí todos esos comentarios sean el tema del programa, que es maravilloso y hermoso”, dijo. El actor señaló que las reacciones en línea reflejan la presión social que explora la serie: el impulso constante para lucir más joven, mejor y más “perfecto”. la belleza La temporada 1 ahora se transmite en Hulu. Fuente

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

El número 24 es considerado muy “gay” en Brasil. He aquí por qué...

Un meme popular pide respuestas. Pero no todos los hombres brasileños sienten lo mismo acerca del número de dos dígitos… La inteligencia artificial (IA) y un tabú homofóbico de larga data en Brasil chocaron esta semana con un meme tremendamente popular sobre el número “24”. Al parecer, el número 24 es considerado “gay” en Brasil. Millones de personas han visto la publicación de la cuenta Images AI Could Never Recreate on X, que muestra una foto de un paquete de velas de Brasil que contiene el número 23, más el número 1. El pie de foto dice: "El número 24 se considera 'gay' en Brasil, por lo que los hombres heterosexuales tendrán velas como esta para su cumpleaños número 24..." pic.twitter.com/H2QVcXUyEK— Imágenes que la IA nunca podría recrear (@imagesaicouldnt) 3 de marzo de 2026 Primera pregunta en las respuestas: “¿Por qué 24 es gay?” Las investigaciones dicen que es por un par de razones. Nos remontamos a principios del siglo pasado en Brasil, cuando el fundador del Zoológico Nacional, el barón Joao Batista Viana Drummond, tuvo una idea para recaudar fondos en el jardín zoológico: una lotería llamada “o jogo do bicho” o “el juego de los animales”. Los visitantes del zoológico de Río de Janeiro recibieron una de las 25 figuras de animales diferentes al ingresar, y se entregó un premio en efectivo a todos los que recibieron el animal "ganador" seleccionado al azar de ese día. El juego despegó y los imitadores lo convirtieron en una locura a nivel nacional al estilo del “bingo”. El “Jogo do Bicho” o “El juego de los animales” se hizo tan popular que fue prohibido como riesgo de juego. Eso no hizo más que aumentar su atractivo, y el juego se convirtió en un pasatiempo nacional patrocinado por la mafia. El “Jogo do Bicho” sigue siendo muy popular hoy en día. En ese cartón estilo bingo, el animal en el puesto número 24 es un venado, o “veado”, que en Brasil tiene fama de femenino o “gay”; "veado" es un insulto gay en portugués a la par de "fa**ot" en inglés. Además, el número "24" en portugués se traduce como "vinte e quatro", que, según detectives de Internet familiarizados con el idioma en uso, puede malinterpretarse como "vim de quatro". Esa frase se traduce como "Me vine a cuatro patas". "El remate es la pornografía", dijo un comentarista del meme. "Esto es más gay que el sexo gay", dijo otro. Bernardo Gonzales, jugador de un equipo trans de fútbol sala de Sao Paulo (una versión del fútbol de cinco hombres) dijo que algunos hombres evitarán el número 24 cuando elijan un asiento para ir al cine o alquilen un departamento, o (traigamos el meme) cuando cumplan 24 años. Lo mismo ocurre con las camisetas de fútbol, ​​afirmó. "Los futbolistas prefieren usar otro número, porque no quieren que nadie cuestione su masculinidad", dijo Gonzales. AFP. Pero para los futbolistas homosexuales y algunos heterosexuales en Brasil, el número 24 se ha convertido en un símbolo de resistencia e iluminación. El número es popular en las ligas de fútbol gay y es una forma de protesta contra la homofobia en el país. En 2020, el centrocampista colombiano, Víctor Cantillo, fichó por un club de Sao Paulo y mantuvo su 24, ganándose el repudio público del director del equipo. “No es el 24, no aquí”, dijo el director del equipo Corinthians, Duilio Monteiro Alves. Ese comentario provocó una reacción generalizada y obligó a varias estrellas del fútbol a usar el número en un reclamo por la igualdad, incluida una de las estrellas del fútbol más importantes de Brasil, el delantero del Flamengo Gabriel Barbosa, más conocido como Gabigol. Ese mismo año cumplió 24 años. “Es un símbolo de resistencia”, dijo Bernardo Gonzales, activista LGBTQ+ y jugador del equipo de fútbol sala masculino trans Sport Club T Mosqueteiros en Sao Paulo. ¿Su número de camiseta? 24. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

Hunky Gays, Vixen Girls y Fabulous Theys se apoderaron de Miami Beach para la fiesta de invierno de 2026

El Winter Party Festival regresó a Miami Beach para su 33º aniversario este año, reuniendo a miles de viajeros y lugareños LGBTQ+ durante una semana de pistas de baile, activismo y conexión comunitaria. Del 26 de febrero al 2 de marzo, la reunión anual está organizada por el Grupo de Trabajo Nacional LGBTQ y sirve como celebración y recaudación de fondos. El evento de varios días ayuda a apoyar los esfuerzos de promoción, organización y educación destinados a promover la igualdad para las comunidades LGBTQ+ en todo el país. Presentado por MISTR, el festival atrajo a casi 10,000 asistentes de todo el mundo y llenó lugares en Miami y Miami Beach con música y fiestas a cargo de algunos de los DJ más reconocidos de la escena del circuito global. Un comienzo tormentoso, luego una escena clásica de South Beach Uno de los eventos emblemáticos del festival, la Sunday Beach Party, casi no parecía una fiesta en la playa en absoluto. Fuertes lluvias e incluso breve granizo cayeron durante las horas de la mañana a lo largo de South Beach, amenazando con arrasar la reunión. Pero por la tarde, las nubes se movieron y la costa se llenó de bailarines una vez más. Según los organizadores, el rápido cambio capturó el espíritu del fin de semana. Andy García, director de conferencias y eventos del Grupo de Trabajo Nacional LGBTQ, describió el momento como un recordatorio de la resiliencia que ha definido durante mucho tiempo las reuniones queer. La tormenta inicial finalmente dio paso a cielos despejados, convirtiendo la playa en un mar de manos levantadas y círculos de baile bañados por el sol. Música en toda la ciudad La programación de Winter Party abarcó 11 eventos organizados en lugares de vida nocturna y espacios de reunión de toda la ciudad. Cada fiesta destacó a los DJ que se han convertido en elementos básicos de la cultura de baile LGBTQ+. El cartel de este año incluyó actuaciones de Abel (DJ), Brady Prince, GSP, Jace M, Joe Pacheco, Joey With The Moustache, Joshua Ruiz, Karsten Sollors, Morabito, Oscar Velázquez, Rick Braile, Sagi Kariv y Toy Armada. Desde presentaciones junto a la piscina hasta pistas de baile nocturnas, el fin de semana se inclinó hacia el tipo de experiencia de vida nocturna comunitaria que durante mucho tiempo ha sido fundamental para la cultura queer. Para muchos asistentes, el atractivo va más allá de la música. Winter Party se ha ganado la reputación de ser un lugar donde se cruzan la celebración y la promoción. Honrando la defensa de la salud LGBTQ+ Este año, los organizadores también destacaron la lucha en curso por el acceso equitativo a la atención médica. Tristan Schukraft, fundador y director ejecutivo de MISTR, recibió el premio Community Advocate Award del festival por su trabajo para ampliar el acceso a los servicios de prevención y tratamiento del VIH. MISTR opera como una plataforma de telemedicina que ofrece acceso gratuito en línea a PrEP, DoxyPEP, pruebas de ITS, atención para la hepatitis C y tratamiento del VIH a largo plazo en todo Estados Unidos, incluidos Washington, DC y Puerto Rico. El servicio está disponible independientemente de si los pacientes tienen seguro. El reconocimiento subrayó la conexión continua del festival con las iniciativas de salud pública que históricamente han dado forma al activismo LGBTQ+. La promoción ocupa un lugar central Si bien las fiestas atraen la atención internacional, los organizadores enfatizaron que la misión del evento sigue arraigada en el activismo. A principios de este año, el Departamento de Salud de Florida anunció cambios propuestos al Programa de Asistencia para Medicamentos contra el SIDA del estado, conocido como ADAP. Los cambios podrían reducir la elegibilidad y limitar el acceso a los medicamentos contra el VIH para miles de residentes. Durante el fin de semana del festival, el Grupo de Trabajo Nacional LGBTQ alentó a los asistentes, especialmente a aquellos que viven en Florida, a contactar a los legisladores y oponerse a los recortes propuestos. Los organizadores enmarcaron el esfuerzo como un recordatorio de que celebraciones como la Fiesta de Invierno también pueden servir como puntos de encuentro para el compromiso político. Una tradición de larga data Desde su lanzamiento en 1994, Winter Party Festival se ha convertido en uno de los eventos LGBTQ+ más reconocidos en los Estados Unidos. Más allá de las pistas de baile, el festival también ha generado un apoyo significativo para las organizaciones comunitarias. Desde 2005, las ganancias de Winter Party y Task Force Gala han ayudado a reinvertir más de $4 millones en más de 100 grupos en el sur de Florida y, al mismo tiempo, han apoyado iniciativas nacionales de igualdad. La edición de 2026 recibió el respaldo de patrocinadores como Tryst Hospitality, Miami Beach Visitor & Convention Authority, el Consejo de Desarrollo Turístico del Condado de Miami-Dade, JellyMed y JustForFans, entre otros. Para los asistentes, el fin de semana volvió a ofrecer una fórmula familiar: una pista de baile repleta, el sonido de la música house flotando a lo largo de la costa y un sentido de pertenencia que hace que el festival regrese a Miami Beach año tras año. Fuente

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

NB adolescente dice que fueron suspendidos a pesar de que fueron víctimas de acoso escolar. Ahora están demandando.

El adolescente alega que su escuela no hizo nada después de que sus compañeros de estudios lo filmaron desnudándose y luego lo agredieron varias veces. Un estudiante no binario está demandando a su distrito escolar de Michigan en un tribunal federal por supuestamente ignorar múltiples casos de acoso y agresión por parte de sus compañeros de clase. El adolescente presentó su denuncia a finales del mes pasado en el Tribunal de Distrito de EE. UU. para el Distrito Oeste de Michigan, nombrando como acusados ​​a las Escuelas Públicas de Kalamazoo (KPS), a varios empleados de la escuela secundaria Loy Norrix y a tres compañeros de estudios. Según la demanda, la adolescente, a la que se hace referencia en los documentos judiciales como Jane Doe, “fue víctima de acoso, agresión y agresión sexual y de género a manos de otros estudiantes” en Loy Norrix High. Doe, que entonces tenía 14 años, supuestamente había sido atacada por otros estudiantes por su apariencia no conforme con el género y su identidad no binaria antes de abril de 2023. Pero la intimidación y el acoso aumentaron significativamente a partir del 6 de abril de 2023, cuando varios estudiantes "hicieron comentarios de odio sobre la apariencia y el género percibido de Jane Doe" en una conversación de Snapchat. Doe afirma que los empleados de la escuela no hicieron nada cuando denunciaron el acoso. Al día siguiente, Doe volvió a denunciar el acoso a un guardia de seguridad de la escuela, quien le dijo a Doe que "se ocupara de sus propios asuntos", según la denuncia. Inmediatamente después de la interacción con el guardia de seguridad, Doe afirma que varios estudiantes, incluidos los nombrados como acusados, los atraparon en un vestuario y filmaron un video de ellos cambiándose para la clase de gimnasia. La demanda alega que un estudiante compartió el video de Doe “desnudándose hasta quedar en sostén” con otros estudiantes, y que los funcionarios de la escuela no suprimieron el video a pesar de haberlo supuestamente visto. Según la denuncia, el “cabecilla” en el incidente del vestuario no fue castigado de ninguna manera y, más tarde, ese mismo día, agredió a Doe junto con otros cuatro estudiantes en el baño de la escuela, mientras un estudiante nuevamente grababa un video. Un guardia de seguridad que intervino en la agresión supuestamente “arrastró a Jane Doe fuera del baño por la capucha y la empujó por el pasillo hasta la oficina principal”. Tanto la madre de Doe como la madre del cabecilla llegaron a la escuela ese mismo día. Según la denuncia, la madre del cabecilla trajo consigo a varios otros miembros de la familia. La demanda alega que la escuela no mantuvo a las dos partes separadas, lo que llevó a otra supuesta agresión a Jane Doe por parte del cabecilla y su familia, que también fue captada por la cámara. La denuncia alega que durante las agresiones, Doe “recibió puñetazos, patadas y golpes potencialmente letales” y “sufría grave angustia física, mental y emocional debido al acoso y los ataques de los que el KPS no la protegió”. Sin embargo, la escuela supuestamente suspendió a Doe durante 10 días. No está claro si el cabecilla o cualquier otro estudiante recibió una medida disciplinaria similar. Más tarde, Doe y su madre solicitaron una investigación formal del Título IX sobre el acoso, la intimidación y las agresiones por motivos de sexo y género, nombrando a Loy Norrix y a los subdirectores Alexander Hill y Andrew Muysenberg, quienes también figuran como acusados ​​en la demanda. Doe y su madre afirman que el distrito no investigó categóricamente a la escuela ni a sus subdirectores. El informe preliminar del distrito en su investigación del Título IX "no abordó adecuadamente hechos cruciales en el caso, incluido el video del vestuario" y "la naturaleza basada en el género del acoso y los ataques", según la denuncia. En los dos años transcurridos desde que Doe y su madre presentaron su denuncia del Título IX, “el Distrito no ha hecho correcciones a sus conclusiones de hecho, no ha completado la investigación ni le ha proporcionado a Doe un cronograma para su finalización”, alega la demanda. “Como resultado de las conclusiones de hecho lamentablemente deficientes”, afirma la denuncia, “Jane Doe siente que, una vez más, los adultos y el sistema destinado a protegerla le están fallando, y siente que no tiene más remedio que seguir adelante con esta demanda para ayudar a garantizar que tanto ella como otros estudiantes de KPS como ella estén adecuadamente protegidos contra cualquier daño”. La demanda acusa a KPS y a sus empleados de violar el derecho de Doe a un ambiente educativo libre de hostilidad sexual y de género bajo el Título IX y de violar la Cláusula de Igual Protección de la Constitución de los Estados Unidos, entre otros cargos. Según WWMT, afiliada local de CBS, un portavoz de KPS se negó a comentar sobre la demanda. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

La sufragista queer conocida por sus aventuras escandalosas, sus audaces protestas y su escritura de óperas famosas.

Ethel Smyth exprimió mucho en una vida. En marzo de 1912, Ethel Smyth estaba al lado de la activista Emmeline Pankhurst frente a la oficina del diputado Lewis Harcourt, un conocido antisufragista. Con calma y precisión, las dos mujeres arrojaron una serie de ladrillos a través de las ventanas de su oficina, haciendo volar fragmentos de vidrio por todas partes. Esta acción calculada fue parte de una campaña coordinada mediante la cual más de 100 sufragistas rompieron ventanas en todo Londres. Casi todos fueron arrestados y arrastrados mientras gritaban y gritaban consignas sufragistas. Entre ellos se encontraba Smyth, quien fue sentenciado a dos meses en la prisión de Holloway. Cuando su amigo Thomas Beecham la visitó allí, recordó que las mujeres que hacían ejercicio en el patio marchaban y cantaban con Smyth, quien las guiaba desde la ventana de su celda usando su cepillo de dientes. El nombre de Smyth rara vez aparece en conversaciones sobre sufragistas. Sin embargo, en la década de 1910 estuvo profundamente involucrada en todos los aspectos de la lucha de las mujeres por el derecho al voto en Gran Bretaña. Alta y a menudo vestida con trajes de tweed y sombreros de hombre mientras andaba en bicicleta, era una figura llamativa en las calles de Londres. En palabras de la también sufragista y escritora Sylvia Pankhurst, había “poco en ella que fuera (tradicionalmente) femenino”. Sin embargo, atraía admiradores de ambos sexos donde quiera que iba. Smyth trascendió las normas sociales y de género casi desde su nacimiento. Música talentosa y apasionada, sus ambiciones y su trabajo fueron descartados como frívolos por ser mujer. Smyth también era una mujer absolutamente queer que tuvo aventuras apasionadas con numerosas mujeres, incluida la novelista irlandesa Edith Somerville y la cortesana real y defensora de los derechos de las mujeres Lady Mary Ponsonby. También desarrolló una amistad íntima con Virginia Woolf, aunque no está claro si la relación alguna vez llegó a ser más que eso. Woolf escribió una vez sobre Smyth: "Déjame unirme a ti y llenar mis venas de caridad y champán". Otras personas con las que estuvo íntimamente relacionada fueron la autora queer Violet Trefusis, la pintora estadounidense Romaine Brooks y la artista Renata Borgatti, aunque una vez más, no está claro si los vínculos se volvieron físicos. Desafiando las expectativas de la época, Smyth escribió ópera y música de cámara, que estaba mucho más allá del alcance de la composición de música de salón generalmente disponible para las mujeres. Cuando conoció a Pankhurst en 1910, dedicó su talento a apoyar la causa sufragista, componiendo música, escribiendo ensayos y, por supuesto, rompiendo ventanas. Resistir a la “máquina masculina” Ethel Smyth y su perro Marco en 1891 | Dominio público a través de Wikimedia Commons Nacida en Sidcup, Inglaterra, en 1858, Smyth no era una típica niña victoriana y su padre militar la desesperaba. Le apasionaba la música desde muy joven, pero el campo estaba dominado por los hombres y las habilidades de las mujeres eran descartadas. Smyth era tremendamente ambiciosa y, aunque su padre lo desaprobaba, finalmente cedió y le permitió asistir al Conservatorio de Leipzig en Alemania. Estaba decidida a que la música que escribiera no debería quedar relegada a música de salón que las mujeres tocaran en sus salones para entretener a los hombres. En cambio, su objetivo era escribir grandes y dramáticas óperas. En recuerdos posteriores, Smyth denunció el mundo del Conservatorio como una “máquina masculina”, pero agradeció la oportunidad de aprender. Mientras estaba allí, conoció al compositor Johannes Brahms y fue despedida por él, pero el compositor Pyotr Ilyich Tchaikovsky la reconoció como un talento poco común y la animó, escribiendo que "se puede (considerar) seriamente que la señorita Smyth está logrando algo valioso en el campo de la creación musical". También conoció a Clara Schumann, la esposa del compositor Robert Schumann, quien también reconoció su capacidad. Se hizo amiga del músico Heinrich von Herzonbery y su esposa, que también era compositora y pianista. Smyth produjo una gran cantidad de música y, a su regreso a Inglaterra, poco a poco comenzó a recibir reconocimiento por su talento. Su Misa en re Se representó en el Royal Albert Hall en 1893 con gran éxito. su opera Los demoledores Se estrenó en 1906 y se convirtió en una de sus obras más famosas. A lo largo de su vida, Smyth diría que componía mejor cuando era más feliz. De hecho, sus composiciones radicalmente dramáticas reflejaban la turbulencia de su vida personal y tenía mucho drama en el que basarse. Sorprendentemente explícito y nunca avergonzado Ethel Smyth en 1922 | Dominio público a través de Wikimedia Commons En 1910, Smyth escuchó a Pankhurst hablar en una reunión en la casa de la escritora Anna Brassey e inmediatamente se unió a la causa sufragista. Rápidamente se enamoró de Pankhurst y los dos formaron la "amistad más profunda y cercana". Smyth ciertamente sintió un vínculo romántico con Pankhurst, aunque no está claro si esto fue correspondido de alguna manera (aunque Virginia Woolf nos dice en una carta que “compartían cama”). Desde temprana edad, Smyth había sido consciente de que se sentía atraída por las mujeres, y a veces también por los hombres, y escribió que "desde el principio, mis sentimientos más ardientes se dirigieron a los miembros de mi propio sexo". En sus memorias (publicadas en 1919 con el título Impresiones que quedaron), es notablemente explícita al hablar de sus relaciones con las mujeres. Ella nunca se avergüenza y nunca rehuye la realidad de sus deseos. También tuvo como amante al poeta, escritor y filósofo estadounidense Henry Brewster, pero se negó rotundamente a casarse con él, sabiendo que se sentía atraída principalmente por las mujeres. Ella reflexionó sobre la naturaleza del deseo y le preguntó: "Me pregunto por qué es mucho más fácil para mí... amar apasionadamente a mi propio sexo que al tuyo". Desde principios hasta mediados de la década de 1880, terminó en un ménage a trois con Brewster y su esposa, Julia, lo que provocó un escándalo cuando la situación resultó en una petición de divorcio publicitada. Más tarde, también tuvo una relación romántica con el músico Violet Gordon-Woodhouse. En 1911, Smyth escribió el himno sufragista, La Marcha de las Mujeres. Fue descrito en enero de 1911 por el periódico sufragista WSPU como “al mismo tiempo un himno y un llamado a la batalla”, y su primera representación celebró la liberación de las sufragistas de prisión después de la protesta del Viernes Negro. Poco después, Smyth se dedicó a romper ventanas. Smyth siguió siendo una sufragista dedicada. Finalmente se peleó con los Pankhurst por su apoyo al esfuerzo bélico, aunque desempeñó su papel trabajando como asistente radiológica en Francia. A pesar de los escándalos que rodearon su vida personal, la música de Smyth fue muy respetada y, en 1922, se convirtió en Dama del Imperio Británico, y su trabajo fue reconocido con un título honorífico de la Universidad de Oxford. Murió pacíficamente en 1944. Smyth no es muy conocida hoy en día, en gran parte porque su franqueza sobre su sexualidad significó que su vida y su trabajo fueran inaceptables para el establishment británico de mediados del siglo XX. Sin embargo, su recuerdo perduró en quienes la conocieron. En el panegírico de Smyth, la autora Vita Sackville-West la describió de la siguiente manera: “Salvaje bienvenida a la vida, al amor, al arte.Tu sombrero torcido, tu alma en un nivel muerto, Áspero, duro, incómodo, cierto.Encadenado a las rejas de hierro de tu credo” Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

Anne Hathaway lanza el sencillo de synth-pop 'Burial' del thriller de estrella pop de A24 'Mother Mary'

La ganadora del Oscar Anne Hathaway se pone detrás del micrófono y entra de lleno en el estrellato pop con el lanzamiento de “Burial”, el primer sencillo de su próxima película Mother Mary. El 5 de marzo, el estudio independiente A24 presentó la canción en plataformas de transmisión, ofreciendo al público su primera muestra de la música original del drama psicológico. La canción con sintetizador llega meses antes del debut teatral de la película y marca el comienzo del tan esperado lanzamiento de la banda sonora de la película. “Burial” posiciona a Hathaway no sólo como el actor principal de la película, sino también como una voz creativa central en su música. La canción fue coescrita con la provocadora pop Charli XCX, el productor y compositor Jack Antonoff y George Daniel de The 1975 (quien también es el esposo de Charli XCX). El resultado es una pista de synth-pop pulida que se inclina hacia voces dramáticas y un gancho hipnótico construido alrededor de la línea: "Este es tu entierro". Un adelanto del espectáculo en el escenario de la película Junto al sencillo, A24 lanzó un breve vídeo teaser titulado Grandes éxitos (avance del álbum oficial) en youtube. El clip dura solo 30 segundos pero da un vistazo a Hathaway completamente transformado en el ícono pop ficticio de la película. Bajo las brillantes luces del escenario, Hathaway actúa ante una multitud rugiente, insinuando la escala de la fama del personaje y las secuencias similares a conciertos que aparecen a lo largo de la película. El breve avance también incluye fragmentos de otras canciones que se espera que aparezcan en la banda sonora. El adelanto marca el primer material promocional nuevo desde que se estrenó el tráiler de la película en diciembre, alimentando la anticipación entre los fanáticos tanto de la música pop como del cine de autor. Un conjunto repleto de estrellas Mientras Hathaway ocupa un lugar central como la enigmática intérprete conocida como Madre María, el elenco de la película abarca cine, moda y música. El conjunto incluye a Michaela Coel, Hunter Schafer, Kaia Gerber, Jessica Brown Findlay, Alba Baptista, Sian Clifford y FKA twigs. La película está dirigida por David Lowery, el cineasta detrás de la fantasía medieval El caballero verde. Los proyectos de Lowery a menudo combinan estudios de personajes emocionales con sorprendentes mundos visuales, lo que lo convierte en una elección intrigante para una historia centrada en la celebridad y la identidad. Más allá de “Burial”, la banda sonora de la película fue desarrollada por un equipo que incluye a FKA twigs, Antonoff y Charli XCX, quienes colaboraron en varias canciones originales escritas específicamente para la historia. La historia detrás Madre María En esencia, Madre María explora el complicado vínculo entre dos mujeres cuyas vidas fueron moldeadas por la fama. La película sigue a una legendaria estrella del pop que se prepara para una actuación de regreso de alto riesgo. En los días previos al espectáculo, se reencuentra con su mejor amigo y ex diseñador de vestuario, Sam Anselm, interpretado por Coel. Su reencuentro obliga a ambos personajes a enfrentar una historia no resuelta y las presiones que conlleva la construcción de una personalidad pública. Según la sinopsis oficial de la película, viejas heridas salen a la superficie cuando las dos mujeres revisitan el pasado mientras navegan por el espectáculo que rodea el regreso de la Madre María al escenario. Hathaway sobre cómo volver a ser un principiante Hathaway habló anteriormente sobre el proceso de transformación en una estrella del pop mundial durante una entrevista con Moda por su artículo de portada de agosto de 2025. La publicación describió su personaje como una mezcla de íconos de la música moderna como Lady Gaga y Taylor Swift, una artista cuya fama ha dado forma a cada parte de su identidad. Para retratar ese nivel de autoridad musical, Hathaway dijo que tuvo que aceptar la vulnerabilidad de aprender un conjunto de habilidades completamente nuevo. "Tuve que aceptar ser una principiante", dijo a la revista. "Aparecer todos los días sabiendo que vas a apestar y estar bien con eso. No eres malo. Recién estás comenzando". El actor describió la experiencia como humillante pero, en última instancia, liberadora. Salir de su zona de confort requirió abandonar viejos hábitos, un proceso que ella calificó de difícil pero transformador. Cuando la película llega a los cines Los fanáticos no tendrán que esperar mucho más para ver la actuación completa. Madre María llegará a cines limitados el 17 de abril antes de expandirse a todo el país el 24 de abril. Si “Burial” sirve de indicación, la banda sonora de la película puede convertirse en un importante tema de conversación cuando llegue. Entre sus colaboradores de pop experimental y el inesperado giro de Hathaway como vocalista, Madre María se perfila como uno de los lanzamientos más inusuales del año de A24. Y si el nuevo sencillo es un adelanto del drama que está por venir, la era del regreso de Mother Mary ya está en marcha. Fuente

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

Supermodelo dice que sólo las mujeres pueden ser bisexuales: “Existe un doble rasero para todos nosotros”

Sus pensamientos han provocado una ola de comentarios bifóbicos. Modelo y ex La próxima top model de Estados Unidos La jueza Jessica White generó controversia el miércoles al decir que es aceptable que las mujeres, pero no los hombres, sean bisexuales. TMZ Le pidió a White que nombrara “algo que está bien cuando lo hace una chica pero que está bien cuando lo hace un chico”. El lenguaje infantil fue su primera respuesta. "También diría que siempre está bien que una chica sea bisexual, pero si un hombre lo hace..." “Existe un doble rasero para todos nosotros, ¿verdad?” ella dijo. "Pero creo que las mujeres tienen la capacidad de tener más libertad para explorar su sexualidad". Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida por The Neighborhood Talk (@theneighborhoodtalk) TMZ lo llamó una “opinión picante” y enfatizó la forma en que ella “duplica” su comentario. Sus pensamientos han provocado una ola de bifobia. El vídeo de la entrevista se publicó en una cuenta de Instagram de noticias sobre celebridades, The Neighborhood Talk, que posteriormente se vio inundada de comentarios que coincidían en que “no existe tal cosa como un hombre bisexual” o que afirmaban que los hombres que dicen ser bisexuales son en realidad homosexuales. Algunas mujeres en los comentarios dijeron que nunca saldrían con un hombre bisexual, y una dijo que pierden "toda la energía masculina". Sin embargo, hubo algunas personas que defendieron a los hombres bisexuales en todas partes, y varios señalaron que son estas actitudes las que mantienen a tantos hombres bisexuales ocultando quiénes son. El psicólogo Dr. Robin Hornstein explicó a Muy bien mente que la masculinidad tóxica alimenta en parte el aumento del estigma que afecta a los hombres bisexuales. "Nuestra sociedad, en general, tiene nociones muy fuertes sobre la vida y las elecciones de las personas, especialmente en el ámbito sexual", dijo Hornstein. “Se supone que los hombres (cis y trans) deben comportarse como 'hombres'. Las palabras 'hombres' u 'hombre' implican ciertas expectativas sexuales, emocionales, financieras y de comportamiento, incluidas algunas de las partes más tóxicas y tensas de la 'virilidad'”. Hornstein añadió que los hombres bisexuales a menudo son “descartados como homosexuales” debido al hecho de que los hombres homosexuales fueron obligados a hacerse pasar por bisexuales y contraer matrimonios heterosexuales durante gran parte de la historia. "Que un hombre pueda estar con mujeres u hombres cis o trans hace que ese hombre cis sea demasiado irreconocible e históricamente simplemente un hombre gay oculto. Si tienen una relación tradicional con una mujer, las historias que escuchamos son más bien que ella es la tapadera de que él es gay, no una pareja que es consciente y acepta su bisexualidad", dijo Hornstein. En 2020, los investigadores incluso realizaron un estudio para determinar si los hombres bisexuales realmente existen (alerta de spoiler: determinó que sí). "Estos hallazgos son importantes, ya que las investigaciones muestran habitualmente mayores riesgos para la salud mental y experiencias de rechazo para jóvenes y adultos bisexuales relacionados con el estigma", dijo Caitlin Ryan del Proyecto de Aceptación Familiar de la Universidad Estatal de San Francisco. Reportero del día de la salud En el momento. "Las personas que se identifican como bisexuales -especialmente los hombres- a menudo son vistas con sospecha, y esto incluye la percepción de que no se comprometerán a ser homosexuales", dijo. "A menudo son discriminados y estigmatizados". Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

Las escenas de presentación del armario que dieron valor a las personas LGBTQIA+

En los últimos años, el cine y la televisión han comenzado a presentar más historias LGBTQIA+, aunque la representación auténtica todavía está lejos de la norma. Un tema que se ha explorado una y otra vez es la experiencia de salir del armario, un rito de iniciación en el que las personas queer declaran públicamente su identidad al mundo.Si bien en teoría salir del closet es universal, la experiencia de cada persona es diferente, desde edificante hasta dolorosa y francamente confusa. Estos momentos han sido capturados vívidamente en una variedad de programas y películas, desde rompecorazones y Buffy la cazavampiros a Rojo, blanco y azul real y Pero soy una animadora. Con eso en mente, hemos seleccionado algunas de nuestras escenas favoritas de presentación del armario, momentos que dejaron a muchos espectadores (incluidos nosotros) profundamente en sus sentimientos.9-1-1: Evan 'Buck' BuckleyTemporada 7, episodio 4 ('Buck, molesto y desconcertado')En este episodio, Buck (Oliver Stark) reflexiona sobre su apasionado beso con el ex bombero y piloto de operaciones aéreas del LAFD, Tommy (Lou Ferrigno Jr.). Al darse cuenta de que no es heterosexual, Buck comienza a explorar su nueva identidad con las personas más cercanas a él, incluido su mejor amigo Eddie (Ryan Guzman).Cuando Eddie se desahoga sobre sus problemas en la relación con Marisol, Buck admite que su encuentro con Tommy fue una cita. Eddie inmediatamente ofrece su apoyo y le asegura a Buck que su sexualidad no cambia su amistad. Los fanáticos de Buddie pueden haber esperado más, pero sigue siendo un momento de presentación del armario genuinamente saludable que merece reconocimiento.Bridgerton -Benedicto BridgertonTemporada 7, episodio 4 ('El invierno que pasa')En 2024, Bridgerton presentó un personaje principal canónicamente bisexual en Benedict (Luke Thompson), el segundo hermano mayor de Bridgerton. A lo largo de la tercera temporada, el pintor bohemio exploró su sexualidad, incluido un arreglo triple con su amante en ese momento, Tilley Arnold (Hannah New), y su amigo Paul (Lucas Aurelio).La cuarta temporada profundizó esta exploración, culminando con una conmovedora escena de presentación del armario con su interés amoroso, Sophie Baek (Yerin Ha). A diferencia de muchos programas que evitan la representación bisexual, Bridgerton abrazó plenamente la identidad de Benedicto. El momento fue especialmente conmovedor por la respuesta cálida y de aceptación de Sophie, destacando un raro ejemplo de representación reflexiva y afirmativa. BENEDICT DECLARARSE BISEXUAL A SOPHIE ES MUY IMPORTANTE PARA LA CONCIENCIA DE LA VISIBILIDAD BISEXUAL DIOS, ME ENCANTA ESTA ESCENA #BridgertonS4 pic.twitter.com/Nuuo0O1ERw— nur ☽☾ ★ RENEÉ 8/7 ★ (@nurmmss) 26 de febrero de 2026

By Pedro Perez 5 marzo, 2026

Activista gay quiere instalar cámaras para vigilancia las 24 horas del monumento Stonewall

La campaña se produce después de que el Servicio de Parques Nacionales retirara la bandera del Orgullo del monumento en plena noche del mes pasado. Un activista LGBTQ+ espera recaudar fondos para cámaras que monitoreen la bandera del Orgullo en el Monumento Nacional Stonewall en la ciudad de Nueva York. Como El abogado Según informa, el mes pasado, Michael Petrelis, activista y miembro cofundador de ACT UP, lanzó una campaña GoFundMe para el proyecto. Según una descripción en el sitio web de la campaña, Petrelis pretende recaudar 5.000 dólares para comprar cinco cámaras, a un costo de 1.000 dólares cada una, y para cubrir los costos de transmisión. Las cámaras, dice, se instalarán en casas privadas y pequeñas empresas alrededor de Christopher Park, un pequeño parque adyacente a The Stonewall Inn en Greenwich Village de Nueva York. En 2016, el presidente Barack Obama designó oficialmente el terreno como monumento nacional en conmemoración del levantamiento de junio de 1969 en el Stonewall Inn que desató el movimiento moderno por los derechos LGBTQ+. El Monumento Nacional Stonewall es el primer y único monumento nacional de EE. UU. dedicado a los derechos LGBTQ+. Petrelis lanzó la campaña para financiar cámaras alrededor del sitio el 15 de febrero, una semana después de que el Servicio de Parques Nacionales (NPS) aprobara que una bandera del Orgullo que había ondeado en el monumento durante años fuera retirada sin previo aviso y en plena noche. Un portavoz del NPS, que gestiona el Monumento Stonewall, dijo más tarde que las nuevas directrices gubernamentales bajo la administración Trump exigen que “sólo la bandera de Estados Unidos y otras banderas autorizadas por el Congreso o el departamento se ondeen en mástiles gestionados por el NPS, con excepciones limitadas”. En cuestión de días, funcionarios de la ciudad y activistas LGBTQ+ restauraron en el lugar la bandera arcoíris del Orgullo original diseñada por el artista Gilbert Baker. En la descripción de la campaña, Petrelis señala que “la reciente retirada de la Bandera del Orgullo del Progreso en el Monumento Nacional Stonewall se produjo sin una sola cámara privada enfocada en el asta de la bandera”. Su objetivo es instalar cámaras para monitorear el mástil de la bandera y las entradas al Christopher Park las 24 horas del día. "De esa manera, todas las visitas futuras a Christopher Park, que constituye el corazón del monumento, por parte de cualquier trabajador federal quedarán grabadas en un vídeo que controlamos", según la campaña. Ninguna de las cámaras, dice Petrelis, se instalará en terrenos federales. “De esa manera la comunidad siempre controla el streaming”, según la campaña. No está claro exactamente quién tendría acceso y control de las imágenes grabadas por las cámaras, pero el plan para transmitirlas en vivo sugiere que serían accesibles al público. De acuerdo a El abogadolos propietarios del Stonewall Inn, que se encuentra frente al monumento y es de propiedad privada, no han comentado sobre la campaña ni han indicado si permitirían que se instale una cámara en su propiedad. Si bien la descripción de la campaña GoFundMe señala que su intención es recaudar $5,000, actualmente muestra que ha recaudado poco menos de $1,500 de una meta de $2,6K. Los fondos no utilizados se donarán al cuidador voluntario Steven Love Menéndez “para usarlos en proyectos de embellecimiento”, según la descripción. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

Un rico donante demócrata gay mató a un hombre con metanfetamina. La familia del hombre se defendió y ganó.

Ed Buck, un millonario gay de 71 años, ha sido declarado civilmente responsable de la muerte por sobredosis de Gemmel Moore, de 26 años, en julio de 2017. Un jurado federal otorgó el miércoles 2 millones de dólares a LaTisha Nixon, la madre de Gemmel Moore, un hombre negro de 26 años al que el millonario gay donante demócrata Ed Buck le inyectó drogas letalmente. El jurado de ocho personas del Tribunal de Distrito de EE. UU. para el Distrito Central de California encontró por unanimidad a Buck responsable de la muerte por sobredosis de Moore en julio de 2017 después de un juicio de dos días y otorgó a Nixon una indemnización por la pérdida de su hijo. Tiempos WeHo informó. Buck fue declarado culpable en 2022 de inyectar metanfetamina letal a Moore en julio de 2017. Moore y otro hombre negro fallecido, Timothy Dean, murieron en el apartamento de Buck en West Hollywood como resultado de una sobredosis. Después de un juicio de nueve días, Buck fue declarado culpable de los nueve delitos graves en su contra y sentenciado a 30 años de prisión federal. Buck apeló la sentencia, pero fue confirmada por el Tribunal de Apelaciones del Noveno Circuito de Estados Unidos en octubre de 2024. "Extraño a mi hijo todos los días", dijo Nixon en un comunicado. "No pasa un momento en el que no pienso en él. Este veredicto no lo trae de regreso, pero me da un poco de paz saber que finalmente alguien tuvo que rendir cuentas por lo que le pasó a Gemmel". El abogado de la familia, Hussain Turk, dijo en una declaración: "El veredicto de hoy sienta un precedente. El veredicto trata de responsabilizar no sólo a Ed Buck, sino también a West Hollywood por seguir haciendo la vista gorda ante la explotación de los miembros más marginados de la comunidad gay bajo el pretexto de la 'fiesta' y la 'libertad sexual'". Lo que dice este veredicto es que ya no se puede esconder detrás de la mentira de que el hecho de que alguien esté disponible para sufrir abuso es 'consensuado'”. "También dice que su dinero y poder ya no son una defensa contra la depredación", continuó Turk. “Que este veredicto sea una llamada de atención para toda la comunidad gay de que es hora de que despertemos y nos hagamos responsables a nosotros mismos y a los demás, de amarnos a nosotros mismos, de sanarnos colectiva e individualmente de la vergüenza y el aislamiento que continúa produciendo monstruos como Edward Buck”. Los investigadores determinaron que Buck había atado e inyectado metanfetamina y otras drogas a varios individuos; En su casa se encontraron cientos de videos de Buck abusando sexualmente de varios hombres, algunos de los cuales estaban inconscientes, lanzándoles insultos raciales e inyectándoles drogas. Uno de los videos mostraba a Moore vestido solo con ropa interior, mientras Buck le aseguraba que luego borraría el video. Uno mostraba a Buck fumando metanfetamina y soplando el humo en un tubo de goma, cuyo extremo estaba dentro de la ropa interior blanca de Moore. Otro mostraba a Buck inyectando metanfetamina a Moore a pesar de las objeciones de Moore. Otro más mostraba a Buck acariciando a Moore mientras Moore se desmayaba. Nixon había dicho que su hijo estaba desempleado y se había dedicado al trabajo sexual, y que Buck era uno de sus clientes habituales. “(Buck) haría que mi hijo fuera a... Santa Monica Boulevard en busca de jóvenes negros homosexuales para poder inyectarles drogas, ver su reacción y cómo reaccionarían y tomarles fotografías”, dijo Nixon. "(Él) le suministraba heroína, metanfetamina y otras drogas para fumar o usar con una aguja. Buck se complacería al ver a mi hijo consumiendo drogas". Dijo que los amigos de Moore le dijeron que Buck “alentaría con entusiasmo (a Gemmel) a aumentar su dosis diciéndole, 'más, más, y te daré $500 más'”. Una vez que Moore fue encontrado muerto en la casa de Buck el 27 de julio de 2017, activistas y organizadores locales comenzaron a crear conciencia sobre las formas depredadoras de Buck. Se hizo conocido por atraer acompañantes, personas sin hogar y hombres más jóvenes con dinero para que vinieran a su casa y le permitieran “divertirse y jugar” (jerga para tener relaciones sexuales con metanfetamina). Varios hombres informaron que sintieron náuseas o perdieron el control mientras consumían drogas con Buck y que él los convencería de que no se resistieran, negándose a llamar a las ambulancias o a la policía si se sentían inseguros. Confió en sitios de redes sociales gay e incluso en un reclutador para conseguir hombres para sus acciones. Inicialmente, las autoridades tardaron en investigar a Buck, diciendo que los hombres habían muerto por uso consensuado de drogas sin evidencia criminal que vinculara a Buck con sus muertes. Sin embargo, después de que salió a la luz una tercera sobredosis publicitada, Buck fue arrestado y enviado a la prisión estatal el 11 de septiembre de 2019. Muchos temían que el otrora republicano convertido en donante y activista político demócrata de alto perfil nunca enfrentara repercusiones por sus acciones debido al dinero que aportaba a los políticos demócratas. El ex republicano había hecho donaciones de seis cifras al gobernador de California, Gavin Newsom (D) y al representante estadounidense Ted Lieu (D-CA), entre otros. Sin embargo, los demócratas se distanciaron de él. Lieu incluso donó la contribución de Buck. Buck hizo contribuciones financieras al Partido Demócrata tanto del estado como de la ciudad, y también se desempeñó como presidente del Comité de Asuntos Políticos del Club Demócrata de Stonewall. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

"¡Nada podría haberme preparado para esto!": Los fanáticos del 9-1-1 explotan por la nueva escena sin camisa de 'Buddie'

Nuevas fotos detrás de escena del próximo 9-1-1 El episodio ha enviado a los fanáticos de 'Buddie' a una espiral de sed.El 5 de marzo, los espectadores de la serie de larga duración finalmente podrán disfrutar del episodio 12 de la novena temporada titulado, Papás ​​y Cads.Sirviendo como el primer evento cruzado con 9-1-1 escindir, 9-1-1: Nashvillela sinopsis oficial dice: "Maddie (Jennifer Love Hewitt) y Buck (Oliver Stark) quedan sorprendidos por una noticia inesperada que pone su mundo patas arriba. Mientras tanto, Buck y Eddie (Ryan Guzman) se dirigen a Nashville cuando son seleccionados para participar en los juegos nacionales de extinción de incendios".

By Pedro Perez 5 marzo, 2026

James Talarico acaba de ganar sus primarias. Los republicanos ya están atacando su apoyo a las personas trans.

Se opuso a la prohibición de los deportes trans en 2021 y dijo que no estaba de acuerdo con los cristianos que se oponen a los derechos de las personas trans. Se prevé que el representante del estado de Texas, James Talarico (D), gane la contienda primaria para representar al estado de la Estrella Solitaria en el Senado de los Estados Unidos. Talarico obtuvo el 52,9% de los votos y el 90,9% de los distritos electorales informaron, según NBC News. La candidata en segundo lugar, la aliada LGBTQ+ y representante estadounidense Jasmine Crockett (D-TX), obtuvo el 45,7% de los votos. Y los republicanos no han perdido tiempo en recordar a los votantes que Talarico no odia a las personas transgénero. “Les presento a James Talarico, el candidato demócrata de Texas para el Senado de los Estados Unidos”, publicó el Comité Senatorial Republicano Nacional (NRSC) en X anoche. "Él piensa que 'Dios no es binario'". La publicación incluía un clip de 10 segundos de un discurso de 2021 que Talarico pronunció en respuesta a una prohibición de deportes anti-trans que había aprobado la legislatura de Texas. Talarico, que es cristiano, respondía al hecho de que la mayoría de los partidarios de ese proyecto de ley basaban su apoyo en su cristianismo. Conozca a James Talarico, candidato demócrata de Texas al Senado de Estados Unidos. Él piensa que "Dios no es binario". pic.twitter.com/PTXKT6GdeK— Republicanos del Senado (@NRSC) 4 de marzo de 2026 “La peor parte, para mí, fue la cantidad de cristianos que usaron las Escrituras para justificar el dolor de niños”, dijo en ese momento. "Así que hablemos de eso. Las dos primeras líneas de la Biblia, las dos primeras líneas del Génesis, usan dos palabras hebreas diferentes para describir a Dios. Una es el sustantivo hebreo masculino para divinidad; la segunda es el sustantivo hebreo femenino para espíritu". "Dios es tanto masculino como femenino y todo lo demás. Dios es no binario". "Los niños trans son hijos de Dios hechos a la propia imagen de Dios. No tienen nada de malo, nada en absoluto". Los republicanos de Texas aprobaron su proyecto de ley anti-trans.Una y otra vez los cristianos utilizaron las Escrituras para justificar el acoso a niños trans.Les dije en mi fe que Dios no es binario. #txlege pic.twitter.com/6Z5jk5v5nW—James Talarico (@jamestallarico) 15 de octubre de 2021 Los republicanos ya han demostrado que probablemente confiarán en su oposición a los derechos de las personas transgénero en las elecciones intermedias de 2026, con la esperanza de que los votantes pasen por alto las cuestiones económicas y otras cuestiones sustantivas y voten para quitarles los derechos a las personas trans. Los conservadores en tres estados azules/morados han presionado para incluir los derechos de las personas transgénero en la boleta electoral de noviembre, mientras que los republicanos de los estados rojos aprueban una legislación anti-trans aún más extrema para mantener el tema en los titulares. El actual senador John Cornyn (R-TX) y el asediado fiscal general estatal Ken Paxton (R) están casi empatados con alrededor del 41% de los votos cada uno en las primarias republicanas del Senado, lo que significa que probablemente habrá una segunda vuelta entre los dos republicanos. Tanto Cornyn como Paxton se oponen a la igualdad LGBTQ+, y Cornyn votó en contra de la Ley de Respeto al Matrimonio en 2022 después de decir que es un "mito" que el matrimonio igualitario no "acelera el deterioro de la vida familiar" y calificó la decisión de la Corte Suprema que legalizó los derechos matrimoniales como una "muestra sorprendente de activismo judicial". Paxton dijo en 2022 que estaría abierto a defender las leyes estatales que alguna vez hicieron ilegal ser gay en Texas, y recientemente dijo que es ilegal que los profesionales de la salud mental afirmen las identidades de las personas transgénero. El género de Dios ha sido un tema de discusión entre los teólogos durante milenios, a pesar de que muchos cristianos laicos creen en un dios masculino, una figura paterna divina. Pero la Biblia dice que tanto los hombres como las mujeres son creados a imagen de Dios, lo que ha hecho que la gente se pregunte qué significa eso. Incluso el grupo de odio anti-LGBTQ+ Focus on the Family dice que Dios no es hombre ni mujer, pero no llega a utilizar la palabra “no binario”. “Dios, por supuesto, no es ni masculino ni "Mujer", dice el sitio web del grupo. "Él trasciende todas esas categorías". Enfoque a la Familia concluye que esto significa que “el carácter de Dios” se encuentra en el matrimonio heterosexual y que es “importante mantener la distinción entre hombre y mujer tal como fue diseñada e implementada originalmente por el Creador”. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 5 marzo, 2026

El pastor de MAGA miente sobre los estudiantes “furries” que usan cajas de arena en las escuelas públicas

El pastor evangélico resucitó la mentira de que los niños iban al baño en cajas para gatos. He aquí por qué la mentira sigue regresando de entre los muertos. El pastor evangélico MAGA, Tony Suárez, afirmó recientemente que, en el este de Tennessee, hay "cajas de arena para gatos en las escuelas públicas para las niñas que se identifican como furries". Es una mentira de derecha regularmente desacreditada que los conservadores resucitan regularmente como una forma de generar oposición pública a los estudiantes transgénero y las políticas escolares "despertadas". Suárez afirmó tener conocimiento de esto desde que uno de sus hijos estaba en la escuela secundaria. “Esto está en el cinturón bíblico”, dijo mientras hablaba en el Punto de inflamabilidad transmisión. "Tenemos que ser centinelas en el muro y decir: 'No'... Durante nuestra gestión no vamos a permitir que esto, ya sea el Islam o el despertar, no pueda infiltrarse en nuestras escuelas. Y será necesario que las mamás y los papás se comprometan a ser esos centinelas en el muro para nuestros hijos". Si bien la transmisión de FlashPoint promete ofrecer “un crisol único donde nos sumergimos en cuestiones políticas apremiantes de nuestro tiempo” con “análisis de expertos” y “temas a los que los principales medios de comunicación temen demasiado”, lo que Suárez está diciendo es simplemente una mentira. No ha habido ningún caso documentado de ninguna escuela pública en ningún lugar de Estados Unidos que haya adaptado el uso de cajas de arena por parte de los estudiantes "furries" (es decir, estudiantes que se disfrazan y se comportan como animales y mascotas). El pastor de MAGA, Tony Suárez, afirma que en el este de Tennessee hay "cajas de arena para gatos en las escuelas públicas para las niñas que se identifican como furries": "Esto está en el cinturón bíblico". pic.twitter.com/9w7yPbzVXC- Vigilancia de la derecha (@RightWingWatch) 4 de marzo de 2026 Para ser claros: no hay pruebas de que ningún estudiante furries haya usado alguna vez una caja de arena o exigido ser reconocido como animal en ninguna escuela de Estados Unidos. Los republicanos y conservadores han repetido durante mucho tiempo la mentira de que los estudiantes furries utilizan cajas de arena y exigen ser reconocidos como animales en las escuelas. El mito a menudo surgió durante las discusiones sobre adaptaciones escolares para estudiantes transgénero, con la intención de ser una réplica: si las escuelas permiten que los estudiantes trans asistan a la escuela como ellos mismos en lo que respecta al género, entonces ¿qué impedirá que los furries exijan ser tratados como animales? A menudo, las personas que hacen estas afirmaciones nunca nombran una escuela específica donde ocurrió. Nunca proporcionan fotografías ni detalles adicionales que expliquen hechos básicos sobre los estudiantes y los funcionarios educativos involucrados, la ubicación de las supuestas cajas de arena, cuánto tiempo permanecieron en uso o cualquier reacción de otros estudiantes, maestros o administradores. Estas falsedades están diseñadas para provocar la indignación de un público que sabe muy poco sobre la identidad de género o los furries (un nicho de mercado). Debido a que las afirmaciones son tan escandalosas, si hubiera alguna prueba real de que esto sucedió, sin duda sería noticia a nivel nacional y resultaría en acciones disciplinarias serias contra los estudiantes y educadores involucrados, pero no existen noticias de este tipo. También están diseñadas para sembrar desconfianza contra las escuelas públicas. Cuando un republicano del estado de Texas presentó un proyecto de ley para prohibir los furries estudiantiles el año pasado, el representante demócrata del estado de Texas, James Talarico, señaló que los republicanos y los conservadores utilizan “este rumor de la caja de arena para pintar nuestras escuelas de la peor manera posible”. “Eso se debe a que se quiere quitar fondos a las escuelas vecinales en todo el estado”, dijo Talarico. "(Entonces) hay que lograr que los tejanos se vuelvan contra sus escuelas públicas. Entonces llaman a los bibliotecarios peluqueros, acusan a los maestros de adoctrinamiento y ahora dicen que las escuelas están proporcionando cajas de arena a los estudiantes. Así es como se une todo esto". Una historia incompleta de los derechistas que mienten sobre las cajas de arena El distrito de escuelas públicas de Roseburg en Oregón también se vio obligado a enviar un correo electrónico a los padres en 2022 después de que un usuario de las redes sociales afirmara que sus escuelas aceptaban estudiantes que se disfrazaban, se comportaban y se identificaban como animales. Algunos de los comentaristas de la publicación dijeron que irían a las escuelas del distrito y lastimarían a los estudiantes. La mentira también fue repetida por el senador de Nebraska Bruce Bostelman (R) ese mismo año. Durante un debate televisado, Bostelman afirmó que a los estudiantes “furries” se les permitía interactuar con los profesores maullando y ladrando. También dijo que un estudiante al que se le negó una caja de arena luego defecó en el piso del salón de clases. Bostelman admitió más tarde que la historia no era cierta. El engaño furry ha sido difundido en línea por activistas anti-LGBTQ+ como Chaya Raichik de LibsofTikTok, cuando impulsó una mentira de que un maestro de segundo grado de Texas animaba a los estudiantes a convertirse en furries. El distrito escolar de Austin desautorizó el reclamo por considerarlo información errónea. De manera similar, el pastor cristiano Aaron Thompson y el televangelista anti-LGBTQ+ Andrew Wommack dijeron que las escuelas permiten a los estudiantes identificarse como animales y exigen cajas de arena en las aulas. El copresidente del Partido Republicano de Michigan, Meshawn Maddock, también repitió la mentira, al igual que Heidi Ganahl, la candidata republicana a gobernadora de Colorado. Afirmó que los estudiantes "furries" se identifican como gatos en más de 30 escuelas diferentes del estado. Muchas de las escuelas emitieron declaraciones que contradecían su afirmación. Terminó perdiendo su carrera. La representante Lauren Boebert (R-CO) afirmó que un padre en Michigan le dijo que su hijo se metió en problemas cuando pisó la cola de un estudiante que se identificó como peludo. Reuters publicó una verificación de hechos en julio de 2022 que decía que “no hay evidencia de que interrumpan las aulas o las escuelas desarrollen una política para incluirlos como una identidad formal”. Suscríbete al Boletín de la Nación LGBTQ y sé el primero en conocer los últimos titulares que dan forma a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

By Gabriel Oviedo 4 marzo, 2026